信用是一個長期積累的過程,，可以拆解為信與用,，直接表現(xiàn)為信任和效用。信”指的是承諾,、誠實和守信,，是內(nèi)在的道德操守;“用”指的是使用、效用和作用,，是外在的行為方式,。“信”與“用”的有機結(jié)合，就形成了一個既包含內(nèi)在素質(zhì)品質(zhì),，又包含外在行為處事的;既體現(xiàn)循規(guī)蹈矩,，又有生命力的詞匯，講究內(nèi)外兼修,。

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“信”者,，內(nèi)化于心，外塑于行,。秦國商鞅,，欲為變法，“立木取信”,，成就大秦帝國;楚人季布,，以信立人，“一諾千金”,，美譽名揚天下;毛遂自薦,，取信趙王，“一言九鼎”,，實現(xiàn)聯(lián)楚抗秦;曾子殺彘,，言傳身教，“言而有信”,，樹立教育典范,。自古以來，“信”代表著內(nèi)心的堅守,，行動的基準和道德的標尺,，其在不同層次所體現(xiàn)的內(nèi)涵不盡相同。對個人而言,，處事真誠,、待人以信，方能立足于社會;對企業(yè)而言,，遵規(guī)守法,，信守契約，方能可持續(xù)經(jīng)營;對于政府而言,，建章立制,，樹立威信,，方能取信于人民;對社會而言，征信互聯(lián),，構(gòu)建體系,，方能促進于文明;對于國家而言，信譽擔當,，邦交之禮,，方能斬露于國際。正如古人所云：人無信不立,，業(yè)無信不興,，國無信則衰。“信”者,，講究知行合一,。

“用”者，科學利用,，發(fā)揮效用,。難以想象，從古至今沒有信用體系的社會將帶來哪些不便,。沒有以信用為支撐的商號,，古代商人必然無法攜帶銀票走南闖北，促進商品流通,，恐怕只能偏安于一隅,，墨守成規(guī)，也就不會誕生粵商,、徽商,、晉商,、浙商,、蘇商等“五大商幫”。沒有以國家信用為支撐的流通貨幣,，全球經(jīng)濟必然嚴重倒退,，經(jīng)濟秩序嚴重紊亂，全球經(jīng)濟一體化成為空談,，全球貿(mào)易自由化成為空想,，世界可能仍將處于物物交換的落后時代。因此,，信譽的產(chǎn)生其意義在于有效的指導現(xiàn)實社會,，方便人民的日常生活�,？茖W的利用信用,，能夠促進經(jīng)濟社會繁榮發(fā)展,，能夠滿足人民日益豐富的物質(zhì)文化需求，能夠起到事半功倍的效果,。正所謂“物盡其用,，人盡其才”，“用”者,，講究發(fā)揮作用,。

“信”建立“用”的基礎，“用”促進“信”的形成,。建設社會信用體系是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的必然要求,，完善誠信體系勢在必行。誠信者可辦理信用卡,，提高生活便利性;網(wǎng)購時,，可以先到貨后付款，增加消費體驗;買房時,，可分期支付,，減輕購房者的經(jīng)濟壓力。失信者無法購買機票,、車票;無法辦理住房貸款;限制消費;影響子女教育等,，可謂“一處失信、處處受限”,。每年的“3.15“晚會也是國家對鼓勵誠信經(jīng)營的有力體現(xiàn),，對失信違法經(jīng)營的有力打擊。以信用為基礎能夠促進社會進步,，營造良好的社會氛圍,，構(gòu)建和諧社會，而以使用為基礎倒逼每個人的信用形成,，則有利于社會信用體系建設,，不斷推動國家治理體系和治理能力。

“海岳尚可傾,，口諾終不移”,。中國共產(chǎn)黨百年波瀾壯闊的發(fā)展歷程其實就是對守信的直接例證，始終堅持將為中國人民謀幸福,、為中華民族謀復興為己任,，堅守對人民的承諾，領(lǐng)導全國各族人民搞建設,、促改革,、重發(fā)展、脫貧困,、抓民生,、奔小康,、興科技、立國威,，一步一個腳印,，踏實穩(wěn)健，向中華民族的偉大復興不斷邁進,。毫無疑問,，在這條復興的道路上，我們需要建設信用體系,，需要讓“知信,、用信、維信,、守信”灑滿華夏大地,，讓“誠信、踐諾,、坦誠,、真實”筑牢文明根基，以信為榮,，以用為本,，共同譜寫好新時代的長征路。

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