黨的十九屆五中全會《建議》 提出: “傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅是推進社會主義文化強國建設(shè),、提高國家文化軟實力的重要內(nèi)容，而且是民族生存和發(fā)展的重要力量,。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚, 我們必須堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展。

　　近年來,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚引起了社會各界的關(guān)注,，也取得了明顯的成效，但還存在一些不足和問題,。弘揚和傳承的形式缺乏創(chuàng)新性,，難以引起廣大群眾的共鳴，久而久之,，部分傳統(tǒng)文化被遺忘在角落,。傳承主體單一化，傳統(tǒng)文化的傳承和保護只局限于文化工作者,，而文化屬于全體人民,。法制不健全，雖然我國已經(jīng)出臺了保護和傳承傳統(tǒng)文化的法律, 但是存在著不全面不具體的情況, 很多優(yōu)秀文化在實際保護過程中, 仍然面臨無法可依的問題,。因此,，傳統(tǒng)文化的傳承和保護亟待多方合力共同解決。

　　賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時代內(nèi)涵, 創(chuàng)新其表達方式,。傳統(tǒng)文化發(fā)展不僅要結(jié)合新時代的內(nèi)涵在內(nèi)容上推成出新,、革故鼎新,而且要利用當代技術(shù)條件在傳承方式加以創(chuàng)新和發(fā)展。近日,，大型滬劇《敦煌女兒》在北京國家大劇院精彩,，講述了敦煌研究院名譽院長樊錦詩歷經(jīng)半個世紀守望莫高窟的故事，這一創(chuàng)新讓更多人以喜聞樂見的方式了解莫高窟文化,，進一步推動了傳統(tǒng)文化的傳播,。

　　此外，“千年古跡擁抱數(shù)字化”“故宮推出歷代人物畫特展“等不僅在內(nèi)容上賦予其時代內(nèi)涵,，而且充分利用了數(shù)字化等高科技在,，一方面讓傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新方式上以人民容易接受的方式去推廣; 另一方面, 讓創(chuàng)新方式和時代相接，利用網(wǎng)絡(luò),、 電視等多媒體渠道, 大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。因此，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時代內(nèi)涵, 創(chuàng)新表達方式是傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要手段,。

　　倡導全民參與, 傳承傳統(tǒng)文化,。 隨著時代的發(fā)展, 很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化漸漸消失在人們視野中, 而傳統(tǒng)文化是每一個人的財務(wù)，傳承工作不能只是停留在國家層面,，更不能只是依靠文化工作者,，而應該發(fā)揮大眾的力量。“書香社會”的提議使得許多人重新捧起傳統(tǒng)讀本,，這有利于我們要從自身做起, 養(yǎng)成閱讀經(jīng)典的習慣, 進而傳承經(jīng)典, 讓經(jīng)典流傳于世,。同時，廣東省為了讓廣大人民群眾參與到傳統(tǒng)文化的了解和傳承,，將各類文化館建到了家門口,，例如海珠廣場片區(qū)和西關(guān)永慶坊，用“繡花功夫”讓城市留下記憶,，讓民眾意識到傳統(tǒng)文化的重要性,。鄉(xiāng)村文化能人也將傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村振興等主體相結(jié)合讓村落傳統(tǒng)文化大放光彩,。此外，新媒體時代可以加快信息傳播速度, 我們可以充分利用多媒體平臺, 將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅定不移的傳送給大眾, 讓人民群眾成為文化的享用者和文化的傳承者,。

　　總書記強調(diào): “沒有中華文化繁榮興盛, 就沒有中華民族偉大復興,。”每個中華兒女應該認識到傳統(tǒng)文化的重要性，充分發(fā)揮人的主觀能動性讓傳統(tǒng)文化成為“活體”,，承載著人民的夢想國家的希望,，一代又一代流傳下去。

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