2019年上海公務員考試申論真題(B卷)在此發(fā)布,。本套行測真題來自考生回憶，由華圖教育整理,。

2019年上海公務員考試申論真題B卷

給定資料

材料1

近一個世紀以來,，紅色文化一直是上海這座城市的底色。黨的十九大閉幕后不久,，習近平總書記就帶領(lǐng)中央政治局常委一同瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船,。在上海中共一大會址，習近平總書記和常委同志重溫入黨誓詞,，宣示了“不忘初心”的紅色文化情結(jié),。

我國的紅色文化在上海萌芽、發(fā)展和傳播不是偶然的,。20世紀初,，便利的交通、發(fā)達的印刷業(yè),、頻繁的國際交流以及民族資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的興起,，使上海成為思想輿論傳播的重鎮(zhèn)，各類思想學說爭相登場,、展開論戰(zhàn),。1920年，由陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》在滬出版,，上海成為當時宣傳馬克思主義的新中心,。同時,，我國的馬克思主義知識分子作為橋梁，把馬克思主義與工人運動結(jié)合起來,。在此基礎(chǔ)上,，上海成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建地，這奠定了上海在紅色歷史文化傳承中的重要地位,。

紅色文化的歷史完整性,，成為上海文化的一大特色。它不只涵蓋革命時期的上海,，而且包括社會主義建設和改革開放時期的上海,。新中國成立后，上海積極支援全國建設,，涌現(xiàn)出一大批社會主義建設的先進人物和典型事跡,。改革開放以來，上海成為改革開放排頭兵,、創(chuàng)新發(fā)展先行者,，成為展示中國現(xiàn)代化建設成果的重要窗口，凸顯了以紅色文化為基色的上海文化資源的當代價值,。

材料2

文化品牌承載著城市精神品格和理想追求,，是城市軟實力的重要依托。2018年上海制訂了《關(guān)于全力打響“上海文化”品牌加快建成國際文化大都市三年行動計劃》,，明確三大重點任務——全面打響上海紅色文化品牌、海派文化品牌,、江南文化品牌,。在中國特色社會主義進入新時代這一歷史方位，全力打響“上海文化”品牌,、加快建成國際文化大都市這一戰(zhàn)略目標具有重要意義,，要對標國際文化大都市的最高標準，虛心學習兄弟省市的好做法好經(jīng)驗,，加快打造一批海派特色突出,、城市特質(zhì)彰顯、內(nèi)涵價值豐富,、感知識別度高的國內(nèi)國際知名文化品牌,，著力構(gòu)筑上海文化發(fā)展新優(yōu)勢，不斷提升城市文化軟實力,。

上海是中國近現(xiàn)代社會走向世界的港口城市,，是中華民族優(yōu)秀歷史文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的成功典范,。1843年11月上海開埠后,，古今中外文化交融匯合,，上海人兼收并蓄，形成獨特的海派文化,。實現(xiàn)中華民族偉大復興,，逐漸成為海派文化的主流價值取向。馬克思主義學說在上海傳播,，中國共產(chǎn)黨組織在上海成立,，以救亡圖存、民族復興為目標的紅色文化,，孕育于海派文化,，又引領(lǐng)了海派文化發(fā)展方向。

城市是現(xiàn)代文化的載體,。上海位于長江出�,？冢�自古以來就是一片不斷生長著的土地,。從考古發(fā)現(xiàn)上看,，從最初的馬家浜文化，過渡到崧澤文化,，再到良渚文化,、馬橋文化，精益求精,、創(chuàng)新發(fā)展,、海納百川，是這片土地上的先民們大體相同的文化性格特征和生存智慧,。開埠以前的千百年間,，從春申君封邑到滬瀆漁村，從華亭善治到云間繁華,，從海上絲綢之路重鎮(zhèn)的青龍港,，到江海通津、東南都會的上海港,，上海由水而起,，因港而興，江南文化的剛健與雅致,、開放與包容,、務實與創(chuàng)新，為海派文化形成提供了豐厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,。明清之際,，上海人徐光啟在中西文化交流上，首開合作互鑒,、為我所用,、求真務實的先河.

