來源：中國(guó)網(wǎng)　　　　　　　　　　　　2013-12-04

　　在中日關(guān)系如此緊張和困難的情勢(shì)下,，更加希望日本學(xué)界的理性進(jìn)步人士能夠從友好發(fā)展歷史以及亞太和平穩(wěn)定的大局出發(fā)，不要通過渲染“中國(guó)威脅論”讓日本整體都患上“被害妄想癥”,。

　　作者：瞿亮

　　12月2日,，日本和歌山舉行的“正論“懇談會(huì)上,，拓殖大學(xué)校務(wù)總長(zhǎng)渡邊利夫發(fā)表了題為“中國(guó)、韓國(guó)的國(guó)際秩序觀念——中日,、日韓關(guān)系惡化的深層原因”演講。渡邊氏認(rèn)為,，目前中日關(guān)系緊張的根源,，并不是簡(jiǎn)單的釣魚島爭(zhēng)端和歷史認(rèn)識(shí)問題，而是實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的中國(guó)要在亞太乃至世界建立新的國(guó)際秩序,，這與維持現(xiàn)行國(guó)際秩序的日美等國(guó)不得不發(fā)生矛盾和沖突,。他強(qiáng)調(diào)目前中國(guó)針對(duì)釣魚島和東海的積極活動(dòng)正是要回復(fù)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之前對(duì)于亞洲的控制力，并聲稱日本如果經(jīng)受不住就會(huì)全面崩潰,，要求政府迅速承認(rèn)日本的集體自衛(wèi)權(quán),。（《產(chǎn)經(jīng)新聞》12月2日）

　　渡邊利夫的演講在一定程度上反映了日本學(xué)界對(duì)目前中日關(guān)系的某種聲音，但他刻意強(qiáng)調(diào)了中國(guó)崛起對(duì)于日本的威脅,，并把目前的現(xiàn)實(shí)同古代中華帝國(guó)的華夷秩序聯(lián)系起來,，制造了緊張的輿論。渡邊教授的中心論點(diǎn)恰好也在很大程度上與安倍政權(quán)拋出的“抗衡中國(guó)”理念實(shí)現(xiàn)了重合,，進(jìn)而為日本自身突破和平憲法限制成為軍事大國(guó)提供理論支撐,。

　　難以成立的偽命題

　　渡邊利夫教授確實(shí)看到了中日現(xiàn)在發(fā)生矛盾和沖突的深層癥結(jié)，但是,，其論點(diǎn)和論據(jù)無(wú)論是在論述歷史事實(shí)上,，還是在對(duì)現(xiàn)實(shí)中國(guó)發(fā)展的情勢(shì)判斷上，都存在著一些錯(cuò)誤,，以至于他演講的論題成為難以成立的偽命題,。

　　首先，中國(guó)是戰(zhàn)后秩序的參與者和締造者,，現(xiàn)行的亞太和平秩序?qū)嶋H上是中國(guó)反法西戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的成果,。二戰(zhàn)期間，中國(guó)通過艱難地抗擊日本軍國(guó)主義，為世界反法西陣營(yíng)的勝利做出了巨大貢獻(xiàn),�,！堕_羅宣言》、《波茨坦公告》等一系列國(guó)際法規(guī),，宣布日本歸將包括釣魚島在內(nèi)的領(lǐng)土歸還給中國(guó),，以國(guó)際法的形式確立了中國(guó)的勝利成果，為釣魚島爭(zhēng)端提供了法律依據(jù),。而日本回避《開羅宣言》,、《波茨坦公告》，以日美單方面媾和的“舊金山和約”,、“日美歸還沖繩協(xié)定”為依據(jù),，強(qiáng)行將釣魚島納入其統(tǒng)攝范圍，尤其是野田內(nèi)閣之后更是將釣魚島劃入日本的領(lǐng)土,。由此可見,，是日本無(wú)視《開羅宣言》等國(guó)際法破壞了戰(zhàn)后秩序，而不是中國(guó),。渡邊教授把中國(guó)維護(hù)在釣魚島和東海自己領(lǐng)土領(lǐng)海的國(guó)防演練,，看做是要重建甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之前的華夷朝貢體系，這未免太過敏感,。

