今天圖圖給大家表演一個(gè)絕活----舉個(gè)隱形的栗子,。說(shuō)到例子,，小伙伴們都不陌生,，但隨著現(xiàn)在考試難度的加大,，一些文段的難度也加大了，很多小伙伴只知道“比如”“例如”是舉例子,，殊不知還有一些隱形的例子表述方式導(dǎo)致沒(méi)有分析清楚文段而失分,，那么我們今天來(lái)帶著大家撥開(kāi)云霧看看那些隱形的例子長(zhǎng)什么樣子,。

在我們的認(rèn)知當(dāng)中，往往論述一個(gè)觀點(diǎn)想要解釋清楚,，會(huì)通過(guò)舉個(gè)例子來(lái)論述,。通常大家會(huì)用“比如”“例如”來(lái)表現(xiàn)，同時(shí)還有另一種表現(xiàn)方式,，就是不用一些明顯的標(biāo)志詞,，而是通過(guò)具體內(nèi)容來(lái)呈現(xiàn)。會(huì)表現(xiàn)為：觀點(diǎn)句為一些抽象簡(jiǎn)短概括性的句子,，后面接一些具體的人名,、地名、時(shí)間的表述,。比如：“自古紅顏多薄命,。楊玉環(huán)回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色,，最后卻落得一個(gè)婉轉(zhuǎn)峨眉馬前死的悲慘結(jié)局,。”大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種文段前面用抽象的概括性句子，后面是楊玉環(huán)的具體人物,，可見(jiàn)楊玉環(huán)就是舉例子,。接下來(lái)，我們?cè)陬}目當(dāng)中來(lái)看看具體是如何呈現(xiàn)的,。

【例1】或許是深受農(nóng)業(yè)文明影響的緣故,，中國(guó)古典藝術(shù)始終纏繞著一種對(duì)花草植物的敏感。林徽因說(shuō)：“惜花,、解花太東方,，親昵自然，含著人性的細(xì)致是東方傳統(tǒng)的情緒,。”我們都會(huì)背：“蒹葭蒼蒼,，白露為霜。所謂伊人,，在水一方,。”但未必所有人都知道，所謂“蒹葭”,，就是我們熟悉的蘆葦,。《詩(shī)經(jīng)》里的世界,，其實(shí)并不遙遠(yuǎn),，“參差荇菜”“南有喬木”“桃之夭夭”“彼黍離離”，這先秦時(shí)代的民歌,，幾乎首首離不開(kāi)植物,，一風(fēng)一雨,、一稼一穡，遍布著草木的聲息,，以至于《詩(shī)經(jīng)》里的植物花卉,，也成為一門學(xué)問(wèn)，吸引一代代的學(xué)人研究考證,。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A.中國(guó)古典藝術(shù)深受農(nóng)業(yè)文明的影響

B.花草植物是中國(guó)古典藝術(shù)的重要元素

C.先秦民歌以花草植物為最主要的描寫對(duì)象

D.《詩(shī)經(jīng)》為古代學(xué)人的研究提供了豐富素材

【答案】B

【解析】第一步,，分析文段。文段首句提出觀點(diǎn)“中國(guó)古典藝術(shù)始終纏繞著一種對(duì)花草植物的敏感”,。后面的部分“林徽因說(shuō)……”“我們都會(huì)背……”則是論證這句話,。故文段為“總—分”結(jié)構(gòu)，首句為文段的主旨句,。

第二步,，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)提及的“農(nóng)業(yè)文明”,，原文是“或許是深受農(nóng)業(yè)文明影響……”,，非重點(diǎn)。C項(xiàng)的“先秦民歌”和D項(xiàng)的《詩(shī)經(jīng)》等內(nèi)容均屬于例子,，非重點(diǎn),。B項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換，符合文段意圖,。

因此,，選擇B選項(xiàng)。

【例2】凡論問(wèn)題,，皆要弄清文體的要素,。人們習(xí)慣上把議論文分為三個(gè)要素,，即論點(diǎn),、論據(jù)、論證,。而任何議論首先要明確論辯的對(duì)象,。葉圣陶先生在《文章例話》中說(shuō)：“說(shuō)明文以‘說(shuō)明白了’為成功，而議論文卻以‘說(shuō)服他人’為成功,。”葉先生講作文深入淺出,，沒(méi)有花架子，遵循作文構(gòu)思,，寫作規(guī)律,，是務(wù)本的做法，不同于后來(lái)者的舍本逐末,，把雕蟲小技說(shuō)成作文的規(guī)律,，把百花齊放的議論文弄成了千篇一律,。議論文既然要“說(shuō)服他人”，那么寫作者首先就要明確這個(gè)“他人”是誰(shuí),，這一點(diǎn),，便可作為議論文寫作的前奏。

這段文字主要講述了：

A.葉圣陶先生對(duì)議論文寫作的正本清源

B.論點(diǎn),、論據(jù),、論證并非議論文最重要的要素

C.寫議論文時(shí)，首先要明確論辯對(duì)象,，即“對(duì)誰(shuí)說(shuō)”

D.說(shuō)明文和議論文成功的關(guān)鍵分別是“說(shuō)明白了”“說(shuō)服他人”

【答案】C

【解析】第一步,，分析文段。文段開(kāi)篇介紹人們習(xí)慣上把議論文分為三個(gè)要素,，通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“而”引出主旨句“任何議論首先要明確論辯的對(duì)象”,，強(qiáng)調(diào)議論文中論辯對(duì)象的重要性。后面通過(guò)舉例論證,，列舉葉圣陶先生說(shuō)的內(nèi)容來(lái)論證議論文明確論辯對(duì)象的重要性,。

第二步，對(duì)比選項(xiàng),。C項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換,。

因此，選擇C選項(xiàng),。

【拓展】

A項(xiàng)：為舉例論證部分,，偏離重點(diǎn)。B項(xiàng)：“并非……”偏離重點(diǎn),，文段重點(diǎn)談?wù)?rdquo;議論文首先要明確論辯對(duì)象“,。D項(xiàng)：強(qiáng)調(diào)“說(shuō)明文和議論文成功的關(guān)鍵”偏離核心話題，文段的重點(diǎn)在于“議論文首先要明確論辯對(duì)象”,。

通過(guò)以上內(nèi)容,、大家會(huì)發(fā)現(xiàn)文段重點(diǎn)句為抽象觀點(diǎn)句，而后面“林徽因”“葉圣陶”等這些抽象的人名就為例子了!今后大家再看到類似的文段一定要睜大眼睛識(shí)別出來(lái)這些隱形的例子哦,，好啦,，那我們今天的“隱形的例子”就先談到這里，小伙伴們可以多多刷題去感受一下,。

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