材料3

六朝以后的江南,，特別明清時期的江南，是中國經(jīng)濟,、文化最為發(fā)達的地區(qū),。宋代以后，棉,、絲,、鹽和茶在江南經(jīng)濟中占有相當高比例。明清時期的江南,，由于人口密度高,，不同區(qū)域自然稟賦有所不同，形成了一個多樣化,、專業(yè)化,、精細化、有著充分市場的經(jīng)濟結(jié)構(gòu),，已有糧食,、棉花與蠶桑產(chǎn)區(qū)的專業(yè)分工。糧食產(chǎn)區(qū)面積最廣,，涉及蘇,、松、杭,、嘉,、湖、常,、鎮(zhèn)七府,，棉花產(chǎn)區(qū)以松江為主，蠶桑產(chǎn)區(qū)以湖州為主,。蠶桑區(qū)的中心是蘇,、湖,、嘉,、杭四府交接地區(qū)，尤以湖州的長興,、德清,，嘉興的桐鄉(xiāng)、石門和蘇州的吳江等地最為發(fā)達,。茶,、苧麻、藍靛,、漆,、桐,、柏、竹,、木,、漁、鹽等,，也都有專業(yè)化生產(chǎn),，甚至植桑與養(yǎng)蠶也有分工。烏鎮(zhèn)曾有遠近聞名的桑葉市場,，有些農(nóng)戶從養(yǎng)蠶產(chǎn)業(yè)鏈中獨立出來,，專門種植桑樹、生產(chǎn)桑葉,、運輸桑葉,、銷售桑葉而不養(yǎng)蠶。手工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化程度也很高,，絲織,、棉紡、陶瓷,、制糖,、釀造、造紙,、礦冶,、五金等，各有專家,。研究成果表明,，宋代以后，江南地區(qū)士大夫必兼農(nóng)桑之業(yè)方得贍家,，亦農(nóng)亦商,、士商一家的情況相當普遍，商賈地位不斷提高,，傳統(tǒng)的“士-農(nóng)-工-商”的順序,，實質(zhì)上已經(jīng)是“士-商-農(nóng)-工”了。

明清上海本是松江府屬一縣,，一直浸潤,、成長在江南文化之中。明代與西洋來華傳教士合作翻譯西方書籍的著名學者楊廷筠,、李之藻都是江南人,，研究西洋文化非常出名的王錫闡也是江南人。顧炎武著《天下郡國利病書》等書,，為倡導經(jīng)世致用之學的杰出代表,。在地理學方面做出非凡貢獻的徐霞客,、顧祖禹，都是江南人,。長期居住在蘇州的唐甄所著《潛書》,，對社會積弊提出多方面的批評，在清代思想史上留下重要一頁,。清代學者所編《疇人傳》(包括續(xù)編,、三編與四編)，共收明末以后的各地天文,、數(shù)學方面的學者220人,，籍貫確切可考者201人，其中江南人占了一半以上,，充分說明江南地區(qū)科技人才眾多,。

近代上海移民來自全國各地，但絕大部分來自江南,。據(jù)統(tǒng)計,，1930年，江蘇,、浙江兩省籍人占公共租界人口的88.4%,，占華界人口的85.5%。1950年1月,，江蘇,、浙江與上海本地籍人，占上�,？�?cè)丝诘?8.9%,。由此可見，近代上海人中,，江南人士占了八成以上,。江南文化與海派文化有直接的淵源關(guān)系。當然,，海派文化并不是江南文化的簡單匯攏,，而是經(jīng)過上海這個特大城市的集聚與熔鑄，吸收了中國其他地方在滬移民所體現(xiàn)出來的地域文化,，以及租界和外僑所體現(xiàn)的西洋文化,，才得以形成的,。以移民為主體,、以陌生人社會為重要特征的特大城市，對于文化的集聚,、熔鑄與升華能力,，與以本地人為主體,、以熟人社會為重要特征的鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)對于文化的影響，具有巨大的,、甚至是本質(zhì)的差異,。

