今天是SOHO老板潘石屹的50歲生日,，一大早在其微博就可看到來(lái)自各位好友的祝福,。不過(guò)，圈內(nèi)好友“任大炮”的“生日禮物”可以說(shuō)是很驚人——一個(gè)心形的大花圈,，上面還寫(xiě)了“50”兩字,。而潘石屹并沒(méi)有表示責(zé)怪，反而還在“花圈”前留影紀(jì)念,，并在微博里兩人互相調(diào)侃,。微博上掏心窩回應(yīng)：“要過(guò)五十歲生日了，一種莫名的傷感,。不是因自己老了,，也不是怕死。說(shuō)不清的感觸,�,！眮�(lái)源：11月15日光明網(wǎng)

　　瞧，土豪們玩生日都有土豪氣息,，可是實(shí)際上一點(diǎn)土豪氣息也沒(méi)有,，原因就在于，任本來(lái)要送潘生日蛋糕的,，這原本是很不土豪的想法,，而是最平常不過(guò)的想法,，再窮的人也會(huì)想到這樣做。

　　但是潘想要任送一束花,，原因是他不吃蛋糕,。于是任就送花給潘。奇怪的是,，那花不是一束,，而是一圈，于是,，那束花看上去就便成了“花圈”,。

　　搞笑的是，那花圈的形狀不是我們常見(jiàn)的那種花圈,，而完全是一尊中間部分被塑造為一顆心形狀的花束,。也就是說(shuō)，如果中間部分不是心形狀,，那就會(huì)真的是鮮花一束。

　　問(wèn)題在于,，不知是誰(shuí)的想法讓那束花的中間部分?jǐn)U展開(kāi)來(lái)了,，這一擴(kuò)張不要緊，那束花算是徹底變了形狀,。

　　送一束花祝福生日快樂(lè),，本來(lái)意思就已經(jīng)表達(dá)清楚了；如果非要畫(huà)蛇添足,，那也不難,，找點(diǎn)可以寫(xiě)字的東西，把祝福語(yǔ)寫(xiě)上去,，再安置到花束的某個(gè)位置,，即可。

　　寫(xiě)什么呢,？寫(xiě)“祝你生日快樂(lè)”,，這樣的話(huà)再通俗不過(guò)了，太普通了,，也許任嫌太俗氣,。既然潘過(guò)的是50歲生日，那就不妨寫(xiě)數(shù)字50,，再把數(shù)字50鑲嵌到花束中去,，把底色裝飾成鮮艷的心形，就算用心祝福吧,，或者說(shuō)這是表示潘心迎來(lái)了50壽誕,，以此烘托喜慶之氛圍,。當(dāng)然，這只是猜測(cè)而已,，具體怎么個(gè)意思,，當(dāng)事人一定更清楚。

　　也許任根本沒(méi)有想到那花束的形狀花圈不花圈,，反正是送花就是了,。沒(méi)有多想就是簡(jiǎn)單想了，也無(wú)需親自把關(guān),，去監(jiān)督花店具體“設(shè)計(jì)組裝”,，具體事務(wù)交代給屬下去辦即可，土豪們要辦大事,，送個(gè)生日祝福的花束之類(lèi)的禮節(jié)性的小事何須勞駕他們親自出馬,。說(shuō)不準(zhǔn)，這種花束的造型就是花店的某個(gè)人的創(chuàng)意哩,，原本與送者無(wú)關(guān),。

　　這些閑話(huà)就此打住。我們還是回到潘的生日上來(lái),。中國(guó)的老年人過(guò)生日講究整數(shù),，一般在50歲、60歲,、70歲,、80歲時(shí)由家人操辦生日喜宴以作慶賀。

　　50而知天命,，是一個(gè)人深刻反思人生歲月的黃金時(shí)段,。50歲以前多數(shù)人還在為生活和事業(yè)奔忙，難得消停下來(lái)梳理得與失,，難得靜下心來(lái)總結(jié)人生意義,。從人的生命的自然節(jié)奏方面說(shuō)，50歲,，已經(jīng)是夕陽(yáng)西下的黃昏時(shí)節(jié)了,，眼見(jiàn)得日薄西山，彤云的光輝一天天消散殆盡,，如果身體還算健康,，繼續(xù)活下去能奔向60歲70歲也許不成問(wèn)題，如果身體有疾病纏繞,，說(shuō)不定那一天就會(huì)嗚呼哀哉,。所以說(shuō)，死生之事大也。生則自來(lái),，死者自去,。人的一生，從親情眷顧到友人相知,，所謂知己之交,，兩三人而已，所謂得一知己足矣,。父母之邦,，親友城郭，茫茫大世界,，誰(shuí)人不是滄海一粟,？粟則大矣，莫若說(shuō)塵埃一粒則更為恰切,。這樣,，我們就回到了人類(lèi)很古老的問(wèn)題：我們從哪里來(lái)又到哪里去？

