【熱點背景】

近日,，有網(wǎng)友爆料，甘肅西和縣法鏡寺石窟內(nèi)幾尊佛像經(jīng)過修繕后表情“詼諧幽默”,。爆料網(wǎng)友指出,，這些佛像曾經(jīng)頭部損毀，身體僅存石胎,，當(dāng)?shù)卮迕褡园l(fā)出資修繕,，但修復(fù)后效果并不理想,。隨后，當(dāng)?shù)匚幕�站回�?yīng)稱：“1998年村民發(fā)現(xiàn)佛像頭部有損壞,，便請匠人做了修繕,，原貌沒有大的改變，這些屬于‘笑佛’,，笑也是其特征,。”

【熱點聚焦】

這些修繕后表情“詼諧幽默”的佛像是不是“笑佛”，還需要專業(yè)人士進一步研究確認(rèn),。但是,，修繕后的佛像變成了“表情包”，從文物保護的角度來說,，著實是一件讓人“笑不出來”的事,。

近些年，隨著一些文物保護常識和紀(jì)錄片的傳播,，越來越多的人都開始明白,，“不改變文物原狀” 和“最小干預(yù)”原則是國際上通行的文化遺產(chǎn)保護、維修原則,。但與此同時,，一些“破壞性修復(fù)”的現(xiàn)象也時有發(fā)生。這次“表情包”佛像引發(fā)關(guān)注,，就離不開這一大背景,。

尚無法確認(rèn)，這些“表情包”佛像在修繕的過程中到底被改變了多少,，但從其由當(dāng)?shù)卮迕褡园l(fā)出資修繕的細(xì)節(jié)來看,，其修繕的專業(yè)度，確實得打上一個問號,。

一方面,，在20多年以前，當(dāng)?shù)卮迕窬陀凶园l(fā)出資修繕文物的行動,，這份文物保護的民間意識和自覺,，無疑彌足珍貴;但另一方面，法鏡寺石窟1978年就被列為縣級文物保護單位,，其修繕卻只能靠村民的自發(fā)行動，這背后或也對應(yīng)著當(dāng)?shù)匚奈锉Ｗo在制度上的缺位,。就此來說,，我們或許不忍苛責(zé)當(dāng)?shù)卮迕裨谧园l(fā)修繕上的“不專業(yè)”，但20多年后,，當(dāng)?shù)卦谖奈锉Ｗo上的制度保障是否真正進步了,，能否杜絕此類現(xiàn)象再次發(fā)生,，應(yīng)該得到嚴(yán)肅追問。

一定程度上說,，石窟佛像修繕后變“表情包”,，是正常文物保護機制落實和資源保障不到位的背景下，民間“自救”局限性的必然結(jié)果,。因為,，文物修繕是一個高度專業(yè)性的工作，它對人才,、資源的要求都有著較高的門檻,，是一般民間自發(fā)行為難以完成的。

這些年,，文物保護層面,，無論是相關(guān)法律完善，還是社會意識提升,、資源配備強化,，都有明顯進步。那么,，在各方面條件都有顯著改善的情況下,，我們更應(yīng)該避免出現(xiàn)“破壞性修復(fù)”的現(xiàn)象。但從現(xiàn)實來看,，這方面顯然還有很大的提升空間,。

究其原因，或許仍不乏人才,、資源的限制,，但對文物保護的價值認(rèn)知偏差，可能是第一位的原因,。在一些地方,，文物只是為了發(fā)展經(jīng)濟的一個噱頭和工具，與之相對應(yīng)的修繕,，并不著眼于文物本身的價值還原,。所以，一些“毀容式”修復(fù),、名為修復(fù)實為破壞的修繕仍在公開上演,。

結(jié)合這層現(xiàn)實，面對20多年前源自村民自發(fā)行動的“表情包”式修繕,，正確的公共反思是,，當(dāng)下的我們，如何做得更好,、更專業(yè)?

相關(guān)內(nèi)容推薦：