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2021廣西公務(wù)員考試公告招錄2905人查詢?nèi)肟?廣西人力資源和社會保障廳網(wǎng)

2021-02-20 10:06:19 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號 華圖在線APP下載 文章來源:華圖教育

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2021廣西公務(wù)員考試公告招錄2905人已在廣西人力資源和社會保障廳網(wǎng)發(fā)布了,,廣西公務(wù)員考試報名時間為2021年2月24日8:30至3月1日18:00,,廣西公務(wù)員考試筆試時間為2021年3月27日-28日,考生也可以點擊下方鏈接查看公告詳細信息,。同時考生可以領(lǐng)取廣西公務(wù)員考試資料【資料領(lǐng)取】,。關(guān)于廣西公務(wù)員考試相關(guān)疑問【點擊咨詢

一、2021廣西公務(wù)員考試公告詳情查看

2021廣西公務(wù)員考試公告,,廣西人力資源和社會保障廳網(wǎng)為廣大考生提供2021廣西公務(wù)員考試公告詳細內(nèi)容及公告解讀,、廣西公務(wù)員考試職位表下載及職位分析等職位相關(guān)信息,、廣西公務(wù)員考試筆試課程推薦等具體內(nèi)容。

報考公告:招考公告】⇔【職位表】⇔【職位檢索

報考指導(dǎo):公告解讀峰會】⇔【報名指導(dǎo)】⇔【考試安排

筆試備考:筆試課程】⇔【在線課程】⇔【資料領(lǐng)取


2021廣西公務(wù)員考試招錄2905人公告

二,、廣西公務(wù)員考試備考試題

我國要在 21 世紀中葉建成世界科技強國,,科學(xué)文化建設(shè)將在這個歷史進程中扮演非常重要的角色。在這個方面,,我們有必要增強文化自信,。文化自信不僅表現(xiàn)在對既往文化貢 獻與價值的認同上,更表現(xiàn)在融匯各種優(yōu)質(zhì)的文化資源,、創(chuàng)造新文化的信心和決心上,。盡管 全面挖掘和傳承我國傳統(tǒng)文化中的科學(xué)因素、充分認識我國歷史上對科學(xué)發(fā)展做出的貢獻十 分必要,,但更需要思考如何在未來的科學(xué)發(fā)展和科學(xué)文化建設(shè)上,,做出對世界有重要貢獻的 新成就,這應(yīng)該是增強文化自信更重要的一個方面,。

這段文字主要說的是:

A.文化自信表現(xiàn)在文化資源的整合和創(chuàng)新上

B.科學(xué)文化發(fā)展是建設(shè)科技強國的核心

C.判斷中國科學(xué)發(fā)展對世界所做貢獻的標準

D.科學(xué)文化建設(shè)中增強文化自信的途徑

【答案】D

【解析】文段前半段提出了問題:我國要在 21 世紀中葉建成世界科技強國,,必須在科學(xué)文化建設(shè)方面增強文化自信及文化自信表現(xiàn)的兩個方面:對以往文化貢獻與價值的認同和對未來創(chuàng)新文化的信心和決心。后半段通過“盡管……但更……”提出了增強我國文化自信的 兩條措施:一是要充分認識我國歷史上對科學(xué)發(fā)展做出的貢獻,,二是要思考如何在未來的世界科學(xué)發(fā)展中做出新的貢獻,。對策是重點,對比四個選項,,只有 D 項中“增強文化自信的途徑”是對對策部分的概括,,所以答案是 D 項。

三,、廣西公務(wù)員考試熱門推薦

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2021廣西公務(wù)員考試招錄2905人公告

四,、廣西公務(wù)員考試行測知識點速記

認識的本質(zhì)和過程

(一)認識的發(fā)生和本質(zhì)

從認識的發(fā)生可以看出,人的認識能力是在實踐中形成的,。實踐是認識的基礎(chǔ),,是認識的來源和發(fā)展動力。

如何理解認識的本質(zhì),,這是認識論的關(guān)鍵問題,。馬克思主義哲學(xué)把實踐引入認識論,把辯證法應(yīng)用于反映論,,創(chuàng)立了能動的反映論,,科學(xué)地揭示了認識的本質(zhì),指出認識是在實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映,。

主體對客體的能動反映過程,,自始至終伴隨著信息的過程。在主體對客體進行能動反映的過程中,選擇機制起著重要作用,。主體對客體的能動反映也離不開建構(gòu),。

在實踐和認識的辯證關(guān)系中,馬克思主義哲學(xué)首先強調(diào)實踐是認識的基礎(chǔ),,實踐對認識的決定作用,。

(二)認識的發(fā)展過程

認識的發(fā)展過程,首先是由實踐到認識,,即從實踐中產(chǎn)生感性認識,然后能動地發(fā)展到理性認識,。這是認識過程中的第一次飛躍,。

由感性認識飛躍到理性認識,是否可靠,,能否轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,,理性認識本身無法回答。這是認識過程中遇到的又一個矛盾,。要解決這個矛盾,,就必須實現(xiàn)從理性認識到實踐的飛躍。這是認識過程中更為重要的一次飛躍,。

在認識活動中,,實踐起了決定性的作用,但無論是實踐活動還是認識活動,,都是人的有意識的活動,,在這些活動中,人的理智,、情感,、意志是融合在一起的。認識過程主要是理性思維的過程,,同時又包含非理性因素的參與,。

認識的發(fā)展過程還表現(xiàn)在認識過程的反復(fù)性和認識發(fā)展的無限性上。

人類的實踐和認識是永無止境的過程,,要求我們不斷地解放思想,、與時俱進,在實踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,。

(三)真理與價值

真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識中的正確反映,。凡是真理都具有客觀性,客觀性是真理的本質(zhì)特征,。

真理是個發(fā)展過程,,既是絕對的,又是相對的,這是真理問題的辯證法,。

真理是客觀性,、絕對性和相對性的統(tǒng)一,表明真理是具體的,,而不是抽象的,。

實踐是檢驗真理的唯一標準,這是由真理的本性和實踐的特點所決定的,。真理的本性是主觀和客觀的一致,、符合。

人類認識世界的目的在于改造世界,,而改造世界又是為了滿足人本身的需要,。這就在追求真理的基礎(chǔ)上提出了價值的問題。作為哲學(xué)范疇的價值,,是指客體以自身屬性滿足主體需要或主體需要被客體滿足的效用關(guān)系,。

追求真理和創(chuàng)造價值是人類認識活動和實踐活動的兩大主題,真理原則和價值原則是人類活動的兩個基本原則,。所謂真理原則是指人類必須按照世界的本來面目去認識和改造世界,,追求和服從真理。所謂價值原則是指人類必須按照自己的需要去認識和改造世界,,創(chuàng)造和實現(xiàn)價值,。

我們黨的思想路線是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,,實事求是,,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。其實質(zhì)內(nèi)容是解放思想,,實事求是,,與時俱進。它體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一,、世界觀和方法論的統(tǒng)一,、客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一。

思維方法的本質(zhì)是主體化了的客觀規(guī)律和關(guān)系,,是人們在客觀規(guī)律和關(guān)系的基礎(chǔ)上依據(jù)主體需要而形成的思維規(guī)則,、程序和手段,是人們認識世界的中介,。

辯證思維方法是一個整體,,它是由一系列既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的方法所組成的,其中主要有:(1)歸納與演繹,。(2)分析與綜合,。(3)抽象與具體,。

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(編輯:黎戈)
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