　　普通人無(wú)需抓耳撓腮,，也無(wú)需思慮白頭,，盡管活著就是了，因?yàn)閷?duì)任何生命來(lái)說(shuō),，活著本身就是蒼天和大地賦予我們的最基本的意義,。我是野草一棵，誰(shuí)說(shuō)我就沒(méi)有意義,？我是蜻蜓一只，誰(shuí)說(shuō)我就沒(méi)有意義,？我是沙粒一點(diǎn),，誰(shuí)說(shuō)我就沒(méi)有意義？我是貧窮的書(shū)生,，誰(shuí)說(shuō)我的寒酸就是恥辱,？我是乞討的丐人，誰(shuí)說(shuō)我就從此自尊全無(wú),？

　　不少土豪原本就是履歷過(guò)貧困的人�,。≈皇撬�謂搖身一變成了腰纏萬(wàn)貫的土豪,，而又有多少人解得開(kāi)那“搖身一變的過(guò)程”的復(fù)雜體驗(yàn)和感慨,。什么都沒(méi)有的時(shí)候什么都不用想甚至也顧不得死生之大，什么都有的時(shí)候反倒思前想后甚至還要絞盡腦汁不知到哪里去,，因?yàn)槿松�朝著悖論而去——從沒(méi)有金錢(qián)的零度到擁有金錢(qián)的極限,，一切好像失去了原本的方向，猝然而來(lái)的必定是孤獨(dú)和落寞,。

　　對(duì)普通人而言窮得老不得老了了不得,，因?yàn)槔暇畴y度,。對(duì)腰纏萬(wàn)貫的土豪們而言老境自有黃金萬(wàn)兩稱(chēng)量功成名就何來(lái)莫名其妙的傷感呢？

　　世界上有多少變著法兒弄權(quán)和變著法兒弄錢(qián)的人到頭來(lái)活得比普通人更加幸福呢,？

　　人生需要渡向彼岸,，需要從物質(zhì)實(shí)體渡向精神存在，那么在準(zhǔn)備好了之后,，就得把腰里的孔方兄扔掉,，否則初渡則沉，再渡則必亡,。

　　人生需要終極關(guān)懷,，人生需要從實(shí)在處來(lái)到解脫中去，再有權(quán)的人再有錢(qián)的人,，如果把實(shí)在錯(cuò)當(dāng)作終極,，那他原本就是因?yàn)閳?zhí)著一念而迷失了方向——放不下?lián)棋X(qián)撈權(quán)的耙子怎會(huì)有朝一日得到大徹大悟呢？

　　渡過(guò)自己而后去渡眾生,。只有自己空了,，人才能裝得下自己和世界。正所謂本來(lái)無(wú)一物何處惹塵埃,。塵埃之不惹,，何來(lái)傷感又何來(lái)說(shuō)不清。

　　宋代詩(shī)人王令有詩(shī)歌曰：不能手提天下往,，何忍身去游其間,。王令是窮人，但是他有的是常人沒(méi)有的大胸懷,，即便是酷熱難耐,，也不愿獨(dú)享昆侖蓬萊的清涼世界。如今的不少土豪們則獨(dú)享其身而手提天下往,，不從極限跌落變成一地雞毛才怪,，一點(diǎn)傷感又算什么呢？

　　所以,，我們要問(wèn),，誰(shuí)人手提天下往？所以我們要說(shuō),，潘石屹們的“后老板時(shí)代”需要的是自覺(jué)建構(gòu)精神的大廈而不是灑落靈魂的碎片,，否則，賺得了卻兜不住,。也正因?yàn)槿绱�,，不論是任還是潘，其實(shí)都需要帶著鮮紅的心形的“花圈”渡向彼岸。

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