“民國時(shí)期京滬鐵路全程僅需8小時(shí)”，“淞滬會(huì)戰(zhàn)國軍炸沉日艦‘出云號(hào)’”,，“張學(xué)良晚年后悔發(fā)動(dòng)‘西安事變’”……網(wǎng)上經(jīng)常能看到這類新穎獨(dú)特的“歷史新知”,，雖然大多經(jīng)不起考證，可每次出現(xiàn)都會(huì)吸引大量關(guān)注,、轉(zhuǎn)發(fā),、評(píng)論，而辨?zhèn)蔚穆曇敉�往湮沒無聞,。

　　這些段子的供給方——始作俑者,，抱著什么樣的心理，不得而知,，但是從需求方來看,，其能屢屢蒙騙世人卻是有著天然的土壤——不少人缺乏歷史理性。

　　很多人的印象里,，中國人喜歡了解歷史,、評(píng)論歷史。其實(shí)不對(duì),，因?yàn)槿绻�那樣的��,，人們�?yīng)該更愛看裴松之注的《三國志》，而不是《三國演義》,。中國人其實(shí)是喜歡歷史故事,。這一點(diǎn)，清代97歲中舉的郭鐘岳說得好：“呼鄰結(jié)伴去燒香,，迎面高臺(tái)對(duì)夕陽,。錦繡一叢齊坐聽，盲詞村鼓唱娘娘,�,！保ā懂T江竹枝詞》）

　　過去我們一直靠勾欄瓦肆里的“負(fù)鼓盲翁”來普及“歷史知識(shí)”。即便今天,，人們歷史知識(shí)的積累,，更多也是停留在教科書時(shí)期,；但是對(duì)歷史知識(shí)的需求，卻又遇上“快閱讀”時(shí)代,。正是這種錯(cuò)位給大量似是而非的歷史段子提供了滋生的土壤,。

　　在市場經(jīng)濟(jì)中，你的需求如果層次低,，那么供給的檔次就不會(huì)高,。對(duì)于真假參半的歷史段子，我們要提高免疫力和辨別力,。

　　法國心理學(xué)家約翰·法伯做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把許多毛毛蟲首尾相連,，圍成一圈。由于毛毛蟲天生有一種“跟隨”性,，一個(gè)跟著一個(gè),，一圈一圈地走，七天七夜之后,，它們因?yàn)轲囸I和精疲力竭而相繼死去,。

　　面對(duì)“歷史新知”，如果自己沒主見,、沒定力，聽風(fēng)就是雨,，人家給個(gè)桿就跟著爬,，人云亦云，那樣跟毛毛蟲有什么區(qū)別,？

　　提升對(duì)“歷史新知”的免疫力并不容易,，與其追問我們?cè)诙啻蟪潭壬峡梢粤私鈿v史，倒不如追問我們?cè)诙啻蟪潭壬峡梢钥刂谱约旱南胂�,。具體到個(gè)人,，大概要經(jīng)過3個(gè)階段，才能完成歷史理性的建立,，從根本上控制住對(duì)“新”,、“奇”、“特”歷史段子的熱衷,。

　　第一個(gè)階段,，信古。從教科書,、父輩的講述開始,，對(duì)接受到的歷史知識(shí)、故事,，不假思索,，天然認(rèn)為正確,。這個(gè)階段一般人人都會(huì)經(jīng)歷。

　　接著,，疑古,。隨著年齡的增長，閱歷的增加,，知識(shí)面的擴(kuò)展,，有了自己的判斷，就開始對(duì)之前接受到的歷史知識(shí),、觀點(diǎn)產(chǎn)生懷疑,，開始產(chǎn)生“教科書是不是錯(cuò)了”之類的疑惑。反應(yīng)激烈者還會(huì)產(chǎn)生上當(dāng)受騙的感覺,，進(jìn)而生發(fā)出恨古的情緒�,，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上容易輕信、傳播那些“歷史事件”的人,，往往屬于第二個(gè)階段,。

　　第三，釋古,。通過大量閱讀和比較參證,，有更多扎實(shí)的歷史文本作為基礎(chǔ)，不再輕信,，也不再盲從,，看待歷史問題更加辨證和慎重，以多聞闕疑的態(tài)度解釋歷史,、理解歷史,。最后釋懷，完成歷史意識(shí)的升華,，而后再看到一驚一乍的“歷史新知”,，自會(huì)一笑置之。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2013年11月05日 24 版）

相關(guān)內(nèi)容推薦：