　　其次,，中國(guó)已經(jīng)通過改革開放實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，而今正好迎來實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興和強(qiáng)國(guó)富民中國(guó)夢(mèng)的階段,，但中國(guó)的復(fù)興和崛起并不是要通過對(duì)抗和沖突來完成,。縱觀歷史,，古代中國(guó)就奉行“和而不同”和“懷德附遠(yuǎn)”的王道政治,，華夷朝貢體制并不是通過軍事控制，而是通過文化輻射的方式來影響周邊的民族和國(guó)家,。古代日本在同中國(guó)的友好交流往來中,，學(xué)到了先進(jìn)的技術(shù)制度和禮樂文化，使其文明實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展,。新中國(guó)建立之后,，我們也奉行不結(jié)盟政策，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,，進(jìn)入21世紀(jì),，隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)，為了避免其他國(guó)家將“中國(guó)威脅論”的帽子扣在頭上,，無(wú)論是政府還是學(xué)界,，都致力于和平崛起的理論建設(shè)和實(shí)踐,。中國(guó)在亞洲金融危機(jī)、聯(lián)合國(guó)聯(lián)合救災(zāi)活動(dòng),、日本“3.11”大地震援助等方面,，都展現(xiàn)出了積極參與、全力以赴的面貌,，這說明中國(guó)有可信力和執(zhí)行力來處理亞太地區(qū)的事務(wù),。相反，近代之后日本為了實(shí)現(xiàn)稱霸東亞的目標(biāo),，不僅打著文明開化的幌子打破了傳統(tǒng)東亞秩序,，而且給亞洲地區(qū)的人民帶來了災(zāi)難。而今,，日本又通過與美國(guó)等盟國(guó)一起構(gòu)建所謂“自由繁榮之弧”,，來極力維護(hù)拋除中國(guó)之外的“霸權(quán)秩序”。現(xiàn)在,，步步突破和平憲法禁區(qū),，逐漸走向軍事化“正常國(guó)家”的日本，才著實(shí)讓人擔(dān)憂,。

　　從神經(jīng)學(xué)的角度來看,，患上“被害妄想癥”的人，總是以為對(duì)方會(huì)對(duì)其發(fā)出攻擊,，因而時(shí)刻讓自己處在緊張的自衛(wèi)狀態(tài)，有時(shí)反而以自衛(wèi)為理由傷害他人,。而如果一個(gè)國(guó)家和民族,，在看到對(duì)方實(shí)力超越自己時(shí)，患上了“被害妄想癥”,，那么對(duì)于其自身和他者都會(huì)帶來危險(xiǎn),。

　　右傾化的大環(huán)境讓學(xué)界人士態(tài)度轉(zhuǎn)變

　　從整體上看，日本的學(xué)界原本都是力主維護(hù)戰(zhàn)后和平憲法的理性進(jìn)步勢(shì)力,。即便是在小泉政權(quán)與中國(guó)關(guān)系惡化的寒冰時(shí)期,，東京大學(xué)、京都大學(xué)的一些教授也參與了“中日韓三國(guó)共同的歷史教科書”的編寫,。筆者在2009年留學(xué)日本期間,，專門旁聽了日本思想史協(xié)會(huì)舉辦的“從思想史的角度維護(hù)和平憲法”年會(huì)，當(dāng)時(shí),，很多學(xué)界的人士都主張?jiān)谧裱�和平發(fā)展的憲法基礎(chǔ)下,，實(shí)現(xiàn)中日攜手共創(chuàng)未來。他們的主張也與時(shí)任首相的鳩山由紀(jì)夫倡導(dǎo)的“東亞共同體”理念達(dá)到了契合,。

　　原本代表著理性與進(jìn)步的日本學(xué)界,，為什么在近期會(huì)出現(xiàn)一些違背歷史常規(guī)事實(shí),，帶有強(qiáng)烈政治目的性的聲音呢？這與近年來日本國(guó)內(nèi)整體右傾化的社會(huì)思潮有著密切關(guān)系,，他們的言論和主張受到了安倍政權(quán)對(duì)中,、韓兩國(guó)采取強(qiáng)硬姿態(tài)的影響。

