2021廣西省考公告招錄2905人已在廣西人力資源和社會保障廳網(wǎng)發(fā)布了,，廣西公務(wù)員考試報名時間為2021年2月24日8:30至3月1日18:00,，廣西公務(wù)員考試筆試時間為2021年3月27日-28日，考生也可以點擊下方鏈接查看公告詳細(xì)信息,。同時考生可以領(lǐng)取廣西公務(wù)員考試資料【資料領(lǐng)取】,。關(guān)于廣西公務(wù)員考試相關(guān)疑問【點擊咨詢】

一、2021廣西公務(wù)員考試公告詳情查看

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2021廣西公務(wù)員考試招錄2905人公告

二,、廣西公務(wù)員考試備考試題

下列經(jīng)濟指標(biāo)與衡量對象對應(yīng)關(guān)系正確的是：

A. 赤字率——財政風(fēng)險 B. 恩格爾系數(shù)——收入分配差距

C. 基尼系數(shù)——居民生活水平 D. 生產(chǎn)者物價指數(shù)——貨幣供應(yīng)量

【答案】A

【解析】赤字率類似于個人消費的透支消費，指財政赤字占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重,，是衡量財 政風(fēng)險的一個重要指標(biāo),。因此，選擇 A 選項,。

【拓展】

B 項：恩格爾系數(shù)是指食品支出總額占個人消費支出總額的比重,，常用來衡量居民生活水平。恩格爾系數(shù)越大,，說明一個國家居民生活水平越低,，反之則說明一個國家居民生活水平越高。

C 項：基尼系數(shù)是用來衡量居民內(nèi)部收入分配差距,，這個指數(shù)在 0 和 1 之間,，數(shù)值越低，表明財富在社會成員之間的分配越均勻,，反之則表明財富在社會成員之間的分配越不均勻,。

D 項：生產(chǎn)者物價指數(shù)(生產(chǎn)價格指數(shù))是用來衡量工業(yè)企業(yè)制造產(chǎn)品出廠價的變化情況的指數(shù)。貨幣供應(yīng)量是指一國在某一時點上為社會經(jīng)濟運轉(zhuǎn)服務(wù)的貨幣存量，兩者不對應(yīng),。

三,、廣西公務(wù)員考試熱門推薦

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2021廣西公務(wù)員考試招錄2905人公告

四、廣西公務(wù)員考試行測知識點速記

社會發(fā)展和人的發(fā)展

(一)社會發(fā)展的歷史進(jìn)程

社會形態(tài)是指同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體,，是社會的經(jīng)濟形態(tài),、政治形態(tài)和觀念形態(tài)的統(tǒng)一體。

社會發(fā)展過程中的決定性是指社會運動具有必然性,、規(guī)律性,，即社會發(fā)展是一種自然歷史過程。社會發(fā)展過程中的選擇性是指社會主體以一定的方式在可能性空間中有意識,、有目的地指向確定對象的創(chuàng)造性活動,。

社會發(fā)展的決定性和主體的選擇性使社會發(fā)展過程呈現(xiàn)出統(tǒng)一性和多樣性。

社會發(fā)展過程中的決定性,、統(tǒng)一性表明社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的;社會發(fā)展進(jìn)程中的主體選擇性,、多樣性表明社會發(fā)展的具體道路不是直線的，而是曲折的,。

馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,，為無產(chǎn)階級和廣大人民改造舊社會、建設(shè)新社會提供了偉大的認(rèn)識工具,。鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍的理論成果,，而“三個代表”重要思想則是馬克思主義中國化的第三大理論成果。中國特色社會主義的成功實踐深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,。

(二)人的本質(zhì)和人的價值

人的本質(zhì)在于人的社會性質(zhì),，從人與動物相區(qū)別的層次上說，人的本質(zhì)在于社會勞動;從人與人相區(qū)別的層次上說,，人的本質(zhì)在于社會關(guān)系,。

人的價值即人對自身的意義，就在于人能夠創(chuàng)造價值以滿足自身的需要,。

人的價值問題,，從根本上說是人和社會的關(guān)系問題，它包括人的社會價值和個人價值兩個方面,。人的社會價值就是個人的創(chuàng)造活動對于社會的滿足,，也就是個人對社會作出的貢獻(xiàn)。人的個人價值就是個人通過自己的活動來滿足自己的需要,。由于個人需要的滿足，既要依靠自己的努力,，又要依靠他人和社會,，所以，社會對個人的尊重和滿足是人的個人價值不可缺少的方面。

(三)共產(chǎn)主義和人的自由而全面的發(fā)展

人的自由是相對的而不是絕對的,。人的自由受各種條件的限制,，而有的條件背后隱藏著客觀必然性。正是這種客觀的必然性從根本上構(gòu)成了對人的自由的限制,。因此,，研究人的自由必須考察自由與必然的關(guān)系。

馬克思主義用實踐的觀點看待自由和必然的關(guān)系,，指出“自由是必然的認(rèn)識和世界的改造”,。

自由在本質(zhì)上是一種社會狀態(tài)。自由的真正實現(xiàn)就是人類的徹底解放,，共產(chǎn)主義則是人類獲得徹底解放的社會形態(tài),。

人的發(fā)展與社會發(fā)展是一致的，它們是互為前提和基礎(chǔ)的：一方面,，人的發(fā)展不能脫離社會的發(fā)展,。另一方面，人的發(fā)展是社會進(jìn)步的重要內(nèi)容,，人的發(fā)展的程度是社會進(jìn)步的最重要的標(biāo)志,。

走向?qū)崿F(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，既是人類所向往的偉大歷史目標(biāo),，又是一個漫長而艱巨的歷史過程,。社會主義制度的建立是這一歷史過程中的重大轉(zhuǎn)折點。中國人民正在進(jìn)行的建設(shè)中國特色社會主義就是朝著這一偉大目標(biāo)而進(jìn)軍,。因此,，我們要樹立共產(chǎn)主義理想，全面建設(shè)小康社會,，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面,。

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