2021-02-20 10:34:00 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來源:華圖教育
2021廣西公務(wù)員招錄考試公告招錄2905人已在廣西八桂先鋒網(wǎng)發(fā)布了,,廣西公務(wù)員考試報(bào)名時間為2021年2月24日8:30至3月1日18:00,,廣西公務(wù)員考試筆試時間為2021年3月27日-28日,考生也可以點(diǎn)擊下方鏈接查看公告詳細(xì)信息,。同時考生可以領(lǐng)取廣西公務(wù)員考試資料【資料領(lǐng)取】,。關(guān)于廣西公務(wù)員考試相關(guān)疑問【點(diǎn)擊咨詢】
一、2021廣西公務(wù)員考試公告詳情查看
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二,、廣西公務(wù)員考試備考試題
在某種程度上,各地博物館收藏化石,,是對我國化石資源最大程度的保護(hù),。但的是,這種方式的收藏也不能被 ,,因?yàn)檫@就像吃魚翅的人越多,,遭到殺戮的鯊魚就 越多一樣。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.遺憾 復(fù)制 B.矛盾 鼓勵
C.不幸 推廣 D.尷尬 宣傳
【答案】B
【解析】
第一步,,第一空根據(jù)后文“這就像……”可知,,博物館收藏化石的行為被比喻為“吃魚翅”,“遭到殺戮的鯊魚”即對化石資源造成的破壞,。收藏化石本意為保護(hù)化石資源,,最終卻使化石資源遭受破壞。因此,,這里體現(xiàn)的是“保護(hù)化石資源”與“化石資源卻沒有保護(hù)”之間的“沖突”,。“矛盾”體現(xiàn)了這一“沖突”,較其他詞語更貼切,。鎖定答案為 B 項(xiàng),。
第二步,驗(yàn)證第二空,,“鼓勵”置于此處說明“這種收藏行為雖好,,但可能會造成適得其反的后果”,符合文意。因此,,選擇 B 選項(xiàng),。
【拓展】
遺憾:通常指由無法控制的或無力補(bǔ)救的情況所引起的后悔。 尷尬:形容處于兩難境地?zé)o法擺脫,。
不幸:①死亡,。②意外挫折或?yàn)?zāi)禍。
三,、廣西公務(wù)員考試熱門推薦
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四,、廣西公務(wù)員考試行測知識點(diǎn)速記
社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者
(一)社會發(fā)展的基本規(guī)律
1.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
這一規(guī)律的內(nèi)容是:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,,決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)及其發(fā)展變化的方向;生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用歸根到底取決于和服從于生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求,。
2.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。
這一規(guī)律的主要內(nèi)容是:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生,、性質(zhì)和發(fā)展變化的方向;上層建筑的反作用取決于和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和要求,。這一規(guī)律表明,上層建筑的性質(zhì)和變化發(fā)展,,上層建筑是否需要改革以及改革的形式和方向,,都取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。
(二)社會發(fā)展的動力
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾構(gòu)成了人類社會的基本矛盾,。
這兩對基本矛盾是相互聯(lián)系、相互制約的,,但地位和作用并不等同,。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為根本的矛盾,它決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展;生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾又受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的制約,,它的解決有賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的解決,。在社會基本矛盾運(yùn)動中,以至在整個社會發(fā)展中,,生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)因素起決定作用,,但不能忽視上層建筑即政治和社會意識因素的巨大的能動作用。
(三)歷史的創(chuàng)造者
社會和人是不可分的,,社會是人的社會,,人是社會的主體。社會歷史是由人的活動構(gòu)成的,,社會歷史規(guī)律是人們自己的社會行動的規(guī)律,,社會規(guī)律總是通過人的自覺活動來實(shí)現(xiàn)的。
歷史唯物主義從社會存在決定社會意識,、生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量的基本觀點(diǎn)出發(fā),,認(rèn)為社會發(fā)展的歷史從根本上說是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,,是作為物質(zhì)資料生產(chǎn)者的人民群眾所創(chuàng)造的歷史。人民群眾是歷史的主體,,是推動社會發(fā)展的決定力量,,是歷史的創(chuàng)造者。
唯物史觀主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,,并不否認(rèn)個人在歷史上的作用,。歷史人物及其作用要受社會歷史條件的制約,受人民群眾及其實(shí)踐活動的制約,。
中國共產(chǎn)黨在長期的革命和建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成了處理黨同人民群眾之間關(guān)系的群眾觀點(diǎn)和群眾路線,,這是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的一個創(chuàng)造,它的理論基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論和唯物史觀,。
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