上海開埠時，在江南城市中并不占顯要地位,，人口體量與文化地位均比不上蘇州,、南京、杭州,。開埠以后,，經(jīng)過多種因素錯綜復雜的影響，很快躍升為江南地區(qū)首位城市,，1860年以后,，其經(jīng)濟、文化地位已經(jīng)超過了蘇州,、南京,、杭州。1935年,，上海人口超過370萬,，為世界第五大城市，僅次于倫敦,、紐約,、東京與柏林。1947年,，上海人口相當于北平,、南京與天津三大城市人口的總和。

材料4

上世界80年代,，上海上繳中央財政的資金占當年的地方財政大約86%～90%,。資金困難的同時，上海還存在“兩個一百萬”的巨大難題：在大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過程中,，有一百多萬的工人大轉(zhuǎn)崗;在大規(guī)模的城市改造過程中,，有一百多萬的市民大動遷。牽一發(fā)而動全身,，處理不當,，會引發(fā)社會震蕩，改革,、發(fā)展便無從談起,。難題面前，上海沒有回避，而是迎難而上,。90年代初,，上海提出了“三個保證”：保證堅持社會主義方向、保證服從國家宏觀調(diào)控,、保證超額完成財政上繳,，啟動了對發(fā)展至關(guān)重要的“三項改革”：率先改革、自主改革,、自費改革,。這是上海向黨中央立下的軍令狀，破釜沉舟,，自我加壓,，敢于承擔歷史風險和歷史責任。上海的干部群眾沒有等,、靠,、要，而是積極主動擔當起“重振大上海雄風”的歷史使命,。

進入新時代,，上海肩負新的歷史使命，唯有拿出“改革開放再出發(fā)”的決心和勇氣,，才能贏得新的優(yōu)勢,。而上海改革開放再出發(fā)的精神動力，是上海城市精神更具體的表達,、更生動的詮釋,。上海是個講“大局”的城市。2008年上海紀念改革開放30周年,，總結(jié)出的第一條經(jīng)驗就是“堅持服從,、服務國家戰(zhàn)略，自覺把上海發(fā)展放在全國發(fā)展的大環(huán)境中來思考和謀劃”,。習近平同志2007年在上海工作,，他曾說：上海能成其大，就是靠內(nèi)聯(lián)外拓,，才成為現(xiàn)在的國際化大都市,，今后還要這么走下去。

中央要求上海繼續(xù)當好“改革開放的排頭兵,、創(chuàng)新發(fā)展的先行者”,，期許上海能拿出全國前列的優(yōu)秀經(jīng)驗和卓越成就來。上�,，F(xiàn)在是全國改革“試驗田”,，“司法改革”“群團改革”“教育改革”“自貿(mào)區(qū)”“科創(chuàng)中心”等都在上海先行先試,。上世紀八九十年代的上海改革，大多涉及經(jīng)濟領(lǐng)域,，現(xiàn)在許多改革都觸及政治體制、社會民生等方面,，難度不比當年小,，沒有“復制粘貼”的可能。但這是國家交給上海的任務,，上海責無旁貸,，一定要把國家交予的這份試卷做好。

材料5

城市規(guī)劃,、建設,、管理、衣食住行,，上海都是開風氣之先,。改革大幕拉開后，上海的“潛能”被激發(fā),。上海在改革開放歷程中“闖”出許多“全國第一”：新中國第一只真正意義的股票就誕生在上海;新中國第一家證券交易中介機構(gòu)——上海證券交易所在浦江飯店成立,。曾經(jīng)，“股票”“證券交易所”都是市場經(jīng)濟的代名詞,，爭議很大：向個人發(fā)售股票,，會不會搞成變相“私有化”?發(fā)行股票債券，會不會分流國有銀行儲蓄?證券買賣帶點賭博性質(zhì),，會不會助長投機思想,、不利于社會安定?再如，新中國第一次以國際招標形式進行的土地批租,，也在上海發(fā)生,。土地批租對于改變上海的城市面貌起到了關(guān)鍵作用，但也面臨巨大爭議：這么做是不是違反了我國憲法?是不是搞土地私有化?土地批租與解放前上海“租界”有什么區(qū)別?都是一道道大問題,。到2000年底,，上海通過土地批租，籌集資金超過1000多億,。按原來上海的財力算,，完成舊城區(qū)改造恐怕需要100年，整整一個世紀,，但是通過土地批租,，大大縮短了時間，而這與上海敢闖敢拼的創(chuàng)新精神是分不開的,。

