日前,，中共中央辦公廳,、國務院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于黨員干部帶頭推動殯葬改革的意見》。按照該《意見》,，黨員,、干部去世后一般不召開追悼會，并帶頭火葬和生態(tài)安葬,，政府同時鼓勵黨員,、干部去世后捐獻遺體或器官。

　　“村上的人死了,，開個追悼會,。用這樣的方法，寄托我們的哀思,，使整個人民團結(jié)起來,。”這是名篇《為人民服務》中的一句話,，開追悼會表達哀思,，本是人之常情；“慎終追遠,，民德歸厚矣”,，更是文化傳統(tǒng)�,？墒�,，現(xiàn)實中一些人把開追悼會當成身份地位的象征，甚至大操大辦,、借機斂財,。

　　重殮厚葬，盲目攀比,，具有多重惡劣影響,，既敗壞了民風，也滋生了腐敗,，還加劇了當前土地資源緊張的局面,。有的官員迷信風水，大建奢侈墳墓,，認為“富不富,，看墳墓”，“生為一座房,，死為一座墓”,，比如媒體曾報道，在國家級貧困縣區(qū)重慶黔江,，一位副廳級干部耗資幾十萬元大興土木為自己修筑起一座豪華氣派的“活墓”,，并樹碑立傳,，刻寫“官爵至五品”等碑文。該“豪墳”占地400多平方米,，墓碑高約2米,；墓前氣勢恢宏的朝門上刻著楹聯(lián)：“遐遠合乾坤，巍峨同日月”,。該墓自1998年1月開始修建,，歷時近3年才完成，僅工錢就用了10萬元,。經(jīng)媒體曝光后,，該官員被開除黨籍，后因受賄罪獲刑,。

　　移風易俗,，文明治喪，黨員干部當帶頭,。由中辦,、國辦印發(fā)的《意見》明確要求廣大黨員干部帶頭文明節(jié)儉辦喪事、帶頭火葬和生態(tài)安葬,、帶頭文明低碳祭掃,、帶頭宣傳倡導殯葬改革等等,，具有現(xiàn)實指向性,。正如民政部社會事務司司長張世峰所稱，在對黨員,、干部推動殯葬改革的要求上,，此次《意見》的亮點體現(xiàn)在四個“首次”：一是首次明確禁止黨員、干部在喪事活動中大操大辦,、鋪張浪費和借機斂財,；二是首次規(guī)定了黨員、干部要帶頭實行生態(tài)安葬,，鼓勵去世后捐獻器官或遺體,；三是首次要求黨員、干部帶頭文明祭奠和低碳祭掃,，積極參與社區(qū)公祭等現(xiàn)代追思活動,，要求黨員、干部帶領(lǐng)群眾逐步將祭掃轉(zhuǎn)移到精神傳承上,；四是首次要求黨員,、干部不僅要帶頭示范，還要帶頭宣傳殯葬改革,，教育和引導親屬,、朋友和周圍群眾抵制陳規(guī)陋俗和封建迷信活動,，有效勸阻不良治喪行為。如果黨員干部率先垂范,，喪葬陋俗必能逐漸衰微,。

　　不過，需要警惕的是一些黨員干部陽奉陰違,，或者在執(zhí)行中打折扣,，甚至鉆空子，比如《意見》要求,，除國家另有規(guī)定外,，黨員、干部去世后一般不成立治喪機構(gòu),，不召開追悼會,。由于有了“一般”這一界定，有網(wǎng)友擔心有的黨員干部不走尋常路,，拿“一般”說事,。誠然，“除……外”“一般”容易讓操作者有了變通的空間,，拿“不一般”當擋箭牌,。

　　據(jù)報道，早在1956年,，黨中央從中國地少人多的國情出發(fā),，就向全黨發(fā)出了人死后火化、不再安葬留墳的倡議,。周恩來為了給黨員干部帶個好頭,，早在1958年就派總理辦公室主任童小鵬到重慶將1940年和1942年分別埋在那里的岳母楊振德和父親周劭綱的靈櫬挖出，火化后再深埋,，不再保留墳頭,，墳地交地方耕種。周恩來還決定“死后火化,，撒掉骨灰”,。后來，周恩來的頭把骨灰撒在北京上空,，二把骨灰撒在了密云水庫上空,，三把骨灰撒在天津，四把骨灰撒在濱州,。

　　“人死了,，不做事了，還要占一塊地盤,，這是私有觀念的表現(xiàn),。我們中國人多地少,，所以墳地問題一定要解決�,！敝芏鱽砣缡钦f,。像周恩來這樣的偉人有此認知，并做到“死后火化,，撒掉骨灰”,，普通黨員干部有何不能做到的？

　　“殯葬改革是天下難事,，難就難在要破千年舊俗,。”難,，不怕,，只要黨員特別是領(lǐng)導干部以身作則，要求別人做到自己也做到,，并且做好,，普通黨員就會心服口服，民眾更會豎起大拇指,，心甘情愿地追隨,。當然，僅靠號召還不夠,，《殯葬管理條例》正在修訂,，加強監(jiān)督檢查，強化責任追究,，對黨員,、干部尤其是領(lǐng)導干部在喪事活動中的違紀違法行為，依紀依法嚴肅查處,，才更有警示意義。

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