　　自野田內(nèi)閣上演購(gòu)島鬧劇以來,，日本國(guó)內(nèi)整體右傾化的局勢(shì)也影響到了學(xué)界,。在2012年日本政權(quán)大選過程中，有一些黨派為了爭(zhēng)取民眾支持,，制作的政治宣傳廣告就假想中國(guó)入侵東京造成了慘劇,，這樣歪曲事實(shí)的刻意夸大渲染，使得原本危機(jī)意識(shí)強(qiáng)烈的日本人對(duì)中國(guó)產(chǎn)生警惕和抵觸感,。而安倍上臺(tái)之后,，其強(qiáng)硬的對(duì)華態(tài)度使中日圍繞著釣魚島和東海問題的爭(zhēng)端日趨升溫，包括拓殖大學(xué),、大阪大學(xué)等知名高校的學(xué)者,，也轉(zhuǎn)變態(tài)度，刻意地把中國(guó)描述成為現(xiàn)有國(guó)際秩序的破壞者,，讓原本緊張的空氣更加具有了火藥味,。

　　2013年8月，拓殖大學(xué)的客座教授濱口和久就以“從北條時(shí)宗看政治家的國(guó)防意識(shí)”為題,，把現(xiàn)在的中國(guó)同強(qiáng)大的元帝國(guó)相類比,，指出現(xiàn)在的中國(guó)和元帝國(guó)一樣，要求日本臣服與它,，鼓勵(lì)安倍晉三要效仿靠天氣而抵抗住元兵侵襲的北條時(shí)宗,，在釣魚島和東海問題上與中國(guó)強(qiáng)硬地對(duì)抗到底。2013年11月,，大阪大學(xué)研究生院教授指出中國(guó)沒有遵循“舊金山和約”等一系列所謂的國(guó)際法,，譴責(zé)中國(guó)在釣魚島問題上擺出蠻橫姿態(tài)。而此次,，作為拓殖大學(xué)校務(wù)總長(zhǎng),，在日本國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界享有很高聲譽(yù)的渡邊利夫，也用片面的歷史事實(shí)和帶有偏見的理論來抨擊中國(guó),，這是十分不明智的,。

　　二戰(zhàn)時(shí)期，日本的學(xué)界由于受到極端民族主義的影響,，在軍部總體操控下,，很多進(jìn)步人士實(shí)現(xiàn)了“集體轉(zhuǎn)向”，發(fā)表了渲染“解放亞洲論”,、“戰(zhàn)爭(zhēng)革新論”,、“近代超克論”等錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和主張,，讓士兵和民眾自覺地投身于戰(zhàn)爭(zhēng)中。如今,，在日本整體右傾化的氛圍下,，我們不愿意看到日本學(xué)界重復(fù)戰(zhàn)前的錯(cuò)誤路線。

　　縱觀戰(zhàn)后中日友好發(fā)展的歷程,，可以看到,，中日雙方在政治方面發(fā)生摩擦之際，總有像高橋達(dá)之助,、池田大作,、平山郁夫、家永三郎,、江口圭一,、依田熹家、山崎豐子這樣的有識(shí)之士,，致力于化解中日之間的誤解和矛盾,，為中日兩國(guó)的友好交流做出了積極貢獻(xiàn)。筆者在留學(xué)日本期間,，也承蒙京都大學(xué),、東北大學(xué)、日本國(guó)際交流基金,、立教大學(xué)的老師們熱心地指點(diǎn)和關(guān)照,。而今，在中日關(guān)系如此緊張和困難的情勢(shì)下,，我們更加希望日本學(xué)界的理性進(jìn)步人士能夠從中日數(shù)千年的友好發(fā)展歷史以及亞太和平穩(wěn)定的大局出發(fā),，不要通過渲染“中國(guó)威脅論”讓日本整體都患上“被害妄想癥”，為避免雙方發(fā)生軍事沖突而努力,，為中日雙方的美好未來盡心盡責(zé)。

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