現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流行的一句話叫做“百因必有果,，你的報應(yīng)就是我”，也就是說萬事萬物都有因果關(guān)系,，你現(xiàn)在的所有選擇都會在未來顯示出結(jié)果,。我們來一起想一想，任何選擇都是會有結(jié)果的,，也就是說結(jié)果是必然的,，那么想要避免不好的結(jié)果，人們是不是會改變原先的選擇?所以結(jié)果才是最重要的,。

放在我們行測的言語題里也是一樣的，題干中往往會給出大段的原因解釋,，最后通過一個結(jié)論詞來作為總結(jié),，總結(jié)前文所說的意義，那誰重要?當(dāng)然是總結(jié)的結(jié)論總要,。也就是說在因果關(guān)系中的結(jié)果是最重要的,。我們也總結(jié)了一些結(jié)論詞，比如,，因此,、可見、看來,、于是,、故而等等，同學(xué)們在備考時也可以去總結(jié)一些結(jié)論詞作為累積,，在做題過程當(dāng)中當(dāng)看到結(jié)論詞時要提醒自己注意,，它的后面可能跟著這道題的重點(diǎn)。

我們來看這道題：

【例1】田山歌,，是以表現(xiàn)稻作生產(chǎn)和水鄉(xiāng)生活風(fēng)情為內(nèi)容的山歌形式,，曾廣泛流傳于長江三角洲部分水稻耕作地區(qū)。田山歌與其說是歌,，不如說是一種文化現(xiàn)象,，它記錄了歷史文化、婚姻愛情,、民情風(fēng)俗,，反映人文語言心理、宗教等大量內(nèi)容,，有著江南稻作文化區(qū)域民歌中獨(dú)特的藝術(shù)價值和欣賞價值,。田山歌的歷史源頭，一直可以追溯到新石器時代,，當(dāng)太湖流域開始有原始的栽培水稻農(nóng)業(yè)時,，整個江南就已經(jīng)產(chǎn)生田山歌的原始形態(tài),。作為我國典型的稻作農(nóng)業(yè)區(qū)，太湖流域的自然條件十分有利,。因此,，這種悠長的稻作文化傳統(tǒng)，為當(dāng)?shù)厝藗儎?chuàng)作,、傳承田山歌奠定了重要的基礎(chǔ),。

這段文字主要介紹的是：

A.田山歌特有的藝術(shù)價值

B.田山歌特殊的環(huán)境條件

C.田山歌獨(dú)特的創(chuàng)作手法

D.田山歌深厚的文化底蘊(yùn)

首先，我們來分析一下文段,。文段的第一句講述田山歌的主要內(nèi)容和流傳區(qū)域,，第二句講述田山歌的價值本質(zhì)，是一種文化現(xiàn)象,。接下來第三句講述田山歌的歷史溯源,，并提到了“稻作農(nóng)業(yè)”，最后一句通過“因此”來總結(jié)上文說到田山歌的的創(chuàng)作和傳承都是以悠長的稻作文化傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的,。所以這個文段主要說明田山歌擁有稻作文化基礎(chǔ),。再來看看選項，A項,、B項和C項都是只概括了文段的部分內(nèi)容,屬于片面表述,。只有，D項“文化底蘊(yùn)”指的就是稻作文化傳統(tǒng),。所以正確答案就是D選項,。

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