合乎人類更高層次需求的社會(huì)救助,，“皆有所養(yǎng)”是不夠的，因?yàn)槿祟愡�有尊嚴(yán),，人的尊嚴(yán)是統(tǒng)領(lǐng)個(gè)人權(quán)利的核心價(jià)值,。體面的、合乎人類尊嚴(yán)的基本生活,，不僅體現(xiàn)在物質(zhì)需求,，還有精神需要。通俗地說,，人不僅要“肚皮”,，還要“臉皮”。反窺現(xiàn)實(shí),，不論是企業(yè)贊助,、單位捐贈(zèng)、政府慰問,，都喜歡大張旗鼓地搞捐贈(zèng)儀式,，讓領(lǐng)導(dǎo)、捐贈(zèng)者與受贈(zèng)人合照、錄像,，再大肆宣傳,，不太顧及受贈(zèng)人的顏面。為了杜絕不合條件者申請借助款,，主辦單位往往采取將受助人張榜公示,、接受舉報(bào)的辦法，讓受助者的尊嚴(yán)蕩然無存,。一些貧困中學(xué)生,、大學(xué)生怕打上貧窮烙印被人瞧不起，干脆放棄申請救助,。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.目前社會(huì)上一些救助行為沒有顧及到受助人的尊嚴(yán)

B.不顧及受助人顏面的救助行為可能會(huì)起到反作用

C.救助,，應(yīng)該滿足受助人的物質(zhì)需求和精神需要

D.社會(huì)救助中，受助人的尊嚴(yán)應(yīng)該得到更多考慮

【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】言語理解與表達(dá)-片段閱讀-意圖判斷

【解析】

第一步,，分析文段,。文段先強(qiáng)調(diào)社會(huì)救助“皆有所養(yǎng)”是不夠的，人的尊嚴(yán)是統(tǒng)領(lǐng)個(gè)人權(quán)利的核心價(jià)值,，后文對這一觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說明,，并通過列舉反例來證明社會(huì)救助需要考慮受助人的尊嚴(yán)這一觀點(diǎn)。文段為“總—分”結(jié)構(gòu),，首句為文段的主旨句,。

第二步,，對比選項(xiàng),。D項(xiàng)是文段主旨句的同義替換,。

因此，選擇D選項(xiàng),。

【拓展】

A項(xiàng)和B項(xiàng)：均是問題表述,，非重點(diǎn)。C項(xiàng)：“物質(zhì)需求和精神需要”屬于并列關(guān)系,，沒有側(cè)重精神需要的重要性,。

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