中國(guó)來(lái)到世界舞臺(tái)中心，是世界大變化,，中國(guó)大發(fā)展帶來(lái)的結(jié)果,。過(guò)去幾年世界的變化，特別是金融危機(jī),，大大加快我們來(lái)到世界舞臺(tái)中心的進(jìn)程,。不論對(duì)中國(guó),，還是對(duì)于世界，都有一個(gè)適應(yīng)過(guò)程,。我以為,，我們需要逐步克服弱國(guó)心態(tài)，擺脫慣性思維,。

　　國(guó)家和人一樣,，總是生活在慣性之中。中國(guó)是一個(gè)大國(guó),，但我們長(zhǎng)期是一個(gè)弱國(guó),。長(zhǎng)期弱國(guó)的狀態(tài)使我們形成一種弱國(guó)心態(tài)和慣性思維。弱國(guó)心態(tài)最大的特點(diǎn)就是缺乏自信,。不自信,，對(duì)于別人的評(píng)論就十分介意。不自信,，總怕人家瞧不起,，總愿意對(duì)人家說(shuō)我這個(gè)好,、那個(gè)好,，生怕人家看不到。這種心態(tài)和慣性思維,，與來(lái)到世界舞臺(tái)中心的大國(guó)地位是不相稱的,。弱國(guó)心態(tài)會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地影響我們的言行�,？朔�弱��(guó)心態(tài),，需要時(shí)間，更需要自覺(jué),。媒體在這方面能夠發(fā)揮重要作用,。

　　來(lái)到世界舞臺(tái)中心的中國(guó)，我們要更多地考慮大局,、氣度和民心,。

　　所謂大局，就是要考慮人類(lèi)的利益和世界的前途,。因?yàn)橹袊?guó)的利益已經(jīng)和世界連成一氣,。中國(guó)發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的繁榮穩(wěn)定也離不開(kāi)中國(guó),。習(xí)近平總書(shū)記最近的一次講話中,，講到義和利的關(guān)系。他強(qiáng)調(diào)，在必要的時(shí)候,，為了義要犧牲一點(diǎn)利,。什么是義？人類(lèi)共同的利益是義,，世界的前途是義,。我們從這個(gè)角度來(lái)考慮問(wèn)題，毫無(wú)疑問(wèn)就占領(lǐng)了道義制高點(diǎn),。

　　所謂氣度,，是與一個(gè)國(guó)家的地位密切相關(guān)的。處在世界舞臺(tái)邊緣的氣度和處在世界舞臺(tái)中心的氣度是不一樣的,。你既然來(lái)到了世界舞臺(tái)的中心,，人家當(dāng)然要對(duì)你指指點(diǎn)點(diǎn)、評(píng)頭論足,，這是必然的,。這是你處在舞臺(tái)邊緣的時(shí)候不會(huì)有的待遇。我們對(duì)于別人的評(píng)頭論足,，不必過(guò)分介意,，要有求同存異的雅量。

　　國(guó)與國(guó)之間,，存在著這樣和那樣的分歧是必然的,。因?yàn)椋�各�?guó)有著不同的歷史,，不同的文化,，不同的社會(huì)制度，不同的價(jià)值觀,，各自又處在不同的發(fā)展階段,，有這樣那樣不同的看法，是天經(jīng)地義的,。大家都是一種看法，那才是怪事,。我們的老祖宗很早就懂得了這個(gè)道理,，孔夫子在2500年前就提出了“和而不同”。因此,，在同別國(guó)打交道的時(shí)候,，絕不能把分歧看成兩國(guó)關(guān)系的全局，那就犯了片面性的錯(cuò)誤,。

　　來(lái)到世界舞臺(tái)中心的國(guó)家必須考慮爭(zhēng)取人心的問(wèn)題,，人心的向背至關(guān)重要。國(guó)內(nèi)是這樣，世界更是如此,。中國(guó)外交有一個(gè)很好的傳統(tǒng),，就是著眼于人民，今天需要更加發(fā)揚(yáng)光大,。我們講話,，做事情，必須考慮到,，要爭(zhēng)取世界多數(shù)人的同情和理解,。世界上有壞人，但我堅(jiān)信一條,，不管中國(guó)也好,，世界也好，好人居多數(shù),，人民是好的,。千萬(wàn)不能在國(guó)與國(guó)之間出現(xiàn)分歧的時(shí)候，放棄做人民的工作,。中國(guó)對(duì)世界各國(guó)人民友好的工作在任何時(shí)候都不應(yīng)當(dāng)停頓,。最近菲律賓受到超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“海燕”的襲擊，造成重大的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失,。習(xí)近平主席向菲律賓總統(tǒng)阿基諾三世發(fā)去了慰問(wèn)電,，中國(guó)紅會(huì)向菲律賓提供了人道主義援助。這些行動(dòng)是得人心的,。

　　近些年來(lái),，在中國(guó)的學(xué)界和媒體上，經(jīng)常談到軟實(shí)力和話語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題,。軟實(shí)力也好,，話語(yǔ)權(quán)也好，絕不是卡拉OK自?shī)首詷?lè),，也絕不是自己說(shuō)有就有的,。你講的話，你提出的主張,，世界上多數(shù)人覺(jué)得有道理,，有吸引力，受到歡迎,，這樣才有軟實(shí)力,，才有話語(yǔ)權(quán)。如果你的言行,，你的主張,，人家討厭,、反感、厭惡,，那就談不上什么軟實(shí)力了,，也沒(méi)有什么話語(yǔ)權(quán)了。干得越多,，講得越多越糟糕,。

　　隨著中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步，中國(guó)外交早已從小外交走向大外交,。參與外交的行為體已不限于國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和政府官員,。走向世界的中國(guó)人，同來(lái)到中國(guó)的外國(guó)人接觸的中國(guó)人都在不同程度參與這項(xiàng)工作,。如何適應(yīng)中國(guó)來(lái)到世界舞臺(tái)中心這樣一個(gè)新事物,？當(dāng)然，這是政府要首先考慮的,，但老百姓也不完全是局外人,。▲(作者是國(guó)家創(chuàng)新與發(fā)展戰(zhàn)略研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng))

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