據(jù)媒體報(bào)道,，有4個(gè)孩子的河南農(nóng)婦武文英，在與丈夫激烈爭吵之后,，用一瓶農(nóng)藥結(jié)束了兩個(gè)腦癱兒子的生命,。今年11月20日，武文英因涉嫌故意殺人,，在河南省鹿邑縣法院受審,。

　　為了照顧兩個(gè)腦癱的兒子，武文英20年沒睡過一個(gè)囫圇覺,，剛剛46歲就因過度勞累滿頭白發(fā),。事實(shí)上,，當(dāng)?shù)匾患彝韴?bào)就曾多次報(bào)道她辛勞照顧兩個(gè)腦癱兒子的事跡，報(bào)道中,，照顧腦癱兒子19年的武文英被稱為“慈母”,，就像一把大火毀了袁厲害的“楷模”之路一樣,，如果沒有選擇“殺子”,，武文英或許還會在這條道路上走得更遠(yuǎn)。

　　但很可惜,，武文英用20年努力,，維系了媒體和社會對于“慈母”的道德期待，但她自己卻沒有能力讓這種“高尚”繼續(xù)下去,。在經(jīng)受多年常人難以理解的生活壓力之后,，她還是被現(xiàn)實(shí)生活最后一根稻草壓垮，選擇“殺子”這個(gè)最不應(yīng)該的解脫辦法,。

　　“慈母”光環(huán)對于武文英來說,，沒有絲毫實(shí)際用處，生活是無比現(xiàn)實(shí)的,。為了尋求一條活路,，武文英的丈夫曾試圖求助社會,，但不斷碰壁,。媒體的報(bào)道引來政府部門送來輪椅和500元錢，和兄弟倆每月共60元的低保待遇,，此外再沒有什么幫助,。社會如此杯水車薪的幫助，最終讓這個(gè)苦難的家庭難以為繼,。

　　從“慈母”楷模,，到“殺子”兇手，當(dāng)事人這樣的角色轉(zhuǎn)換,，一時(shí)間很難讓人理解,。但如果聯(lián)系到當(dāng)事人生活的現(xiàn)實(shí)，這似乎又在情理之中,，就像村民說的“這結(jié)果對武文英的生活來說是個(gè)解脫”,。“慈母”光環(huán)盡管耀眼,，但這是社會和媒體給予的解讀,，對于她本人來說，選擇這樣的生活,，與其說是一種道德的追求,，倒不如說是一個(gè)母親的本能,。這種本能可以支撐她做到常人難以做到的事，但如果缺乏足夠的社會支持,，它也會在不經(jīng)意間突然斷裂,。

　　家貧出孝子，國難顯忠臣,。在困苦當(dāng)中,，哪怕是最普通的人，也常常會迸發(fā)出強(qiáng)大的力量以及道德光輝,，或是出于天然的善良,，或是苦難的磨礪，或者僅僅是一種生存的本能,，這種道德行為都能給人以鼓舞,。在網(wǎng)上隨便搜索，我們就能看到這樣的新聞：山東90歲老母撿垃圾不棄60歲癱兒子,、綿竹75歲大爺撿廢品捐錢,、重慶盲童撿垃圾攢錢為綠化工程捐款……

　　這些人的舉動確實(shí)能打動人心，也讓很多人一想到“生活如此困苦的人都在行善”,，就再也找不到理由去選擇冷漠,。但媒體和大眾在消費(fèi)完苦難的“高尚”之后，是不是也要考慮,，他們的“善良”背后,，還有多少苦痛和心酸？窮且益堅(jiān)固然感人,，但要像武文英這樣“窮且難堅(jiān)”時(shí),，卻會發(fā)生人間的悲劇。如果能少一些“窮且益堅(jiān)”,，多一些“窮且有助”,，這才是整個(gè)社會的的高尚所在。

相關(guān)內(nèi)容推薦：