不知從何時起,，互聯(lián)網(wǎng)輿論場的“假爭議”開始蓋過“真討論”,，助推了一場場虛假的爭議,。所謂“假爭議”指那些從偶發(fā)的,、片段的乃至虛假的細節(jié)出發(fā),，脫離具體的生活情景，直接上升到價值觀層面的二元對立的議題,。比如,，著名棋手柯潔曾因調(diào)侃女權(quán)而招致大量惡評，雖然無法確定這些言論究竟是如柯潔本人所說的 “反串”,，還是他真心不尊重女性,，各類負面評價都接踵而來。

面對巨大的輿論壓力,，前幾天,，柯潔主動表示退出微博。

就在今年,，短視頻網(wǎng)紅Papi醬的一句生活雜感就掀起了一波輿論巨浪,。起因只是有網(wǎng)友從她過往微博中發(fā)現(xiàn)了“孩子隨父姓”的蛛絲馬跡，隨后,，“婚驢”“自作自受”等指責鋪天蓋地而來,。雖然不可否認女性爭取“冠姓權(quán)”的意義，但網(wǎng)友爭論問題的方式早脫離了家庭生活的具體情景,，異化為價值觀的僵化套用和排除異己式的情緒宣泄,。

不管當事人作出選擇的現(xiàn)實條件，也無視不同處境下人們的真實需要,，動輒從只言片語出發(fā),，進行價值觀攻擊——這是互聯(lián)網(wǎng)輿論場越來越常見的怪象。然而,，一輪輪輿情喧囂,，一次次唾沫飛濺之后，相關(guān)價值問題卻并沒有得到清晰的回答,。

一方面,，一些“假爭議”的基本事實是虛無縹緲的。比如,，旁觀者根本無法求證柯潔發(fā)表言論時的真實想法,。爭論缺乏事實支撐點，就會淪為不同立場的人基于自身經(jīng)驗的個人觀點表達,，幾乎不可能達成共識;另一方面,， “假爭議”引發(fā)的價值觀討論往往脫離社會實踐，就算一方聲浪更集中,，也對社會問題的解決沒有幫助,。

而且，不少網(wǎng)友熱火朝天地參與罵戰(zhàn),，卻鮮少關(guān)注那些深入基層的,，真正從經(jīng)濟、政治,、文化等各方面解決社會問題的實踐,。柯潔退微博,、Papi醬被群嘲都關(guān)乎男女平權(quán)問題,，微博上相關(guān)言論數(shù)以百萬計，但搜索促進男女平權(quán)的社會項目信息,，相關(guān)言論卻甚是寥寥,。

不愿意關(guān)注和思考“真問題”，而陷入“假爭議”的泥潭,，不僅浪費公眾的時間,、精力、注意力,，還對輿論生態(tài)造成了極大破壞,，讓每個人在公共空間中如履薄冰，讓本應(yīng)開放,、活潑,、多元的公共輿論變得狹隘而逼仄。前不久,，有不少網(wǎng)友抱怨當今公眾人物的微博日趨“AI化”,，除了商業(yè)宣傳和必要的信息發(fā)布，沒有任何個性和特色,，殊不知這種現(xiàn)象正是“假爭議”泛濫與公共討論質(zhì)量下降導致的結(jié)果,。一句無心之語有可能被無限放大，甚至帶來漫天喊殺,，如何孕育開放坦誠的交流環(huán)境?

柯潔退出微博,，難道這就是大家真正期待的嗎?網(wǎng)絡(luò)上的言論和表達更加“精巧”“正確”了,，但現(xiàn)實的偏見、歧視并沒有因此消除,，反而形成了許多“看不見的問題”,，更加難以找到病源并加以根治。

“假爭議”還容易引發(fā)不同身份群體的撕裂,。本來,，實現(xiàn)男女平等需要兩性雙方加強溝通和理解，但在一概而論的價值判斷中,，男女雙方的隔閡卻加深了,。例如，“女權(quán)”本是女性爭取權(quán)利的正當代名詞,，卻日漸被污名化為“女拳”;男性的一系列主張也動輒被扣上“封建糟粕”的帽子,。這些都無助于實際問題的解決，只會讓不同群體合作,、對話的可能性一步步降低,，撕裂社會共識的基礎(chǔ)。

“假爭議”充斥,，“真討論”缺失,，輿論的脫實向虛，對構(gòu)建一個健康的公共空間并無好處,。你方唱罷我登場之后,，只會留下一地雞毛。

譚影子 來源：中國青年報

原標題：中青報：柯潔退出微博公共討論不妨少點“假爭議”

原文鏈接：http://opinion.people.com.cn/n1/2020/0708/c1003-31775076.html

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