每逢端午佳節(jié)，人們除了劃龍舟,、吃粽子外，還會佩戴色彩鮮艷的五彩絲線和形狀各異,、繡著各種吉祥圖案的香囊,，保佑平安。香囊小小的,，卻有著數(shù)千年的歷史,，一代一代流傳至今，是我國最古老的傳統(tǒng)文化和民俗文化之一。

香囊早在先秦時期已經(jīng)出現(xiàn),，據(jù)《禮記·內(nèi)則》記載,，未成年的子女早晨起床后，整理儀容,，拜見父母長輩,，要佩戴“容臭”，以示敬意,。這里的“容臭”就是最早的香囊,。

佩戴香囊，在唐代也是身份和地位的象征,�,！短�平廣記》記載，唐懿宗女兒同昌公主乘坐七寶步輦,，輦的四角綴有五色錦香囊,，所到之處，滿街溢香,。而青年才俊,，也以佩戴名貴香囊為榮。宋代端午節(jié),，宮中后妃也會被賜予香囊,，既可以驅(qū)瘟，也可以作為點綴,。明清以后,，在小說筆記中，香囊的記載比比皆是,。

在唐代,，除了絲質(zhì)的香囊外，還有一種香囊,，是用金屬圓球制作的,。1987年法門寺地宮發(fā)現(xiàn)前，學術(shù)界將其定名為“熏球”或“香球”,，而法門寺地宮《衣物賬》明確將其稱為“香囊”,，從而讓我們知道香囊除了絲織品材質(zhì)外，還有另外一種形式和用途——熏香器,。目前,，這類香囊國內(nèi)共發(fā)現(xiàn)有8枚，包括西安何家村出土的葡萄花鳥紋銀香囊,。

法門寺地宮出土了兩件銀香囊,，鎏金雙蛾團花紋銀香囊(圖⑤)和鎏金雀鳥紋銀香囊(圖⑥),。其中鎏金雙蛾團花紋銀香囊直徑12.8厘米，系唐代金屬香囊存世品中迄今發(fā)現(xiàn)最大的一枚,。香囊內(nèi)有一個缽狀香盂及兩個平衡環(huán),，香盂與平衡環(huán)以短軸卯接，內(nèi),、外平衡環(huán)間也以短軸卯接,，在圓球滾動時，內(nèi),、外平衡環(huán)也隨之轉(zhuǎn)動,，而香盂的重心始終不變，使香盂面始終保持平衡狀態(tài),，香盂內(nèi)焚燒的香料始終撒落不出,，這種平衡裝置與現(xiàn)代的陀螺儀原理相似。

唐代僧人慧琳所撰《一切經(jīng)音義》對香囊的形狀和原理作了說明：“案香囊者,，燒香器物也,。以銅、鐵,、金,、銀玲瓏圓作，內(nèi)有香囊,，機關(guān)巧智,，雖外縱橫圓轉(zhuǎn)，而內(nèi)常平,，能使不傾。妃后貴人之所用之也,。”然而這種平衡裝置早在《西京雜記》中就有記載：“長安巧工丁緩者……又作臥褥香爐,，一名被中香爐。本出房風,，其法后絕,。至緩始更為之。為機環(huán)轉(zhuǎn)運四周,，而爐體常平,，可置之被褥，故以為名,。”這種“被中香爐”與唐代的香囊極為相似,，只是目前還沒有發(fā)現(xiàn)漢代金屬香囊實物。

香囊及其平衡原理隨“絲綢之路”傳入西方,，英國科學家李約瑟稱丁緩為“中國傳說中的科學家”,。16世紀歐洲才出現(xiàn)了“萬向支架”常平架，促進了歐洲航海時代的到來。意大利人卡爾達諾發(fā)明“卡爾達諾平衡環(huán)”,，被歐洲視為陀螺儀原理的基礎(chǔ),。目前，陀螺儀原理廣泛運用于航海,、航天,、導航、定位,、衛(wèi)星等多種高科技領(lǐng)域,。

2019年，中國和斯洛伐克建交70周年,，兩國以各具特色的文物共同推出《中斯建交70周年》紀念郵票一套兩枚,，兩國發(fā)行。而中國選用的正是法門寺地宮出土的鎏金雀鳥紋銀香囊,。方寸世界,，見證歷史，小香囊成為中斯兩國友好的使者和文化名片,，再次傳入歐洲,。

目前，我們還將香囊開發(fā)成獨具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,，讓忙忙碌碌的現(xiàn)代人能夠感悟古人的智慧和享受傳統(tǒng)香文化所帶來的雅致生活,。

(作者為法門寺博物館館長(圖④)，本報記者張丹華采訪整理,。圖片由法門寺博物館提供)

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《 人民日報 》( 2020年06月25日 07 版)

原標題：金屬香囊暗香浮動(文物有話說)

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