文化產(chǎn)業(yè)是文化、知識(shí)和技術(shù)高度關(guān)聯(lián)，也高度依賴(lài)創(chuàng)新和創(chuàng)造的產(chǎn)業(yè),。在文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展壯大的當(dāng)下，如何保護(hù)創(chuàng)造力、激活創(chuàng)造力,，如何把創(chuàng)造力轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)從“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”,，已經(jīng)成為我們必須面對(duì)的一道難題

　　近來(lái),，文化領(lǐng)域的兩個(gè)事件發(fā)人深思：

　　其一，72歲的宮崎駿在東京召開(kāi)發(fā)布會(huì)，宣布退休,，“動(dòng)畫(huà)界的黑澤明”從此隱退,。這一消息在令眾多中國(guó)動(dòng)漫迷唏噓感嘆的同時(shí)，也引發(fā)了中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)界的追問(wèn)：中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的“宮崎駿”何時(shí)出現(xiàn),？2012年全年我國(guó)生產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片長(zhǎng)達(dá)22萬(wàn)分鐘,，位居世界第一，為何還是沒(méi)有出現(xiàn)走向世界的動(dòng)畫(huà)形象,？

　　其二,，《中國(guó)好聲音》第二季收官，收視率和關(guān)注度都令人矚目,。然而,，節(jié)目火爆背后卻存隱憂(yōu)：國(guó)內(nèi)娛樂(lè)節(jié)目很大一部分都是重沿襲模仿輕特色創(chuàng)造，重追逐潮流輕獨(dú)辟蹊徑,，什么時(shí)候我們的本土原創(chuàng)節(jié)目也能受到觀(guān)眾熱捧,？

　　這兩個(gè)文化現(xiàn)象所引發(fā)的討論，背后有一個(gè)共同指向——文化創(chuàng)造力的缺失,。近年來(lái)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展壯大,，但文化產(chǎn)品缺乏創(chuàng)造力仍然是一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象。山寨,、抄襲,、剽竊、盜版等侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)象層出不窮,；創(chuàng)新成本高盜版成本低,、創(chuàng)新收益低盜版收益高的利益怪圈，打擊了文化原創(chuàng)者的自信,，也助長(zhǎng)了抄襲盜版者的囂張,；原創(chuàng)力不夠，產(chǎn)業(yè)鏈不健全,，致使文化產(chǎn)品在世界市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力薄弱……如何保護(hù)創(chuàng)造力,，如何激活創(chuàng)造力，如何把創(chuàng)造力轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力,，已經(jīng)成為文化發(fā)展道路上的一道難題,。

　　解放思想，革新觀(guān)念

　　認(rèn)識(shí)和反思“創(chuàng)造力”

　　首先我們需要端正對(duì)“創(chuàng)造力”的認(rèn)識(shí),。創(chuàng)造力是一種價(jià)值重塑,，更是一種思想解放，是選擇以新的發(fā)展觀(guān)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的視域和氣度,。文化產(chǎn)業(yè)是文化,、知識(shí)和技術(shù)高度關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè),，其每一個(gè)環(huán)節(jié)都高度依賴(lài)創(chuàng)新和創(chuàng)造。

　　沒(méi)有思想的解放,、觀(guān)念的革新,，難以打開(kāi)創(chuàng)造力的閘門(mén)。必須看到,，現(xiàn)實(shí)生活中“求同”的思想使我們拘泥保守,、害怕出新，“中庸”的觀(guān)念使我們安于現(xiàn)狀,、麻木懈怠,，“內(nèi)斂”的性格使我們習(xí)慣于“拿來(lái)主義”，一得之功,、一孔之見(jiàn)的小農(nóng)思維造就我們思維狹隘閉塞的慣性,，缺少?gòu)?qiáng)烈的創(chuàng)新沖動(dòng)。而且,，長(zhǎng)久以來(lái)我們?cè)谖幕�上的不自信往往�?dǎo)致在文化發(fā)展過(guò)程中習(xí)慣于“吃老本”,，熱衷挖掘歷史而忽略面向未來(lái)，關(guān)注盤(pán)活存量而忽視創(chuàng)造增量,，寧愿守住歷史的包袱,，也不愿開(kāi)拓新的疆域。

