據(jù)北京青年報(bào)報(bào)道,，面對將收繳其三輪車的3名城管,，河北省唐山市一賣紅薯的女販雙膝下跪,，哀求城管別帶走其謀生的工具。面對下跪女販,，如果是一個懂得尊重的人,，其本能反應(yīng)是將其扶起來。但是,，這3個城管并未這樣做,，一個坐在女販三輪車上，一個對其拍攝,，另一個毫無表情地看著,。

　　任何一個公民都知道，按照我國的傳統(tǒng)習(xí)俗,，下跪的情形很特別,，過去，那是大臣,、平民向帝王的一種禮節(jié),，或者是尊卑的巨大失衡。現(xiàn)在,，下跪一般是祭拜天地祖宗的形式。如果向一個生者下跪,，那是一種對自我人格尊嚴(yán)的賤賣,，如果一個人強(qiáng)迫另一個人下跪，那是一種對人格尊嚴(yán)的褻瀆,。盡管女販的下跪并非城管逼迫,，但是，在謀生工具面臨被奪走的境地,，一家人生存的希望將破滅時,，求生的本能會讓一個柔弱而絕望的人什么都可能做得出來。

　　因?yàn)�,，畢竟活著才是至高無上的,。因?yàn)榕�販或許有父母、公婆,，還有孩子,，她不光是要養(yǎng)活自己，她還要為需要她的親人勞動,，以維持親人的生命,。在一些眼光看來，女販可能地位卑微,，可是,，任何一個要面子的人,，都對人格尊嚴(yán)倍加珍惜。況且,，下跪的攤販還是女性,，女性恐怕更看重自己的尊嚴(yán)。但在生存與尊嚴(yán)之間,，女販選擇了生存,，放棄了尊嚴(yán)�,？梢�,，女販?zhǔn)嵌嗝吹臒o奈。那么,，女販的自愿下跪,，算不算城管的變相逼迫？

　　城管肯定覺得冤枉：我們并未逼迫她呀,，她占道經(jīng)營,，屢教不改，我們當(dāng)然要暫扣其三輪車,。但是,，在女販下跪的一瞬間，3名城管卻忘記了尊重下跪的女販,。作為執(zhí)法者,，并不比行政相對人高人一等，女販憑什么給你們下跪,？在公共場所,，城管下班時，可不維護(hù)個人形象,，但當(dāng)時,，他們代表著政府在執(zhí)法，得維護(hù)執(zhí)法機(jī)關(guān)形象,，說更遠(yuǎn)一點(diǎn),，得維護(hù)公權(quán)力的形象，維護(hù)政府公信力,。城管對下跪女販的冷漠,，傷害的不僅僅是女販，也傷害了公眾輿論,，還導(dǎo)致了政府公信力的損害,。

　　在我國的行政執(zhí)法體系中，城管算是一個特殊的執(zhí)法主體。在我國的社會分工中,，城市攤販算是一個特殊的群體,。這兩個群體之間，似乎一直處于對峙狀態(tài),，盡管一直在尋求和平共處,，但至今仍未能找到更佳的途徑。城管的職責(zé)是維護(hù)城市的臉面,，盡可能讓城市干凈,、整潔、美觀,、暢通,，而攤販需要到城市中行人密集之處經(jīng)營，占道,、丟垃圾等必然對城管職責(zé)的履行相對立,。在占道攤販還未撤離城市前，城管與攤販之間的矛盾將繼續(xù)存在,，那么,，相互理解和尊重，或許是權(quán)宜之計(jì),。

　　(文/唐孝忠)

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