海派文化有講究“精致”“細膩”的一面,。90年代上海有一句總結(jié)：認準的東西，走小步，不停步,，堅決不走回頭路,。堅持不懈，穩(wěn)扎穩(wěn)打,，注重細節(jié),，不好高騖遠，不敷衍了事,，要做就做得精彩,、爭取做到最好，有領(lǐng)導指出,，上海相較浙江,、江蘇，不過是個城市,，地域不大,，就是個“大基層”，上海的文化就是基層的文化,，就是“操作”的文化,，就是務實的文化。90年代,，在上海干部當中有句話非常流行：“少說多做,、只做不說”。凡事不爭論,，不討價還價,，首先把上海自己的事情做好，“實干”是上海的城市特征,。

上海善于歸納,、提煉、總結(jié),，不僅做事,，而且“想事”，有理性思維,、有專業(yè)精神,，既要干好，又要干巧,。通過大討論,，廣泛吸收意見，充分醞釀,，科學規(guī)劃,。浦東新區(qū)某領(lǐng)導談到他在浦東工作的六字體會是“先用心,，再用力”。不用心就用力,，看起來大膽,，但是有盲目性。上海做事情寧可慢一點,，想清楚再動手,。大的戰(zhàn)略一旦制定出來，一代接著一代干,。80年代搞的“上海經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃”,，管了幾十年,。上海最新的城市總體規(guī)劃已經(jīng)到了2035年,，這是黨的十九大之后，國務院批準的第一個超大城市總體規(guī)劃,。

材料6

上海人教育子女,，最重視“做規(guī)矩”三字，實質(zhì)是守法制,，敬良俗,，重規(guī)則。同時,，上海這座城市有厚重的契約精神,，尊重制度與合約，這是商業(yè)文明高度發(fā)達而衍生出的城市傳統(tǒng),。

70多年前,，一位在上海避難的猶太學校校長卡爾(Carl)先生在回國之前，將兩千冊外文書籍托付給上海人林道志先生——二戰(zhàn)時期原猶太難民隔離區(qū)“慕義”教會學校校長,，并留下一句：請幫忙照管,，我會回來取的。面對這份囑托,，林先生堅守承諾,，倍加小心地呵護這批書籍。當年林先生家的隔壁曾是日本人的軍火庫,，鑒于這塊地方很危險,，林先生便雇了十余名挑夫，攜家人肩挑手提將書全部運回了老家浙江黃巖,。不久美軍投彈轟炸了這片區(qū)域,，這個區(qū)域的房子被夷為平地，林先生的家和周圍很多房子都所剩無幾,。由于林先生未雨綢繆,，這些書和家人都幸免于難,。抗戰(zhàn)勝利后,，林先生又不辭勞苦地將這批書籍搬運回了上海,。為了尋找到書的主人，林先生曾經(jīng)找了兩位在上海的德國留學生,，幫助寫了一封德文的書信,，按照猶太校長之前留下的地址寄出去。但在苦苦等候之后,，信最終被退回來,。林家三代人一直守候并通過德國駐滬總領(lǐng)事館幫助尋找其后人，兩千本書就這樣“躺”在林家70年,。

林家一直居住在上海虹口區(qū),，隨著虹口區(qū)改造的推進和加快，將搬離多年的居住地,。林道志先生的后人為了了卻老人的遺愿,，尋求上海猶太難民紀念館的幫助，以找回當年囑托代為保管書籍的那位猶太校長或者他的親屬,。上海猶太難民紀念館經(jīng)與林家后人商量,，請德國駐滬領(lǐng)事館繼續(xù)幫助在德國尋找書籍主人。

