承受苦難的個(gè)體，需要放下悲情,、走出痛苦,，但一個(gè)民族的集體記憶不能“放下”。只有始終銘記災(zāi)難,，在磨礪中不斷前行,，才能讓生者夢(mèng)想起飛，才是對(duì)逝者最好告慰

　　距汶川特大地震,，整整5年了,。

　　這樣的日子，是用來(lái)放聲痛哭或低頭默哀的,，更是用來(lái)銘記災(zāi)難,、審視自己的。面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難,，面對(duì)罹難的69227位兄弟姐妹,、17923名失蹤親人、374643名傷者,，今天的我們是否可以告慰,？明天的我們又如何更好祭奠？

　　曾經(jīng)破碎的山河,，如今鮮花綻放,、生機(jī)蓬勃,。巨大的傷痛已被歲月包裹，災(zāi)難的血痕在一點(diǎn)點(diǎn)淡去,，那片土地上的人們開始了新的生活,。廢墟上生長(zhǎng)的新房，校園里傳出的朗朗讀書聲,，巴山蜀水再次綻放的笑臉,，是我們對(duì)親歷和承受苦難的人們最真誠(chéng)的祝福，也是讓逝者安息,、生者安好,、國(guó)家安定的生動(dòng)寫照。

　　回望1800多個(gè)日子,，我們以令人驚嘆的重建速度,，實(shí)現(xiàn)了“再還人間一個(gè)錦繡巴蜀”的莊重承諾，用玉樹地震,、舟曲泥石流,、蘆山地震中一次比一次進(jìn)步的表現(xiàn)，印證了“苦難是人生最好的老師”,。我們把“人是國(guó)家最寶貴的財(cái)富”的共識(shí),，深刻融入執(zhí)政理念，轉(zhuǎn)化到抗震救災(zāi)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中,；我們創(chuàng)新了“對(duì)口援建”的災(zāi)后重建模式,，讓世界驚嘆“汶川重建范本”；我們收獲了公民精神,，對(duì)社會(huì)理性有了更多信心,。我們愈加認(rèn)識(shí)到：在磨礪中走好腳下的這條中國(guó)道路，是這個(gè)民族實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的重要保障,。

　　從汶川出發(fā),，我們所抵達(dá)的目標(biāo)，在“痛”中收獲的精神成果,，正在成為對(duì)災(zāi)難的有力紀(jì)念,。

　　然而，站在5周年節(jié)點(diǎn)思考,，我們深知,，祭奠遠(yuǎn)不只是告慰，無(wú)法停留在成就展示,。當(dāng)3年災(zāi)后重建的任務(wù)基本完成,，痛苦記憶漸漸淡去，社會(huì)熱點(diǎn)迅速轉(zhuǎn)移，“松口氣”,、“差不多”的想法開始抬頭,，一些階段性進(jìn)步面臨被稀釋的可能。承受苦難的個(gè)體,，需要放下悲情,、走出痛苦，但是,，一個(gè)民族的集體記憶一旦也“放下”,，只是在下一個(gè)5年、10年節(jié)點(diǎn),，或下一次類似災(zāi)難發(fā)生才重啟激活,，那將會(huì)消解來(lái)之不易的成果，更會(huì)令逝者不安,、生者痛苦,。

　　魯迅曾說(shuō)，“人們因?yàn)槟芡鼌s,，所以自己能漸漸地脫離了受過(guò)的苦痛，也因?yàn)槟芡鼌s,，所以往往照樣地再犯前人的錯(cuò)誤,。”人類無(wú)法預(yù)測(cè)下一個(gè)災(zāi)難何時(shí)發(fā)生,，以什么形式降臨,，唯有永志不忘，不斷審視剖析,，從每一個(gè)災(zāi)難中汲取教訓(xùn),，才能避免重蹈覆轍，盡最大努力防災(zāi)減災(zāi),。

　　事實(shí)上,，蘆山地震后更加及時(shí)有序的救援、災(zāi)后重建的科學(xué)部署,，正得益于這5年來(lái)刻骨銘心的牢記,，并轉(zhuǎn)化成一種深刻的反思力和強(qiáng)大的重建力，進(jìn)而擁有了治愈傷口的力量,。這是一種可貴的進(jìn)步,，也是良好的起步。因?yàn)�,，�?zāi)難中暴露出的軟肋還需徹底查找修補(bǔ),，“震”出來(lái)的精神成果需要固化持續(xù)，重建中出現(xiàn)的各種復(fù)雜問(wèn)題還需關(guān)注解決。而“汶川信念”,、“四川精神”能否超越災(zāi)區(qū)范圍,，成為全國(guó)各省市的共同精神財(cái)富，也有待努力,。

　　企業(yè)遭受重毀,，人們的就業(yè)如何安排？縣城遷移,，新老居民的融合,、資源的重新分配如何更和諧？重建中的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,，如何實(shí)現(xiàn)群眾的技能同步轉(zhuǎn)型,？而那些地震中的600多名孤兒，他們的生活是否還好,？成千上萬(wàn)的失獨(dú)家庭,，如何彌補(bǔ)撫慰他們傷痕累累的心靈……正如“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少”一樣，災(zāi)后重建中面臨的這些新問(wèn)題,、新挑戰(zhàn),，在“后重建時(shí)代”中，應(yīng)更多地引起關(guān)注,、得到解決,。

　　5年前在地震中截肢求生的劉崗均，把自家開設(shè)的便民超市起名叫“夢(mèng)想起飛”,。這何嘗不是經(jīng)歷了災(zāi)難的人們的追求與渴望,？走出個(gè)體的痛苦，呵護(hù)個(gè)人的夢(mèng)想,，需要我們這個(gè)國(guó)家,、這個(gè)社會(huì)銘記災(zāi)難，在磨礪中不斷前行,，才能讓生者夢(mèng)想起飛,，才是對(duì)逝者最好告慰。

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