前些年去山東煙臺(tái)出差,，見路牌上有“芝罘區(qū)”三字,�,！邦贰弊秩绾巫x,？含義是什么,？一時(shí)不得其解,。問(wèn)當(dāng)?shù)厝�,，方知其音為“�,！�,，但多不知其意。后�?jīng)查閱,，終于了解了來(lái)龍去脈：煙臺(tái)有一山,，傳說(shuō)秦始皇曾三次去尋仙問(wèn)藥，以求長(zhǎng)生不老,。此舉勞民傷財(cái),，百姓叫苦不迭。第三次,，秦始皇死于路上,。周邊民眾不悲反喜，遂造出“罘”字,，稱此山為“芝罘山”,。“罘”由“四”,、“不”兩字組成,，與象征吉祥幸福的“芝”并列，喻義是“秦始皇絕對(duì)不會(huì)再來(lái)第四次了,，這是百姓的福氣”,。

　　“罘”、“�,！蓖���,，所指有別。細(xì)思之下,，不由使人產(chǎn)生諸多聯(lián)想,。就為人處事而言，做到哪“四不”方能成就幸福人生呢,？這當(dāng)然因人而異,，但以下四點(diǎn)似乎對(duì)每個(gè)人都十分重要。

　　守住底線，不違法亂紀(jì),。法紀(jì)是高壓線,，是為人處事的底線。守住這個(gè)底線,，就能行得正,、站得穩(wěn)，走好事業(yè)和人生之路,；守不住這個(gè)底線,，就會(huì)出問(wèn)題、誤前程,，甚至身敗名裂,。一般來(lái)說(shuō),，人們都不愿意違法亂紀(jì),。但在巨大誘惑面前，有的人就很難把持住自己,。特別是伸手未被捉,、嘗到“甜頭”以后，往往會(huì)一發(fā)不可收拾,，慢慢滑向犯罪的深淵,。這就啟示我們：要守住法紀(jì)底線，關(guān)鍵在于堅(jiān)持以國(guó)家法律和黨的紀(jì)律嚴(yán)格要求自己,，做到善始善終,，尤其是“慎始”、“慎微”,、“慎獨(dú)”,，不搞“下不為例”。

　　知錯(cuò)即改,，不文過(guò)飾非,。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò),？過(guò)而能改,，善莫大焉。有的人天資不錯(cuò),，前期一順百順,、春風(fēng)得意，后來(lái)卻一落千丈,、終無(wú)所成,。究其原因，一個(gè)重要方面就在于自我感覺(jué)良好，聽不進(jìn)批評(píng)勸導(dǎo),，錯(cuò)而不察,；或者察而不改、文過(guò)飾非,，從而在歧路上越走越遠(yuǎn),。這樣看來(lái)，知錯(cuò)即改乃是成就幸福人生的一個(gè)必要條件,。越是順風(fēng)順?biāo)�,，越要小心�?jǐn)慎；越是逆耳之言,，越要專心傾聽,；越是不同意見，越要寬容吸取,。這樣,，才能不斷校正人生航向，順利到達(dá)幸福和成功的彼岸,。

　　抓緊學(xué)習(xí),，不虛度光陰。晉代詩(shī)人陶淵明的《雜詩(shī)》寫道：盛年不重來(lái),，一日難再晨,。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人,。北宋詩(shī)人蘇東坡曾把人生喻為“隙中駒,、石中火、夢(mèng)中身”,，意指其一晃即過(guò),、絕不再來(lái)。俗話也常說(shuō)：一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰,。類似的大量名言警句都啟示我們：人生短暫，時(shí)間珍貴,；要?jiǎng)?chuàng)造幸福生活,，就要珍惜時(shí)光，抓緊學(xué)習(xí),、刻苦學(xué)習(xí),。同時(shí)，堅(jiān)持學(xué)思結(jié)合,、知行合一,，以學(xué)啟思、以思促學(xué)，以知領(lǐng)行,、以行踐知,，以不斷增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提升人生境界,。

　　敬業(yè)勤業(yè),，不敷衍塞責(zé)。工作是施展才華的平臺(tái),，事業(yè)是成就人生的基礎(chǔ),。唐代文學(xué)家韓愈說(shuō)，業(yè)精于勤,、荒于嬉,。稍加觀察分析就不難發(fā)現(xiàn)，敬業(yè)勤業(yè)是成功者共同具備的一種品格,。敬業(yè)勤業(yè),，就是對(duì)自己所從事的工作和事業(yè)深懷敬意和熱愛，并在實(shí)踐中做到樂(lè)此不疲,、鍥而不舍,、一絲不茍,、精益求精,。一個(gè)人有了這種態(tài)度和精神，在工作上出新出彩,，在事業(yè)上有所成就,，自然能夠不斷發(fā)展進(jìn)步，收獲成功和幸福,。

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