2013-12-20 18:30:10 公務(wù)員考試網(wǎng)
文章來(lái)源:華圖教育
漢字的堅(jiān)守
居欣如
在信息化網(wǎng)絡(luò)化浪潮中,我們?nèi)绾巫龅綕h字的堅(jiān)守,?這必須有頂層的策劃,、全民動(dòng)員,,持之以恒的辦法和措施。因?yàn)槟刚Z(yǔ)不僅僅是人與人之間交流的工具,,對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),,更蘊(yùn)含著中國(guó)人的價(jià)值觀和世界觀,表達(dá)中國(guó)人的思維方式和審美情趣
中華文化具有活力的證明
不久前,,隨老齡大學(xué)同學(xué)走訪了河南安陽(yáng)殷墟,。殷墟是中國(guó)商代后期都城遺址。商代從盤(pán)庚到帝辛(紂)共8代12位帝王實(shí)行273年的統(tǒng)治,,建都于此,。這里也是中國(guó)歷史上可以肯定確切位置的最早都城。
在殷墟文字博物館,,可以看到世界三大最古老的文字體系之一——甲骨文,。它不僅證明古老的漢字是獨(dú)立起源的,還提供了中國(guó)古代獨(dú)立的造字法則,。這種文字對(duì)3000多年來(lái)中國(guó)文化產(chǎn)生了根本的影響,。十幾億中國(guó)人今天使用的漢字,即源自甲骨文,。后期的隸,、楷、行,、草,,均發(fā)軔于斯,。甲骨文是中國(guó)文化的活化石,,它與古埃及象形文字、古巴比倫楔形文字一樣,,在各自環(huán)境中獨(dú)立誕生,,但傳承3000年以上的,只有漢字,。
從1899年金石學(xué)家王懿榮在北京發(fā)現(xiàn)中藥店中所售龍骨上刻有古老的文字(甲骨文)開(kāi)始,前后幾十年,,經(jīng)20多次發(fā)掘,,特別是1928年的一次考古,殷墟的發(fā)現(xiàn),,使中國(guó)的歷史有了從傳說(shuō)時(shí)代進(jìn)入信史時(shí)代的斷代依據(jù),,為甲骨文和殷商研究提供了十分寶貴的材料。前后共獲得刻字甲骨達(dá)15萬(wàn)片左右,,同時(shí)還出土800余件玉器和500余件青銅器,。這證明這里是最早的都城,,也是中國(guó)商代后期政治、經(jīng)濟(jì),、文化,、軍事中心。郭沫若在《訪安陽(yáng)殷墟》一詩(shī)中贊嘆道:“中原文化殷創(chuàng)始,,觀此勝于讀古書(shū)”,、“洹水安陽(yáng)名不虛,三千年前是帝都,�,!�
看了殷墟文字博物館展示的一切,令人感慨萬(wàn)千,!
從燦爛的中國(guó)文明的產(chǎn)生和發(fā)展,,直至延伸至今形成獨(dú)特的漢字文化,它不僅是中國(guó)文化的畫(huà)卷,,也是中國(guó)精神的凝練,,真可謂儀態(tài)萬(wàn)千,,意趣橫生,。我國(guó)的燦爛文化、偉大傳統(tǒng),、民族品格和精神氣質(zhì)無(wú)不與美妙的漢字相關(guān),。在世界幾大文明古國(guó)使用的語(yǔ)言中,只有漢語(yǔ)依然活著,,并且通過(guò)漢字保持著中華文化的連續(xù)性,。這本身就是中華文化具有活力的證明。
“提筆忘字”現(xiàn)象令人憂
漢字傳承著中華民族的文化基因,。漢字的誕生,讓中華民族的文化魂魄有所寄托和依歸,。有了漢字,,才有了輝煌璀璨的唐詩(shī)、宋詞,、元曲,、漢文章;才有了汪洋恣肆的書(shū)法藝術(shù),;才有了記載正朔交替,、王朝變遷的百家史冊(cè),數(shù)千年文明得以薪火相傳。這些都是中華民族書(shū)寫(xiě)的集體記憶,。正是有了漢字的聚合力,、傳承力,中華民族才對(duì)外有戰(zhàn)斗力,,對(duì)內(nèi)有凝聚力,,從而迸發(fā)強(qiáng)大的生命力。
