【導(dǎo)讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布：2019三支一扶考試內(nèi)容：古代壽禮及祝壽辭,，詳細信息請閱讀下文!更多資訊請關(guān)注華圖三支一扶考試微信公眾號(htszyf),，歡迎加入全國三支一扶備考交流群：764172889。

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早在春秋戰(zhàn)國時期,，我國上層統(tǒng)治集團中就已經(jīng)出現(xiàn)了“獻酒上壽”的原始形態(tài)的祝壽活動,。在一些歡樂、喜慶的場合中,，出現(xiàn)了地位較低的人舉起酒杯為地位較高的人慶賀祝福,，祈祝他們壽運永繼，長生不老等一些祝壽儀式,。但這種“獻酒上壽”不是在誕生的紀(jì)念日里舉行,，而是一種特定涵義的祝酒，或為了娛樂,，或帶有政治目的;中國真正意義上的祝壽禮俗從南北朝開始,，當(dāng)時主要是給小孩子做生日，至于成人,，若父母在世也可以做壽,，但是父母去世就不能做了;唐代“圣壽節(jié)”的出現(xiàn)是祝壽禮俗的高峰，唐明皇這位風(fēng)流天子將自己的生日作為“圣壽節(jié)”,，開了全國為皇帝慶壽的先例,，從他以后的歷代皇帝都有自己的“圣壽節(jié)”。到了明清時期,，不管是做壽的范圍(以前只局限在王公貴族,、富人才能做壽，到了清代,，貧民也能做壽)還是規(guī)模,，都有了空前的擴大,。

壽誕禮是每當(dāng)生日時舉行的人生禮儀，人的一生要重復(fù)好多次,。壽禮也叫“過生日”,，此外還有“做壽”、“祝壽”,、“賀壽”等名稱,。但是壽禮又根據(jù)年齡和性別的不同而有所差異。在小的時候慶賀誕生的儀式不叫壽禮,，而稱為“過生日”,，人們認為小孩子、年輕人做壽是不妥的,，要折壽的,。而只有到了一定年齡，才能稱為“做壽”,。壽禮一般在40歲以上才開始舉行,，但如果父母在世，即使年過半百也不能“做壽”,，因為“尊親在不敢言老”,。古時候的壽分上中下壽，100歲為上壽,，80歲為中壽，60歲為下壽,。男女壽誕也有不同的稱呼,，比如男稱椿壽，女稱萱壽,。在源遠流長的壽誕文化中,，對男女性別和不同年齡段的壽誕日有一些專門的稱謂：如：弄璋指男孩誕生;弄瓦指女孩誕生;懸弧之辰指男子生日;懸誕之辰指女子生日。

伴隨著祝壽禮的產(chǎn)生,，誕生了一種在壽誕禮上使用的專門文體,，即壽誕禮辭，包括祝壽柬貼,、祝壽錦幛,、祝壽詩詞、祝壽楹聯(lián)等,。

壽柬是專門用來邀請親友前來參加自己長輩壽辰的請貼,，通常都是由子孫或親友具名，不由壽星自己具名,。壽柬的格式與寫法除了按請貼的要求外,，還有一些固定的用語,，如父親稱“家嚴(yán)”，母親稱“家慈”,，男子生日稱“懸弧”,，女子生日稱“設(shè)蛻”等。壽柬的款式有橫排和豎排兩種,。

壽幛,，也叫禮幛。一般都是用綢布題字做成的,。一般在整幅的紅綢緞上,，剪貼喜紙。有用紅紙的主軸,，稱“壽軸”;也有外裝玻璃框的,，稱“壽屏”。壽幛有直式與橫式之分,，不論直式與橫式,，皆采用長方形。壽幛的撰寫,，應(yīng)考慮到壽者的身份,、年齡、職業(yè)等因素,，用語多為贊頌性或祝福性的話,。壽幛用字簡短，有一個字的,，如“壽”字;有四個字的,，如“壽比南山”等，通常以四個字為多,。壽幛題辭為四字的,，在四字當(dāng)中，有一定的平仄聲規(guī)律,。大概是以平聲開始,，必以仄聲收尾;仄聲開始，必以平聲收尾,。這就是所謂的“平起仄收,，仄起平收”。

祝壽時,，所做的詩詞,，叫壽詩、壽詞,。大體分為自壽和壽人兩種,。給自己生辰時所寫的文章叫自壽,，為別人壽誕所寫的叫壽人。

自壽的詩詞,，或?qū)懺谇嗌倌�,，或�(qū)懺谥心辏�或�(qū)懺谕砟�,，由于身世,、閱歷和感受各不相同，所抒發(fā)的情感亦各有千秋,。為他人祝壽的詩詞,，大體又可分為兩個方面：一是為家屬親人所寫的壽詩和生日詞;一是在社會交往中為他人祝賀所寫的壽詞。

祝壽楹聯(lián),，簡稱壽聯(lián),。撰擬壽聯(lián)時，必須分清對象,，確立主旨,，選用恰當(dāng)?shù)脑~句，保證流暢,，使人看了能了解其意義,，引起共鳴。壽聯(lián)多用文言文,，并且多用成語,、典故、專名,。

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