日前,，“自拍”（selfie）一詞當(dāng)選為英國(guó)《牛津詞典》2013年年度熱詞,。據(jù)統(tǒng)計(jì),，其使用率較一年前增加了170倍，已從社交媒體流行語(yǔ)發(fā)展成人們普遍接受的詞匯,。

　　詞匯反映時(shí)代潮流。2002年產(chǎn)生于澳大利亞網(wǎng)絡(luò)論壇的“自拍”，成為數(shù)字時(shí)代最流行的社交方式之一,。在社交網(wǎng)站里搜索“自拍”，就有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的自拍照,。

　　“自拍”,，源于人們對(duì)自我的審視與認(rèn)知。有人曾慨嘆：鋼筋水泥限制了人們的交往,，現(xiàn)代人的生存邊界正在收縮,。而在社交網(wǎng)絡(luò)中風(fēng)生水起的 “自拍”，正好提供了拓展“存在感”,、拓展生存邊界的平臺(tái),。

　　“自拍”走紅,，反映出個(gè)人私密空間和社會(huì)公共領(lǐng)域的邊界正日益模糊。這也印證了美國(guó)傳播學(xué)者喬舒亞·梅洛維茨所言,，“私人情境正并入公眾情境之中”,。在傳統(tǒng)觀念里，身體發(fā)膚,、相貌面容都屬于個(gè)人隱私,。隨著新媒體的發(fā)展和個(gè)人觀念的勃興，人們渴望有創(chuàng)意地表達(dá)自己,�,！白耘摹崩�近了心靈之間的距離，涵養(yǎng)了“交流,、分享,、開(kāi)放”的精神。

　　在自媒體時(shí)代,，很多人都有麥克風(fēng)和照相機(jī),，都享有“拇指發(fā)布權(quán)”，可以在虛擬空間中向公眾推銷(xiāo)自己,。在互聯(lián)網(wǎng)上,，“自拍”催生了草根文化的興盛。通過(guò)自拍,，一個(gè)虛擬的甚至是理想化的自我得以呈現(xiàn),，建立起一種自我身份的重塑與認(rèn)同。

　　“自拍”成風(fēng),，一系列負(fù)面影響也接踵而至,。人們發(fā)現(xiàn)，原本守護(hù)隱私的防火墻并非堅(jiān)不可摧,。當(dāng)洋洋得意的自拍者還忙著自我欣賞時(shí),，不經(jīng)意間，一些重要的個(gè)人隱私便泄露出去,。通過(guò)照片盜取他人信息并侵犯隱私的案例比比皆是,。該如何劃定隱私的范圍也令人頭疼——既然都已經(jīng)拍照公開(kāi)了，那還能算隱私嗎,？維護(hù)隱私權(quán),，面臨新挑戰(zhàn)。

　　過(guò)度依賴(lài)自拍,，會(huì)加重自戀情結(jié),，甚至?xí)�迷失自我。在沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的年代,，畫(huà)家們有寄托自我于作品的傳統(tǒng),。自拍,，也是一種自我寄托，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間塑造一個(gè)理想化的人格,。而過(guò)于迷戀“鏡頭中的自己”,，會(huì)讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)與虛擬間失去平衡。

　　另外,，低俗文化和不良傾向也借“自拍”蔓延,。在網(wǎng)上拍照炫耀名包、名表等奢侈品,，助長(zhǎng)了拜金主義和奢靡之風(fēng),。發(fā)布大尺度的艷照等低俗圖片，悖德違法,。借助網(wǎng)絡(luò)推手大肆炒作,，沽名釣譽(yù)，使社交網(wǎng)絡(luò)過(guò)度商業(yè)化,，誤導(dǎo)民眾,。低俗的“自拍”，是危害網(wǎng)絡(luò)空間的重要污染源,。

　　“自拍”是把雙刃劍,，只有趨利避害，才能成為有益健康,、有利社會(huì)的生活方式,。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2013年12月04日 21 版）

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