原標(biāo)題：人是怎樣結(jié)婚的（品讀經(jīng)典）

　　17世紀(jì)的愛(ài)情是一個(gè)衣著華麗的王公貴人,，18世紀(jì)的愛(ài)情是一個(gè)敞著胸懷的無(wú)賴，19世紀(jì)的愛(ài)情是一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的單身漢,。愛(ài)情漸漸變成了講究實(shí)利的愛(ài)情,，草草成交，就像交易所里的買賣一樣,。一個(gè)企業(yè)家抱怨,，為什么還沒(méi)有發(fā)明一種制造孩子的機(jī)器。那些辛勤工作的人,，把每分鐘的時(shí)間都獻(xiàn)給現(xiàn)代的社會(huì)活動(dòng),，等到有一架機(jī)器代替他們付出愛(ài)的那一天，他們就可以節(jié)省時(shí)間,，在人生的戰(zhàn)斗中變得更頑強(qiáng),，更富有男子氣概了。看一看現(xiàn)代人,，事務(wù)繁重,，生活在家庭之外，完全受到保住自己的財(cái)產(chǎn)并使之增加的需要支配,，他的智力都花在應(yīng)付日新月異的問(wèn)題上,，他的肉欲由于每日每時(shí)斗爭(zhēng)太勞累而消失，連他自己也變成了正在轉(zhuǎn)動(dòng)著的巨大的社會(huì)機(jī)器上的一個(gè)小小的齒輪,。如果他結(jié)婚的話,，那是因?yàn)榛橐鲎兂闪讼駝e的交易一樣的交易；如果他有孩子,，那是因?yàn)樗�妻子想要孩子�?/p>

　　造成不幸婚姻的另一個(gè)原因,，是男女青年從小在不同環(huán)境中接受的教育造成男女青年的隔絕。成年之后,，男女青年見(jiàn)面了,，變得生疏,，惶惑不安,，他們彼此之間無(wú)話可說(shuō)。他們只能夠談一些俗不可耐的日�,，嵤�,，互相都提防著對(duì)方，幾乎可以說(shuō)變成了敵人,，而且已經(jīng)開(kāi)始互相撒謊欺騙,。

　　女孩子的家庭，能夠把她嫁出去就很高興了,。女孩子就是這樣被突然一下子扔在愛(ài)情里,，扔在生活里，扔在保持了那么長(zhǎng)久的秘密里,。但是最壞的是兩種教育的對(duì)抗仍然繼續(xù)存在,。如果做丈夫的沒(méi)有照他自己的面目來(lái)改造他的妻子，那么她對(duì)他將永遠(yuǎn)是陌生人,，她有她的信仰和天性,，還有她的教育造成的難以醫(yī)治的愚蠢。多么奇怪的制度,，它把人類分成兩個(gè)陣營(yíng),，一邊是男人，一邊是女人,；在把兩個(gè)敵對(duì)的陣營(yíng)武裝起來(lái)以后,，又把他們結(jié)合在一起，對(duì)他們說(shuō)：“在一起和平地生活吧,！”

　　這是19世紀(jì)法國(guó)小說(shuō)家左拉在他的典型“實(shí)驗(yàn)小說(shuō)”《人是怎樣結(jié)婚的》中所揭示的內(nèi)容,，作家把不同階層的人置于同一事件或環(huán)境中加以考察,，以闡示同一個(gè)主題，即通過(guò)幾個(gè)不同身份的人的婚姻問(wèn)題,，說(shuō)明人是由完全封閉的一些階層組成,，階層與階層之間沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)。他們巧妙地組成了一個(gè)個(gè)家庭,。面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，左拉無(wú)限感慨：“總之，我們這個(gè)時(shí)代的男人沒(méi)有時(shí)間愛(ài),，他娶妻子,，可并不了解她，也不被她了解,。這就是現(xiàn)代婚姻的兩個(gè)特征,。”

　　今天我們距離左拉當(dāng)年寫《人是怎樣結(jié)婚的》這篇小說(shuō)的時(shí)間已過(guò)去一個(gè)半世紀(jì)了,，但歷史卻是何等的相似�,。∪缃裎覀冏x這篇小說(shuō),，仍然可以從中找到小說(shuō)所描繪的青年男女怎樣結(jié)婚及其若干婚姻生活的影子,。當(dāng)今社會(huì)，男孩女孩打從進(jìn)幼兒園起就馬不停蹄地接受人類最簡(jiǎn)單的知識(shí)的灌輸,，接受音樂(lè),、美術(shù)、舞蹈的訓(xùn)練（名之曰：不輸在起跑線上）,，小學(xué),、中學(xué)就不間斷地接受各門功課的家庭教師的補(bǔ)課，一考進(jìn)大學(xué)就趕忙選擇專業(yè),，備受實(shí)現(xiàn)未來(lái)夢(mèng)想的苦惱的煎熬,。長(zhǎng)達(dá)20年的寒窗苦讀最終將歸結(jié)到一點(diǎn)：走向社會(huì)后，找到高收入的工作,，買房,、買車、娶妻,，建立起一個(gè)美滿幸福的小家庭,。至于回報(bào)父母、報(bào)答國(guó)家和人民,，那是十分自然的事,，但其位置也自然排在他的小家庭之后。

　　讀了這篇小說(shuō)，我既感到震撼,，又感到遺憾,。震撼的是，人類的意識(shí)形態(tài),、實(shí)用價(jià)值觀念的發(fā)展進(jìn)程是何等緩慢,；遺憾的是左拉一個(gè)多世紀(jì)前描繪的那兩個(gè)“現(xiàn)代婚姻的特征”至今仍不同程度地在我們的社會(huì)中存在。面對(duì)這種狀況,，我們難道還不應(yīng)該趕快清醒過(guò)來(lái),，為改變這種狀況做出一些自己應(yīng)該做的事情嗎？

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2013年12月24日 24 版）

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