【絕活看點】

拓跡是將石碑或器物上的文字,、圖案等印在紙上,，作為一種精巧的實物還原工藝,，堪稱古代的“照相機”。陳旭創(chuàng)新探索,，根據(jù)不同的器物,，選擇不同的拓制方式，將其升級為一種藝術(shù)作品,，給觀者美學(xué)享受,。

陳旭(見圖)的眉頭滲滿了汗珠，眼睛專注地盯著眼前被潤濕的宣紙,，用拓包小心翼翼地?fù)浯蚣埫?hellip;…紙面“包”在一塊見證嵩山變遷的古石上,，撲打之下，石頭的表面漸漸出現(xiàn)在紙上,。一點一點,，石頭的輪廓越來越清晰;一圈一圈，古石的紋路也印刻在了紙上;一次一次,，紙上的層次越來越豐富,，高光、陰影部分也一目了然,。

這便是拓跡,，又稱拓片、傳拓,，最早記載在《隋書》,，“其相承傳拓之本，猶在秘府”,。古人用拓跡來研究碑刻上的文字內(nèi)容,、字體結(jié)構(gòu)。它是古代的“照相機”,，但隨著時代的變遷,，這門曾經(jīng)輝煌的技藝，漸漸鮮有人接觸,。

拓制一件青銅鼎,，首先要測量鼎的尺寸，然后把其繪制在宣紙上,，然后根據(jù)圖的大小部位,，將裁紙附著在器物的部位，用濕毛巾將其壓實,，等稍干后再開始用干拓包撲打一遍,，然后用著墨拓包淺淺地拓打,，從淺到深,，要分多次完成,。

陳旭釆用整紙“剪貼”的辦法，把宣紙的一部分剪開,，專門去拓“腿”和“耳朵”,，剪開一部分，整體上連著,，省去了再拼接的功夫,。

“根據(jù)不同的器物，選擇不同的拓制方法,。比如拓制這塊石頭,，要用多張宣紙，每張紙都是這塊石頭的一部分,，都有編號,，最后再將其拼接到一張圖上。”陳旭邊說邊費力地打開用金文寫就的《元古宙之波痕石篇》,，這幅著色之后的作品,，石頭上的條紋如同波浪般激蕩洶涌，細(xì)微的紋路喃喃訴說著億萬年的變遷,。

在陳旭的工作室,，可以看到浩如煙海的古籍藏本。隨手鋪開一卷拓制的《喚醒嵩山》作品,，一整塊兩米見方的石頭躍然紙上,。陳旭說：“嵩山位于登封市，這塊石頭的形狀和登封市區(qū)劃如出一轍,。”

“好看,，是因為嚴(yán)格按照1∶1還原，真實的東西最具震撼力,。”陳旭說,，立體感強，是因為采用了“全形拓”的技藝,。全形拓,，顧名思義，是將物件的透視感,、立體感展現(xiàn)在平面紙上,。相比于平面拓，全形拓對拓跡者的美術(shù)功底和技藝要求更高,。

“拓”只是最開始的一步,。拓完之后，還需要干透,、用濕巾拍平,、裝裱等十幾道工序,，裝裱又需10多道工藝，要將一塊塊拼接部分無縫對接,，還要保證干后紙間沒有拉縫,，這是一項難度極高的技術(shù)。裝裱之后,，一幅作品才算完成,。《元古宙之波痕石篇》就歷時兩個月才制作完成,。

沒有滿足于全形拓,，在藝術(shù)的道路上，陳旭努力走得更遠(yuǎn),。一幅長8米,、寬1.2米的“畫卷”徐徐展開，一個車輪接一個車輪翻滾而出,。車輪下面,，是6條又長又深的車轍，車轍中間還有斷痕,。這幾個巨大的車輪,，是他收藏的明清時期晉商“走西口”的車輪;而車轍，則是陳旭冬天冒著嚴(yán)寒,，一個人幾次跑到固關(guān)長城拓回來的,，這幅作品叫做《CHINA——走來》。提到它,，陳旭的聲音忍不住顫抖：“有多少往事藏在這歷史滾滾的車輪中,，這是中華文明一路走來的聲音啊!”

現(xiàn)階段，陳旭已經(jīng)創(chuàng)作了涉及7個門類的100多幅作品,。他說,，自己正在探索的可以稱為“全景拓”，比全形拓規(guī)格尺寸更大,，還可以將不同空間的實物組合在一起,，將所拓對象從金石延伸到包括植物、動物等在內(nèi)的所有物品,，并嘗試將文字,、書法等表現(xiàn)方式與所拓對象結(jié)合起來。他想表達的再清楚不過：通過自己的努力,，讓這門非遺技藝傳承下去,，讓它不再是簡單的工具，更應(yīng)該創(chuàng)新變革為一種藝術(shù)。金石有聲,，代代回響……

《 人民日報 》( 2020年07月23日 06 版)

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原標(biāo)題：撲打壓實金石有聲(工匠絕活)

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