材料7

作為上海曾經(jīng)的主流民居,，石庫門發(fā)端于19世紀下半葉的租界,，興盛于20世紀二三十年代。石庫門這種獨特模式可能與早期開發(fā)商選用兩層“聯(lián)體排式”有關(guān),。由于石庫門幾乎與上海城市建設和上海市民社會孕育同步,，它的樣態(tài)、功能自然適應著市民的生存方式,，刻烙下上海文化精神的諸多風貌,，尤其是市民社會健康發(fā)展不可或缺的契約精神。

石庫門具有現(xiàn)代市場經(jīng)濟運作下的“商品”特性,。石庫門里的房客,、房東之間是以有形的“租賃”和無形的群體“契約”形式組成共同體。不管房客以前的身份與背景,，不管是來自城市還是鄉(xiāng)村,，當下的身份都是承租人。租金多,，可以租稍好點的前樓,、前客堂;租金少，租無窗的后樓,、后客堂,，或者帶有“老虎窗”(英文Roof的音譯與中文“窗”稱謂的組合)的“三層閣”,。而文人們則青睞于租金適中，又處于相對安靜,、獨立位置的“亭子間”,。從郁達夫的小說中能看到，當年他“蝸居”于提籃橋鄧脫路(今丹徒路)的石庫門里,，與他為鄰的煙廠女工則住在出入需用臨時木梯攀登的“二層閣”,。然而他們卻有一種拘謹而友好的交往，這來源于獨立個體在“契約共同體”情景中的自尊與相互尊重,。石庫門沿街開有夫妻店,，規(guī)模雖小，卻也參與到上海商品交易的大循環(huán)中,。賬都是按月,、季度結(jié)算的，如果錢緊,，還可以協(xié)商延后,。商品流通中遵循的契約精神又通過夫妻店傳遞到石庫門的人際關(guān)系中,。

石庫門無論內(nèi)部還是外部都是“裸露”的,。石庫門屋與屋之間通常用木板分割;做飯集中在公共灶頭間;晾衣曬被不是在曬臺、天井,、窗外,，就是在弄堂里、馬路邊,。是山珍海味還是咸菜泡飯,，是絲綢裘皮還是破衣爛衫，無疑是家底的大曝光,。石庫門的弄堂很窄,，但卻是交通與社區(qū)交流、活動場所,，還是一個信息交流中心,。所以在這里，人人都是透明的,。上海市民社會共同遵循的公開,、透明理念和底線規(guī)則在隱隱地起著規(guī)范與調(diào)節(jié)作用。大家心知肚明,，知道遵守底線則雙贏,，于是養(yǎng)成了上海人尊重隱私底線的意識。

材料8

任何社會都需要法律來維持秩序,，對人的行為具有強制力的契約不可或缺,。例如,，在中國古代，除了刑律,，田契,、典約等契約文本名目繁多，雖然就形式而言,，契約總是經(jīng)雙方同意簽訂的,，但簽約雙方是否具有法律上的平等地位，很值得探究,。在專制集權(quán)的封建社會,，法律是強者的統(tǒng)治工具，它偏重于強制性和懲罰性,。嚴格意義上的契約是指與現(xiàn)代商業(yè)精神和工業(yè)革命相聯(lián)系的法律制度,，這里討論的就是這種契約。它不僅具有約束性,，而且具有合意性,，契約之所以有效和正當，蓋源于平等自愿的基礎(chǔ),。

契約的文化屬性更體現(xiàn)在非正式契約中,。傳統(tǒng)文化在維系人們的社會關(guān)系和教化人們的道德觀念方面發(fā)揮過重要的作用。例如誠信,，孔子在《論語》中多次提到“敬事而信”是針對統(tǒng)治者的,，“文、行,、忠,、信”“謹而信”“言忠信，行篤敬”是告誡學生的,，“言必信,，行必果”和“人而無信，不知其可也”是要求常人的;《孟子》強調(diào)：“誠者,，天之道也;思誠者,，人之道也。”這些倡導都具有積極向上的價值,，但把道德準則轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣�契約,，還需要具備操作性和擴展性。

