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一,、2021廣西公務(wù)員考試公告詳情查看

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2021廣西公務(wù)員考試招錄2905人公告

二、廣西公務(wù)員考試備考試題

近年來,，多部科幻電影在各大影院熱播,，黑洞、白洞,、蟲洞等都是人們 的天文學(xué)前沿概念,，人類似乎在不久的將來就可以通過蟲洞快速抵達(dá)太陽系外的宜居星球。但 實(shí)際上,，近年來星際飛行理論并沒有突破性進(jìn)展,，深空探測在可以預(yù)見的將來還只能

于對(duì)太陽系內(nèi)天體的探測,。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.津津樂道 局限 B.念念不忘 受制

C.如數(shù)家珍 滿足 D.了如指掌 傾向

【答案】A

【解析】

第一步，第一空后的“前沿概念”說明這些概念是理論假說,，還未被驗(yàn)證,，所以真正理解這些假說的人通常也是極少數(shù)。“了如指掌”和“如數(shù)家珍”側(cè)重于表達(dá)非常了解,、非常熟悉,，但是文中的天文學(xué)前沿概念不可能被大多數(shù)人深刻理解，所以這兩個(gè)詞不符合語境,， 故排除 C 項(xiàng)和 D 項(xiàng),。另外，前文提到了“在影院熱播”,，說明這些前沿概念是大家非常感興趣的,，“津津樂道”指很感興趣地談?wù)摚�符合題意,。“念念不忘”側(cè)重思念和想念,，文段并未體現(xiàn)出這層含義，故排除 B 項(xiàng),。

第二步,，驗(yàn)證第二空。文中提到“星際飛行理論并沒有突破性進(jìn)展”,，“局限”符合語境要求,。因此，選擇 A 選項(xiàng),。

【拓展】

念念不忘：形容對(duì)一件事印象十分深刻,，揮之不去。

津津樂道：形容對(duì)這件事十分地感興趣,。很感興趣地談?wù)摗��?qiáng)調(diào)的是說個(gè)不停,。 如數(shù)家珍：好像數(shù)自己家藏的珍寶那樣清楚,。比喻對(duì)所講的事情十分熟悉。

了如指掌：形容對(duì)情況非常清楚,，像指著自己的手掌給別人看,。 傾向：①倚重、信賴,。②偏向,、趨向。

局限：限制在某個(gè)范圍內(nèi),。

三,、廣西公務(wù)員考試熱門推薦

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2021廣西公務(wù)員考試招錄2905人公告

四,、廣西公務(wù)員考試行測知識(shí)點(diǎn)速記

人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)

(一)人類社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)和本質(zhì)

社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是歷史觀的基本問題。

以生產(chǎn)方式為核心的社會(huì)存在是社會(huì)關(guān)系中的物質(zhì)實(shí)體,、物質(zhì)力量和物質(zhì)關(guān)系的統(tǒng)一體,，是一種物質(zhì)存在，它構(gòu)成人類社會(huì)物質(zhì)性的特殊標(biāo)志,，并深刻地體現(xiàn)了社會(huì)和自然之間的內(nèi)在統(tǒng)一性,。

如何理解社會(huì)的本質(zhì)，這是歷史觀的核心問題,，也是各派歷史哲學(xué)爭論的一個(gè)焦點(diǎn),。馬克思主義哲學(xué)通過對(duì)人類實(shí)踐及其在社會(huì)生活中作用的全面探討，指出“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”,，在人類哲學(xué)思想史上第一次科學(xué)地揭示了人類社會(huì)的本質(zhì),。

馬克思唯物史觀把社會(huì)歷史理解為自然歷史過程，指明人類社會(huì)雖然具有和自然界不同的特點(diǎn),，但本質(zhì)上又是同自然界一樣是一個(gè)物質(zhì)體系,，其發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的合乎規(guī)律的客觀過程。

(二)社會(huì)結(jié)構(gòu)

社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)要素之間相互關(guān)聯(lián)的方式,，其內(nèi)容就是人與人之間的社會(huì)關(guān)系的總和,，而經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)的有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了社會(huì)的基本結(jié)構(gòu),。社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是指同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和,。馬克思指出：“人們?cè)谧约荷�活的社�?huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的,、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系,，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”,。

勞動(dòng)對(duì)象,、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)者只有在一定的社會(huì)形式中才構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，這種社會(huì)形式就是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),。從內(nèi)容上看,，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)就是生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,。

社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)是指建立在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之上的政治法律設(shè)施,、政治法律制度及其相互關(guān)聯(lián)的方式，包括政黨,、政權(quán)機(jī)構(gòu),、軍隊(duì)、警察、法庭和監(jiān)獄等實(shí)體性要素以及政權(quán)的組織形式,、立法,、司法、憲法和規(guī)章等制度性要素,。同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)應(yīng),，政治結(jié)構(gòu)又稱政治的上層建筑。

社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)主要是由社會(huì)意識(shí)形態(tài)構(gòu)成的,，是以社會(huì)意識(shí)形態(tài)為主要內(nèi)容的觀念體系的基本結(jié)構(gòu),。社會(huì)意識(shí)形態(tài)是指反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也反映一定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的觀念體系,。

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