　　由此便出現(xiàn)了這樣的尷尬與矛盾：一方面我們對(duì)文化發(fā)展與文明進(jìn)步侃侃而談,，另一方面對(duì)文化轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)升級(jí)的路徑又一籌莫展,。在我們的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，有利于發(fā)揮創(chuàng)造力的體制機(jī)制還有諸多不完善之處,，創(chuàng)新及其成果的保護(hù),、轉(zhuǎn)化和應(yīng)用尚不健全，全社會(huì)投入創(chuàng)新的環(huán)境和氣候尚未形成,，創(chuàng)意人才的活力沒(méi)有得到有效激發(fā),，能夠貼近群眾需求,、市場(chǎng)認(rèn)可度高的優(yōu)秀文化產(chǎn)品依然缺乏,。此外，以一味“立異”的方式取代“創(chuàng)意”,、“創(chuàng)造力”,，這樣的認(rèn)識(shí)誤區(qū)也亟須我們反思。

　　深化改革,，優(yōu)化環(huán)境

　　打開(kāi)全民創(chuàng)新的閘門(mén)

　　激發(fā)文化創(chuàng)造力,，需要以深層次改革為動(dòng)力。從國(guó)家文化發(fā)展規(guī)律和市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律來(lái)看,，一旦文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定程度,，文化產(chǎn)業(yè)政策的調(diào)整,、文化投融資體制的創(chuàng)新、文化市場(chǎng)準(zhǔn)入條件的放寬等,，都將成為加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的有機(jī)組成部分,，也會(huì)更加直接地提出文化生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)文化生產(chǎn)力的要求，成為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要推動(dòng)力,。在原有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式已難以為繼,，必須改弦更張，從創(chuàng)新中找出路,，讓有限的資源產(chǎn)生更大的效益的時(shí)代背景下,，體制機(jī)制創(chuàng)新成為激活創(chuàng)造力的前置條件。新的宏觀(guān)文化管理體制將努力實(shí)現(xiàn)由辦文化向管文化,、由管微觀(guān)向管宏觀(guān),、由直接管向間接管、由單一行政方式管向多種方式管轉(zhuǎn)變,。推進(jìn)文化管理的法治化進(jìn)程,，完善保護(hù)創(chuàng)新的知識(shí)產(chǎn)權(quán)體系建設(shè)，將為創(chuàng)造力的釋放提供“催化劑”和“保護(hù)傘”,。以“市場(chǎng)”為導(dǎo)向的深層次改革,，將從體制機(jī)制上解放生產(chǎn)力，釋放文化發(fā)展活力,。

　　激發(fā)文化創(chuàng)造力,，需要優(yōu)化文化創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境。人才是文化不斷創(chuàng)新與永續(xù)發(fā)展的“永動(dòng)機(jī)”,，要不斷完善市場(chǎng)機(jī)制,，發(fā)揮社會(huì)資本在文化原創(chuàng)和資源整合方面的積極作用，將文化內(nèi)容研發(fā)與制作,、生產(chǎn),、傳播及衍生開(kāi)發(fā)的環(huán)節(jié)有效鏈接，形成尊重知識(shí),、尊重人才,、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造的社會(huì)氛圍和文化發(fā)展環(huán)境,，才能涌現(xiàn)出更多敢為人先,、執(zhí)著求索的創(chuàng)新人才。保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)是激發(fā)創(chuàng)造力的基礎(chǔ),，只有當(dāng)創(chuàng)造力真的成為一種財(cái)產(chǎn),，并像其他財(cái)產(chǎn)一樣受到法律保護(hù)時(shí)，創(chuàng)造力才能成為生產(chǎn)力,，因而,，培育良好的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)環(huán)境是當(dāng)務(wù)之急,。通過(guò)各種價(jià)值杠桿，有效引導(dǎo)企業(yè)主動(dòng)創(chuàng)新,、大膽創(chuàng)造,，強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)造在文化產(chǎn)品與服務(wù)價(jià)值鏈上的高端地位，提升文化創(chuàng)新創(chuàng)造活動(dòng)的質(zhì)量和效益,。只有以市場(chǎng)手段增強(qiáng)文化內(nèi)容原創(chuàng)者在文化交易中的議價(jià)能力,，才能讓創(chuàng)新、創(chuàng)造者獲得足夠的市場(chǎng)認(rèn)可和市場(chǎng)收益,，進(jìn)而從根本上解決有形之手因“無(wú)力”而失守,、無(wú)形之手因“無(wú)利”而失靈的窘境，以社會(huì)作為“活力之手”發(fā)揮關(guān)鍵作用,。

