【導(dǎo)讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布：2021年三支一扶行測備考：年齡稱謂的由來，詳細(xì)信息請閱讀下文!更多資訊請關(guān)注華圖三支一扶考試微信公眾號(htszyf),，歡迎加入全國三支一扶備考交流群：764172889,。

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一,、年齡稱謂概述

年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼,，古人的年齡有時不用數(shù)字表示，而是用其他稱謂來表示,。年齡稱謂大多是記載在書籍之中,，后被沿用至今。古人的年齡有時不用數(shù)字表示,，不直接說出某人多少歲或自己多少歲,，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。先將一些較常見的年齡稱謂的釋義和來由做一梳理,。

二,、年齡稱謂釋義及其來由

(一)兒童稱謂

1.湯餅：指嬰兒出生三日,。舊俗小兒出生三日，設(shè)筵招待親友謂之“湯餅筵”,，也作“湯餅宴”,、“湯餅會”。

2.襁褓：指未滿周歲的嬰兒,。指把嬰兒包裹在小兒被中,。出自《列子·天瑞》：“人生有不見日月，不免襁褓者,，吾既已行年九十矣,。”

3.孩提：指兩三歲的兒童，指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒,。也有寫作“孩提包”或“提孩”,，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”,。

4.始齔：指七八歲的兒童,。根據(jù)生理狀況，男孩八歲,、女孩七歲換牙,，脫去乳齒，長出恒牙,，這時叫“齔”,、“齠年”或“髫年”。

5.垂髫：指三四歲到八九歲的兒童,。兒童垂發(fā)叫髻,。指古代兒童猶未束發(fā)時自然下垂的短發(fā)，因而就用“垂髫”稱幼兒或指人的幼童階段,。也有說“垂發(fā)”的意思相同,，如《后漢書·呂強(qiáng)傳》就有“垂發(fā)服戎，功成皓首”,。

6.總角：指八九歲到十三四歲,。總,，聚束;角,，小髻，意為收發(fā)結(jié)之,，古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,，在頭頂各扎成一個結(jié)，形如兩個羊角,，故稱“總角”,。

7.束發(fā)：指十五歲左右,。束，捆,、結(jié)之意,。古代男孩成童時束發(fā)為髻，因以“束發(fā)”為成童的代稱,，通常年十五歲始稱成童,。

8.豆蔻年華：指女子十三四歲。源自唐朝詩人杜牧詩《贈別》,。“娉娉裊裊十三余,，豆蔻梢頭二月初。”

(二)成人稱謂

1.及笄：指女子十五歲,。語出《禮記·內(nèi)則》“女子……十有五年而笄”,。笄，本指古代束發(fā)用的簪子,。古代女子一般到十五歲以后就把頭發(fā)盤起來,，并用簪子綰住，表示已經(jīng)成年已到出嫁的年歲,。

2.弱冠(也稱“弱冠”)：指男子二十歲,。語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”,。古代男子二十歲行冠禮,，表示已經(jīng)成年。

3.而立：指三十歲,。立,，“立身、立志”之意,。因為“三十而立,，四十而不惑。”(孔子曰：“吾十有五而志于學(xué),，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲”。——《論語·為政》),，所以后代稱三十歲為“而立之年”,。

4.不惑：指四十歲。不惑,，“不迷惑,、不糊涂”之意,。

5.知天命：指五十歲，稱五十歲為知命之年,。

(三)老人稱謂

1.花甲(耳順)：指六十歲,，稱六十歲為花甲之年。以天干地支名號錯綜參互而得名,�,！短圃娂o(jì)事》卷六十六：“(趙牧)大中咸通中效李長吉為短歌，對酒曰：‘手挪六十花甲子,，循環(huán)落落如弄珠’,。”

2.古稀：指七十歲,，稱七十歲為古稀之年,。語出杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀,。”亦作“古希”,。

3.耄耋：指八九十歲，稱八九十歲為耄耋之年,。語出《漢·曹操·對酒歌》：“人耄耋,，皆得以壽終。恩澤廣及草木昆蟲,。”

4.黃發(fā)：指長壽老人,。陶淵明《桃花源記》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂,。”

5.期頤：指百歲老人,。“期頤”是人壽至“百歲”的特稱�,！抖Y記·曲禮上》：“百年曰期頤,。”鄭玄注：“期，猶要也;頤,，養(yǎng)也,。不知衣服食味，孝子要盡養(yǎng)道而已,。”意思是人至百歲,，飲食、居住,、動物等各方面都需要孝子照養(yǎng),，故“百歲”稱作“期頤”。

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