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三支一扶申論范文:鄉(xiāng)村振興經(jīng)濟

2020-09-30 15:04:00 三支一扶招聘考試網(wǎng) http://czjtsc.com/ 文章來源:新華社

【導讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)新華社發(fā)布:三支一扶申論范文:鄉(xiāng)村振興經(jīng)濟,,詳細信息請閱讀下文!更多資訊請關注華圖三支一扶考試微信公眾號(htszyf),,歡迎加入全國三支一扶備考交流群:764172889。

【背景材料】

當前我國正就正處在向城鎮(zhèn)化逐步發(fā)展轉(zhuǎn)型的過程當中,,但是由于城鎮(zhèn)化發(fā)展速度的加快,,發(fā)展勢頭的迅猛,也使得城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中出現(xiàn)了眾多的問題。人們之所以進行從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市發(fā)展,,是為更好地享受生活,,所以為了不斷的提高城市的宜居性,讓人們能夠更好的享受城市生活,,我們需要在新型城鎮(zhèn)化的背景下,,對城市發(fā)展進行合理設計和規(guī)劃。

【題目模擬】

“城市文明和鄉(xiāng)村文明,,人造文明和自然文明,,都是應該而且可以互補的;理想的生活狀態(tài)可能還是在城、鄉(xiāng)之間自由游走,。”請結(jié)合你對這句話的思考,自選角度,,聯(lián)系實際,,自擬題目,寫一篇文章,。

【參考范文】

推動城鄉(xiāng)文明互補 實現(xiàn)城鄉(xiāng)游走理想生活

鄉(xiāng)村是歷史的見證者,,劃刻年輪;鄉(xiāng)村是記憶的承載地,住滿鄉(xiāng)愁;鄉(xiāng)村是文化的生根處,,積蓄精神文明,。然而濫用的人造文明,高速的城鎮(zhèn)化,,導致大量村莊被拆,,千村一面,城鄉(xiāng)“一樣化”正在襲來,。過分注重城市文明的發(fā)展理念正在迫使鄉(xiāng)村以前所未有的速度消失,。而人民對美好生活的向往早已不僅僅是物質(zhì)滿足,只有推動城市高速的物質(zhì)文明和鄉(xiāng)村的精神文明互補,,才能實現(xiàn)理想的美好生活,。

城市高效物質(zhì)文明助推鄉(xiāng)村文明快速發(fā)展。城市文明是理性化,、統(tǒng)一化,、標準化、技術化,、規(guī)�,;暮榱鳎辛�“人造”的力量,。正是城市的理性和高效發(fā)展理念和機械化的發(fā)展方式促使無數(shù)村莊實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,,村民脫貧致富,實現(xiàn)現(xiàn)代化的生活。鄉(xiāng)村雖然具有良好的的區(qū)位優(yōu)勢和自然條件,,但是依然有村民生活在貧困線下,。正是合作社式的勞作模式、鄉(xiāng)村旅游業(yè)和農(nóng)家樂經(jīng)營模式的開展,,提高農(nóng)民收入,,實現(xiàn)整村脫貧,甚至被列為小康村建設項目,,實現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村建設,。因此,鄉(xiāng)村的快速發(fā)展和成長需要城市文明中理性,、技術,、高效的發(fā)展理念注入動力。

鄉(xiāng)村自然精神文明助推城市文明多樣發(fā)展,。鄉(xiāng)村是人類文明的發(fā)源地,,承載著民風,民俗,,任何人都可以享有的不老的青山,,不廢的江河,不滅的太陽,,它們帶來的永恒感,,和共享理念都是鄉(xiāng)村意識形態(tài)中呈現(xiàn)出的精神文明。這些正是人造文明下的城市所不具備的,。城市市民現(xiàn)存的空虛,、佛系、無目標正是過度追求物質(zhì)文明帶來的現(xiàn)實問題,,長此以往不僅會阻礙美好生活的實現(xiàn),,更有可能摧毀現(xiàn)存的城市財富和文明。這時,,正是需要鄉(xiāng)村自然文明啟迪我們的思維,。從每天早晨的陽光中獲得新生的感覺,從而感受到生命的意義,,激發(fā)奮斗;從鄉(xiāng)村熟人社會的熱情中感受情感的維系,,從而獲得戰(zhàn)勝的力量,激發(fā)奮斗……只有精神文明豐富才能推動城市文明多樣而溫暖,。

城鄉(xiāng)文明相結(jié)合,,實現(xiàn)城鄉(xiāng)游走理想生活。不論是城市文明高于農(nóng)村文明,,還是農(nóng)村文明高于城市文明都不是當下需要的文明形態(tài),。理想生活應該是物質(zhì)富足的基礎上,,實現(xiàn)精神的豐富。城市文明和鄉(xiāng)村文明缺一不可,。因此,,一方面,城市要為農(nóng)民進城暢通渠道,,提供便利,。要為農(nóng)民進城就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供便利,讓戶口,、住房等公共服務也惠及進城農(nóng)民,。另一方面,推動城市人才和資源下鄉(xiāng),,為市民到農(nóng)村安居樂業(yè),,旅游休憩提供條件。自由在城市和鄉(xiāng)村間選擇需要的生活,,真真實現(xiàn)理想化,。

城市是國家發(fā)展的中心力量,城市文明是發(fā)展的中堅動力,,而鄉(xiāng)村就是市民的休憩所,只有推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,,落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,,才能實現(xiàn)公民的理想生活。

【點睛論點】

文章開篇的排比不僅增強文章氣勢,,更能夠表明鄉(xiāng)村對人的重要性,,用其和現(xiàn)在過分注重城市的問題的對比,十分鮮明,。引出“城鄉(xiāng)結(jié)合實現(xiàn)美好生活”的總論點,。文章主體部分分別從城市、鄉(xiāng)村,,極其互補的方式這幾個方面進行論述,,論點明確,論證有力,,架構清晰,,較為符合城鎮(zhèn)化的理念,有較強的實用性,。

【文章點評】

文章結(jié)構完整,,層次清晰,采取思辨式結(jié)構展開文章,,顯示出邏輯的嚴密和思維的縝密,,

語言暢達。

文章開篇以一系列的排比點出鄉(xiāng)村的重要性。接下來文章簡單分析鄉(xiāng)村“一樣化”問題,,分析其原因,。從而點明人民理想的生活是城鄉(xiāng)結(jié)合。

文章主體部分分別從鄉(xiāng)村文明對人的重要性和城市文明對人的重要性展開論述,,由淺入深,,顯示文章作者思維嚴謹,也凸顯出文章的深刻,。

文章結(jié)尾點明人的重要性與前文形成前后呼應,,深化了主題。同時,,將其與鄉(xiāng)村振興相關聯(lián),,無形當中提升了文章的理論高度。

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