我們知道語(yǔ)言文字不僅是文化的重要載體,,還是體現(xiàn)民族特色的重要因素,。可以說(shuō)漢字是國(guó)家的根,、民族的魂,,通過(guò)語(yǔ)言文字筑起中華文化的共同體,。在歷史上,,一些國(guó)家在侵占別國(guó)時(shí),往往同時(shí)要改變被占國(guó)的語(yǔ)言,,那就是為了從根本上清除這個(gè)國(guó)家的民族精神,,從根本上抽掉一個(gè)民族的靈魂。法國(guó)作家都德寫(xiě)的名篇《最后的一課》,,描寫(xiě)普法戰(zhàn)爭(zhēng)后被割讓給普魯士的阿爾薩斯省一所鄉(xiāng)村小學(xué),,向祖國(guó)語(yǔ)言告別的最后一堂法語(yǔ)課。那種對(duì)母語(yǔ)的依戀,,令人難以忘懷,。更何況在漢字傳承文化的過(guò)程中,在運(yùn)用漢字的過(guò)程中,,還可以通過(guò)潛移默化的方式提高人的精神境界,,塑造人的審美情趣,陶冶人的道德情操,,即修身養(yǎng)性,,凈化靈魂。
然而到如今,,面對(duì)鍵盤(pán)文化橫行的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,只要運(yùn)用通行的拼音輸入法,,就可以將象形文字轉(zhuǎn)化為拼音輸入,。于是出現(xiàn)越來(lái)越多的“提筆忘字”現(xiàn)象,許多青年人已不讀書(shū),,不看報(bào),,“唱衰紙質(zhì)媒體”的聲浪日益高漲。于是,傳承了幾十年的方塊字似乎變得陌生了,。更有人擔(dān)心,,在新形勢(shì)新技術(shù)面前,漢字是否會(huì)隨之消亡,?
呼喚對(duì)漢字的拯救
這種種情況已引起國(guó)人的普遍重視,。要復(fù)興文化,加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè),,加強(qiáng)對(duì)母語(yǔ)的重視和認(rèn)知是必不可少的,。近年來(lái),“國(guó)學(xué)熱”和“漢字書(shū)寫(xiě)熱”呼應(yīng)了這一文化潮流,。而各類(lèi)媒體也不時(shí)大聲疾呼:“回來(lái)吧,,被鍵盤(pán)吃掉的手寫(xiě)字”,連遠(yuǎn)在法國(guó)的《世界報(bào)》也刊出“拯救漢字危機(jī)”的報(bào)道,。這正是呼喚對(duì)漢字的拯救,。央視《中國(guó)漢字聽(tīng)字大會(huì)》,河南衛(wèi)視《漢字英雄》,、《成語(yǔ)英雄》大受好評(píng),,這一切都是引起全民驚醒、關(guān)注的好辦法,,也是拯救漢字的高招,。
在信息化網(wǎng)絡(luò)化浪潮中,我們?nèi)绾巫龅綕h字的堅(jiān)守,?這必須有頂層的策劃,、全民動(dòng)員,持之以恒的辦法和措施,。教育部力推“書(shū)法進(jìn)課堂”,,學(xué)生分年齡、分階段修習(xí)硬筆和毛筆書(shū)法,,要求中小學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)教育從娃娃抓起,,不僅要列入課程,更應(yīng)在考核中占一席地位,。這固然值得稱道,。而對(duì)于身處信息浪潮的年輕人,在快節(jié)奏的生活中,,也應(yīng)補(bǔ)上一課,,認(rèn)真體會(huì)漢字的千姿百態(tài),真正感悟文化之深,,藝術(shù)之美,。閑暇之余,不妨提筆練字,潑墨一番,。因?yàn)槟刚Z(yǔ)不僅僅是人與人之間交流的工具,,對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),更蘊(yùn)含著中國(guó)人的價(jià)值觀和世界觀,,表達(dá)中國(guó)人的思維方式和審美情趣,。
可喜的是,隨著我國(guó)國(guó)際影響力的提高和拓展,,隨著中華文化的建設(shè)和繁榮,,截至2013年9月,全球已建立435所孔子學(xué)院和644個(gè)孔子課堂,,共計(jì)1079所,,分布在117個(gè)國(guó)家(地區(qū)),成為漢語(yǔ)教學(xué)推廣與中國(guó)文化傳播的全球品牌和平臺(tái),。不少國(guó)家掀起了“漢語(yǔ)熱”,,刮起了“漢語(yǔ)風(fēng)”。
讓我們像堅(jiān)守疆土一樣,,堅(jiān)守漢字,,讓漢字世代相傳,直到永久,。
�,。ㄗ髡邽榻夥湃�?qǐng)?bào)原副總編輯、高級(jí)編輯)
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