重慶市新規(guī)明確了公務員錄用門檻:政治思想、道德品質不良,，嚴重違反職業(yè)道德,、社會公德,、家庭美德等九種情況的考生將被一票否決,。

    很多人對此拍手稱贊，認為一個道德品質不合格的人一旦掌握了權力將愈加危險,。然而,，奢望于讓公務員的道德準入門檻來預防腐敗，恐怕也只是一種理想主義的烏托邦,。

    中國政治傳統(tǒng)歷來缺少一種“幽暗意識”,，寄望于將權力托付給圣主明君,，圣王的出現就代表一個完美的理想社會降臨,。

    自霍布斯,、馬基雅維利來，近代以來的西方政治思想則對“幽暗意識”有充分的認識,，時刻對人本性中的罪惡與墮落保持警惕,。正是因為人性不可靠，權力掌握在任何人手中都有可能被濫用,，這種人性觀念催生了對政治權力進行監(jiān)督和制衡的民主與法治,、三權分立的現代政治制度。

    對新任公務員提出的較高道德要求沒錯,，但這并不是反腐的屏障,。不論是文強還是黃松有，哪一個貪腐官員在入行和提拔中沒有經過組織的道德審查?道德品質優(yōu)秀的普通人一旦掌握了不受限制的權力,，誰又能擔保他不會濫用呢?

    女政治學家漢娜阿倫特曾提出過“惡的庸常性”概念,，即指并非只有納粹元兇希特勒才有為惡的心理，每個人心中都有一個希特勒,。

    能夠充分制約公權力,，而不倚賴行使權力的個人道德品質，恐怕才是方向,。（本文僅代表作者個人觀點）

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