契約精神是社會主義核心價值觀的本質(zhì)要求之一,。黨的十八屆四中全會決定指出：“加強公民道德建設,，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強法治的道德底蘊，強化規(guī)則意識,，倡導契約精神,，弘揚公序良俗。發(fā)揮法治在解決道德領(lǐng)域突出問題中的作用,，引導人們自覺履行法定義務,、社會責任、家庭責任,。”2018年中共中央印發(fā)的《社會主義核心價值觀融入法治建設立法修法規(guī)劃》強調(diào)：“以保護產(chǎn)權(quán),、維護契約、統(tǒng)一市場,、平等交換,、公平競爭等為基本導向，完善社會主義市場經(jīng)濟法律制度,。

材料9

科技是國家強盛之基,，創(chuàng)新是民族進步之魂。作為全國創(chuàng)新發(fā)展的先行者,，加快建設具有全球影響力的科技創(chuàng)新中心,，是黨中央、國務院交給上海的重大戰(zhàn)略任務,，也是上海在新時代服務國家發(fā)展的重大歷史使命,。張江國家自主創(chuàng)新示范區(qū)作為上海科技創(chuàng)新的核心區(qū)和重要載體,，牢牢把握科技創(chuàng)新的大趨勢,，進一步貫徹執(zhí)行創(chuàng)新驅(qū)動,、轉(zhuǎn)型升級的發(fā)展戰(zhàn)略,，通過集聚社會優(yōu)質(zhì)資源、加強市場化運作實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境的優(yōu)化配置及綜合改進,。張江國家自主創(chuàng)新示范區(qū)在要素集聚,、功能整合、人才發(fā)展,、提質(zhì)增效上,，正在向成為“科創(chuàng)中心的中心”目標邁進，向引領(lǐng)和服務市科創(chuàng)中心建設轉(zhuǎn)型升級,。近幾年,，張江示范區(qū)“一區(qū)22園”的體制結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，其中包括了超百家的園中園,，總占地面積531平方公里,，分布于上海16個區(qū)，形成了“一核三帶多園點”的梯度布局,。

張江示范區(qū)注重對高新技術(shù)企業(yè)的培育與孵化,，取得了卓有成效的成果,。據(jù)統(tǒng)計，張江規(guī)模以上企業(yè)營業(yè)收入4.69萬億,，其中工業(yè)總產(chǎn)值1.44萬億,，利稅6230.54億元，擁有自主知識產(chǎn)權(quán)15.6萬件,，世界領(lǐng)先,、國內(nèi)首創(chuàng)的新技術(shù)、新產(chǎn)品達到數(shù)千個,。張江示范區(qū)區(qū)域內(nèi)匯集科技型企業(yè)7萬余家,，各類上市公司593家，其中,，在紐交所,、納斯達克、新加坡等境外上市公司數(shù)量為34家,，在香港上市公司數(shù)量為24家;在滬深主板上市91家,，在中小板上市12家，在創(chuàng)業(yè)板上市22家,，在新三板和上海股權(quán)交易中心掛牌分別為301和109家,。從分布情況來看，主要集中在計算機,、傳媒,、醫(yī)藥、綜合,、機械,、電子元器件、房地產(chǎn),、商貿(mào)零售,、通信等行業(yè)。

人才是張江科學城最寶貴的財富,，更是張江最關(guān)鍵的動力引擎,。截至目前，張江示范區(qū)內(nèi)集聚了210萬名從業(yè)人員,，1900多個研發(fā)機構(gòu),，300余個公共服務平臺，44所高校,，匯聚了上海80%以上的高端人才,。除在引才、育才、用才等方面給予專項支持外,，張江示范區(qū)還為各類人才發(fā)展提供配套的公共服務以及多元化的事業(yè)支撐,。自2015年4月被納入自貿(mào)區(qū)擴區(qū)范圍以來，依托自貿(mào)試驗區(qū)優(yōu)勢,，張江全面落實上海市“人才20條”“人才30條”“加快實施人才高峰工程行動方案”,，以及浦東“人才35條”等人才創(chuàng)新政策。經(jīng)過多年醞釀積累,，國家外國專家局與上海市政府于2016年簽署合作備忘錄,，提出了23項創(chuàng)新舉措，持續(xù)推進張江國家自主創(chuàng)新示范區(qū)建設國際人才試驗區(qū),。與此同時,，張江示范區(qū)繼續(xù)加快聯(lián)合培養(yǎng)實驗室、院士專家工作站,、博士后工作站,、研究生聯(lián)合培養(yǎng)基地等建設，實現(xiàn)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)教育優(yōu)勢互補,，推動產(chǎn)學研一體化的多元教育體系建設,，形成了產(chǎn)業(yè)與高校聯(lián)合培養(yǎng)高端人才的創(chuàng)新機制。2016年,，上海市張江高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)管委會與美中合作發(fā)展委員會達成戰(zhàn)略合作,，在波土頓建立了實體化園區(qū)，大膽創(chuàng)新建設模式,。上海張江波士頓企業(yè)園是我國率先采用政府指導,、社會組織協(xié)調(diào)、企業(yè)市場化運作機制的海外科技園區(qū)項目,。

