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01,、不齒·不恥

“不齒”指不愿意提到,，表示鄙視。

“不恥”意思是“不以……為恥”,，“不認(rèn)為……是可恥的”,。二者表意正好相反。

02,、作客·做客

“作客”指離開故鄉(xiāng),，寄居在別處。而“做客”指訪問(wèn)別人,，自己當(dāng)客人,。

03、質(zhì)疑·置疑

“質(zhì)疑”指提出疑問(wèn),、問(wèn)題,。而“置疑”指懷疑，一般用于否定的意義,，比如不容置疑,，無(wú)可置疑。

04,、牟取·謀取

“牟取”指獲取名利,，貶義詞。而“謀取”指的是設(shè)法取得,，一般用于褒義,。

05、法制·法治

“法制”指法律制度,，包括法律的制定,、執(zhí)行和遵守，是一種治理社會(huì)的制度和方法,。

法治：①先秦法家的政治思想,，主張依法治國(guó);②根據(jù)法律治理國(guó)家,。

06、哀憐·愛(ài)憐·愛(ài)戀

三者讀音大致相同,，但意義和用法不同,。“哀憐”指對(duì)別人的不幸遭遇表示同情，如“中華民族有哀憐弱者的傳統(tǒng)”,。

“愛(ài)憐”指十分疼愛(ài),，多用于子女，如“愛(ài)憐子女”,。

“愛(ài)戀”指熱愛(ài)而難以分離,，多用于男女之間，如“二十多年來(lái),，他倆一直相互愛(ài)戀著”,。

07、愛(ài)護(hù)·愛(ài)惜

愛(ài)護(hù)有精心保護(hù),，不使受到損壞或鍍害的意思;愛(ài)惜指不浪費(fèi),，不糟蹋。前者既可指人,，又可指物;后者則僅指物或抽象事物,，如“時(shí)間”。

08,、安閑·安適

安閑重在“閑”——心中無(wú)所牽掛;安適重在“適”——舒適,，愜意。

09,、安置·安頓·安排

“安置”重在于“置”,，使工作、生活,、物品等有適當(dāng)?shù)奈恢�,，或指人或物的處置各得其所，又指安置親屬,、行李、災(zāi)民等,。

“安頓”著重在于“頓”,，妥當(dāng)安排使有著落。

“安排”著重于“排”,，分輕重緩急,，先后主次，有條不紊地處置人或事物,，多指人事,、任務(wù)等的處理,。

10、按語(yǔ)·暗語(yǔ)

二者都與語(yǔ)言有關(guān),。“按語(yǔ)”也寫作“案語(yǔ)”,，指作者、編者對(duì)有關(guān)文章,、詞句所做的說(shuō)明,、提示或考證。如“這個(gè)文段,，編者特地加了按語(yǔ)”,。

“暗語(yǔ)”指彼此約定的秘密話，如“這些話純是暗語(yǔ),，別人根本聽(tīng)不懂”,。

11、暗淡·黯淡

二者都指不明朗,。“暗淡”指光色昏暗,，不光明，不鮮艷,，如“光線暗淡”,。

“黯淡”①指心理暗淡，如“心情黯淡”;②同“暗淡”,。

12,、翱翔·遨游

“翱翔”展開翅膀在天空回旋地飛，常描寫有志氣的人,。

“遨游”一指漫游,，游歷;二指游樂(lè)、嬉游;三指奔走周旋,。

13,、懊悔·懊惱

懊悔重在“悔”——后悔，更多的是“責(zé)己”,。

懊惱重在“惱”——煩惱,，更多的是“怨天尤人”。

14,、把持·操縱

把持是獨(dú)攬行事,，不許外人參與。操縱是支配,、控制的意思,，多是幕后行為。

15,、頒布· 頒發(fā)

“頒布”側(cè)重于公布,，對(duì)象往往是法令,、條例等。

“頒發(fā)”側(cè)重于授予,、發(fā)出,，對(duì)象常是獎(jiǎng)品或命令、指示等,。

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