“該管起來就能夠迅速地管起來,，該放開又能夠有序地放開，收放自如,，進退裕如,，這是一種能力。”在新冠肺炎疫情防控斗爭中,，從一開始以社區(qū)為單位群防群控,、聯防聯控，到適時啟動分區(qū)分級,、分類分時,、有條件的復工復產，再到如今繼續(xù)抓好常態(tài)化疫情防控,、加快恢復社會生產生活正常秩序,，所呈現的正是“收放自如，進退裕如”的高超智慧和治理能力,。

對任何一個人口眾多,、人員流動頻繁的國家而言，迅速地通過管控遏制疫情傳播,，有序地放開和恢復生產生活秩序，都是一件難度極高的事情,。然而在中國,，先是全國馳援武漢、延長假期等防控措施,，接著又有序按下復工,、復產、復商,、復學等“重啟鍵”和“快進鍵”,，展現出舉世矚目的中國力量,、中國精神、中國效率,。之所以能做到這些,，靠的是黨中央的集中統(tǒng)一領導，靠的是集中力量辦大事的制度優(yōu)勢,，靠的是全國動員,、全民參與、全方位凝聚抗疫合力,。收放自如的防控實踐,，進退裕如的社會管理，成為中國制度優(yōu)勢和治理效能的一個生動注腳,。

思路決定出路,，眼界決定境界。只有登得高,、望得遠,，看清趨勢與大勢，處理問題時才會胸有成竹,、收放自如,。有些事情如果囿于一時一地，很可能就會無解,、碰壁,。在急難險重任務面前如果亂了心神、失了方寸,，要么操之過急,、要么行動遲緩，那么就會在困難,、被動,、消極的泥淖里越陷越深。想要“任憑風浪起,，穩(wěn)坐釣魚船”,，就必須提高站位、放大格局,，涵養(yǎng)“風雨不動安如山”的定力,，擦亮“不畏浮云遮望眼”的慧眼，歷練“越是艱險越向前”的韌勁,。

從哲學視野中體察,，“收”與“放”不同場景自如切換，既展現出把握分寸尺度,、靈活調整策略的方法論,，也展現出體察形勢變化,、駕馭復雜局面的世界觀。收放自如,、進退裕如的背后,，有對大和小、多和少,、緩和急,、遠和近等對立關系的全面分析，有對整體和部分,、主要和次要等事物矛盾的統(tǒng)籌駕馭,。對共產黨人而言，提升收放自如,、進退裕如的能力,，關鍵是掌握馬克思主義哲學看家本領，不斷提升理論思維水平,，不斷提高工作的科學性,、預見性、主動性與創(chuàng)造性,。

收放自如的能力不是一朝一夕就可達到,，需要經年累月的磨礪�,！肚f子》里“承蜩”的佝僂者,、“解牛”的庖丁，都是拿捏力道,、收放自如的高手,，而他們游刃有余的技能，得益于無數次的反復練習,。正所謂,，“略裕于學，膽經于陣”,�,？繉W習增加謀略，靠實踐磨礪膽識,，是形成收放自如能力的必經之路,。不經歷幾次“風吹浪打”，不接幾塊“燙手山芋”,，不做幾回“熱鍋上的螞蟻”，很難涵養(yǎng)有序有方,、從容不迫的本領,。不斷“摸索,、碰壁，總結,、提高,，再前進”，才能逐漸抵達收放自如的境界,。

收放自如的背后,，是對時與勢的科學把握，是對規(guī)律與規(guī)矩的謹嚴遵從,，是對事物的“道”和“度”的精準拿捏,。從認識論和世界觀上涵養(yǎng)收放自如的境界，從方法論和事業(yè)觀上精進收放自如的本領,，我們必能不斷提升認識世界,、改造世界的能力，戰(zhàn)勝一切艱難險阻,，實現國家長治久安和人民幸福安康,。

《 人民日報 》( 2020年06月22日 04 版)

原標題：人民日報人民論壇：涵養(yǎng)“收放自如”的本領

原文鏈接：http://opinion.people.com.cn/n1/2020/0622/c1003-31754407.html

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