摒棄藝術的包容心態(tài),，那是落魄,；丟失書法的核心價值,，那是失魂

　　中國書法家協(xié)會成立30多年來,，在引領當代書法藝術創(chuàng)作,、研究及社會藝術教育上做了大量卓有成效的工作,，促成了中國歷史上前所未有的群眾書法熱潮,�,！皶�法熱”無疑帶來群眾文化的繁榮,，但如今也面臨“民粹文化”膨脹、傳統(tǒng)藝術價值體系顛覆和審美評判標準缺失等問題,。

　　當下,，書壇存在著種種不盡如人意的地方：心態(tài)浮躁、藝術浮華,、形式浮夸,、評論浮淺，藝術時尚鼓噪,，創(chuàng)作精神平庸,。在“同質化”、“單一性”的功利主義消費市場環(huán)境下,，文化的貧困,、文化深度的缺失、傳統(tǒng)文化命脈似連又斷的危險時刻在逼近我們……進入大眾文藝的書法,，也面臨著擺脫傳統(tǒng)審美,，淪為游戲狂歡的陷阱……

　　因此，當代書法界急需思想的滋潤與審美的純化,，讓書法回歸心靈,！需要書法文化社會身份的重塑與核心價值體系的構建，需要高揚科學理性,，重鑄書法藝術的現代人文精神,，以藝術的審美自覺喚起全民族對文化的覺醒,，完成書法藝術家、書法文化的時代擔當,。

　　藝術最基本的意義在于非功利的超越性的價值追求,，這是經典的真正含義所在。我們常說,，文學與藝術給人們思想以啟迪,、知識以積累、人格以升華,。但同時文藝又是消費性的,，尤其是在當代，社會關注重點轉移,、社會精神空間擴大,、消費性的通俗文化達到高潮，社會文藝生活日益多元……我們既要包容理解,，更要在理解前提下的藝術批評,。摒棄藝術的包容心態(tài)，那是落魄,；丟失書法的核心價值,，那是失魂。

　　當前藝術批評的某種失語與失信,，也反映出中國書法文化批評標準的缺失,，彰顯著中國書壇構建科學審美評判體系的緊迫性,。確立當代中國書法的文化立場與文化身份,，是文化自覺與文化自信的需要，也是建構書法核心價值體系的需要,。

　　如何推動書法批評回歸本質,，堅守人文審美理想，是當代書法界共同關注的焦點,。批評應當是真誠,、純粹的，非一味阿諛,、炒作,、吹捧、包裝,。遵循藝術本體規(guī)律,，觀照時代特質，具備解剖的勇氣和獨立思考的精神,，這是對批評家的基本要求,。書法批評的文化自覺,、文化立場的選擇與文化身份的重塑，也是文藝批評的自我覺醒,、自我反省與自我蛻變,。

　　（作者為全國政協(xié)委員,、中國書協(xié)副主席）

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