　　激發(fā)文化創(chuàng)造力,，需要打開(kāi)全民創(chuàng)新的閘門(mén)。全民文化創(chuàng)造力的充分釋放是文化繁榮的基礎(chǔ),。突破自身發(fā)展瓶頸,、解決深層次矛盾和問(wèn)題的關(guān)鍵是依靠人民群眾的力量。只有把全社會(huì)的智慧和力量凝聚到創(chuàng)新發(fā)展上來(lái),，才能使創(chuàng)造力不斷迸發(fā),，成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展持續(xù)不斷的動(dòng)力。當(dāng)前,，以“眾籌模式”為代表的文化產(chǎn)業(yè)融資模式創(chuàng)新,，已經(jīng)凸顯出群眾在文化發(fā)展中的重要作用�,！氨娀I模式”和傳統(tǒng)項(xiàng)目融資最大的不同是,，它的投資方是大眾，決策投資的主要?jiǎng)訖C(jī)是興趣愛(ài)好而不是利益回報(bào),，這種“雪中送炭”的方式存在運(yùn)作的空間和潛力,。這一有利于激活民間資本，激發(fā)社會(huì)力量的創(chuàng)新方式,，正展現(xiàn)出人民群眾在文化創(chuàng)造中的作用,。

　　面向世界，瞄準(zhǔn)市場(chǎng)

　　提升文化產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力

　　在經(jīng)濟(jì)全球化,、經(jīng)濟(jì)一體化加快的當(dāng)今時(shí)代,，創(chuàng)造力是一種生產(chǎn)力,，創(chuàng)造力的水平高低和程度多寡是評(píng)判一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族綜合實(shí)力的重要標(biāo)志之一。當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放,、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期,，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,。豐富精神文化生活,，也越來(lái)越成為人民群眾的熱切希望。

　　這一維度意味著我們今天要想保護(hù)創(chuàng)造力,，不僅需要具備堅(jiān)定的人本精神,，還要具備開(kāi)闊的國(guó)際視野。閉門(mén)造車(chē)和自欺欺人的自閉式發(fā)展必然造成前沿文化產(chǎn)品的缺失,，必將拉大與國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展潮流的歷史性差距,。而要想緊緊把握世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，從文化產(chǎn)品生產(chǎn)的內(nèi)容到形式都必須放置于全球文化需求的背景下來(lái)考量,，必須瞄準(zhǔn)更大的市場(chǎng),。未來(lái)文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)將是國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，也是文化產(chǎn)品和服務(wù)的世界性主題的選擇,，這就意味著只有那些能夠贏得文化認(rèn)同的產(chǎn)品才更具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,。因此只有關(guān)注并把握人類(lèi)文化的需求，才能融入全球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的行進(jìn)行列,；只有將中華優(yōu)秀文化的核心價(jià)值放置于人類(lèi)文明的大熔爐中錘煉,，才能真正提升中華文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

　　在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,，惟創(chuàng)新者進(jìn),，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝,。

　�,。ㄗ髡呦抵袊�(guó)傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院院長(zhǎng)）

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