作為科學之城,，張江是上海科技創(chuàng)新的重要窗口和國家級科技高地,。2017年9月,，中科院和上海市政府共同掛牌啟動了張江實驗室。據(jù)悉,，張江實驗室定位是主要依托以上海光源為代表的光子科學科技基礎(chǔ)設施集群，面向生命健康科學,、集成電路信息技術(shù),、類腦智能等領(lǐng)域，打造成為跨學科,、綜合性,、多功能的國家實驗室，被稱為是打造國家創(chuàng)新體系戰(zhàn)略科技力量的重大決策部署，也被譽為上�,？苿�(chuàng)中心建設的“皇冠上的明珠”和最閃亮的“金字招牌”,。

2018年7月初，國家集成電路創(chuàng)新中心,、國家智能傳感器創(chuàng)新中心在張江同時宣告啟動,。它們是我國第六、第七個制造業(yè)創(chuàng)新中心,，也是上海首次獲批建設的國家級制造業(yè)創(chuàng)新中心,。此次落地張江的國家集成電路創(chuàng)新中心，由復旦大學牽頭,，聯(lián)合行業(yè)龍頭企業(yè)中芯國際,、華虹集團，以行業(yè)協(xié)同創(chuàng)新模式組建,。

目前,，上海張江已經(jīng)崛起成為世界上集聚程度最高的大科學裝置群，主要包括上海光源,、國家蛋白質(zhì)科學研究(上海)設施,、軟X射線自由電子激光、超強超短激光裝置,、活細胞結(jié)構(gòu)和功能成像平臺等,。未來在全力推進張江綜合性國家科學中心建設，加強生命科學,、量子科學等領(lǐng)城前瞻布局的同時,，還將新建北斗導航、機器人,、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng),、低碳技術(shù)、臨床研究等共性技術(shù)研發(fā)與轉(zhuǎn)化平臺,。在上海建設具有全球影響力的科創(chuàng)中心的新征程中,，張江綜合性國家科學中心正成為高端創(chuàng)新資源集聚的新地標，助推中國科研從“跟跑”向“并跑”和“領(lǐng)跑”轉(zhuǎn)變,。

作答要求

問題1

結(jié)合給定材料,，闡述“上海文化”形成的過程中，紅色文化,，海派文化和江南文化之間的關(guān)系,。(20分)

要求：概括準確，條理清楚,，語言精練,，字數(shù)不超過300字,。

問題2

結(jié)合給定資料，闡述上海在全方位傳承紅色基因,、傳播紅色文化方面可以采取哪些措施,。(20分)

要求：措施得當，條理清楚,，語言精練,，字數(shù)不超過300字。

問題3

結(jié)合給定材料,，概述張江國家自主創(chuàng)新示范區(qū)近年來取得的成功經(jīng)驗,。(20分)

要求：概括準確，條理清楚,，語言精練,，字數(shù)不超過300字。

問題4

海納百川是上海城市精神內(nèi)容,。結(jié)合給定資料,，以“契約精神與海納”為主題，寫一篇文章,。(40分)

要求：(1)自選角度,，自擬題目;(2)觀點明確，聯(lián)系實際,，分析具體,，條理清楚，語音流程;(3)總字數(shù)800～1000字,。

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