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《管子·乘馬》言：“是故事者生于慮,，成于務(wù)，失于傲,。不慮則不生,，不務(wù)則不成，不傲則不失,。”這句話的意思是說(shuō)干事業(yè)之心產(chǎn)生于謀慮,成功于努力,失敗于驕傲,。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上也引用這一觀點(diǎn)，意在向我們指明謀事成事的方向和方法,。告誡與啟發(fā)我們?nèi)魏螘r(shí)候都要深謀遠(yuǎn)慮,、戒驕戒躁、勤奮實(shí)干,�,！九���1】立意：告誡與啟發(fā)我們?nèi)魏螘r(shí)候都要深謀遠(yuǎn)慮、戒驕戒躁,、勤奮實(shí)干,。

事者生于慮，意在告訴我們做事要深謀遠(yuǎn)慮,�,！九���2】分論點(diǎn)1:事者生于慮，意在告訴我們做事要深謀遠(yuǎn)慮,。不謀萬(wàn)世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域,。事者生于慮，也是需要始于慮,、成于慮的,，無(wú)論是個(gè)人學(xué)業(yè)、就業(yè)或創(chuàng)業(yè),，還是家國(guó)天下的興衰成敗都是如此,。正如我國(guó)用短短幾十年的時(shí)間完成了西方幾百年的工業(yè)化過(guò)程，取得了舉世矚目的成績(jī),�,！九���3】理論分析。試問(wèn)是什么使我們用這么短的時(shí)間取得這樣的成就?正是因?yàn)槲覀兪冀K善于規(guī)劃,、善于謀劃,。中國(guó)特色的“五年規(guī)劃”也是典型的例子，從一五到十三五，我們國(guó)家從一窮二白到基本富足再到全面小康,。正是因?yàn)槲覀兡軌虿粩嗟卣驹谛碌钠瘘c(diǎn)上,，結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)謀劃未來(lái)，才能使我們目標(biāo)明確,、心無(wú)旁騖,，才能取得今天的成績(jī)。正是有了這種謀劃,，才有了方向,、奮斗的目標(biāo)。

事者生于慮,，但是成于務(wù),。【批注4】分論點(diǎn)2:事者生于慮,，但是成于務(wù),。務(wù)就是務(wù)實(shí)、勤奮實(shí)干,，謀劃是起點(diǎn),，但謀劃卻不是目標(biāo)的達(dá)成，任何成績(jī)都是干出來(lái)的,，所以，在謀劃的基礎(chǔ)上還要勤奮實(shí)干,，知行合一,。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦!他也用行動(dòng)詮釋了這簡(jiǎn)單而又樸素的道理,�,！九���5】理論分析。早在梁家河插隊(duì)時(shí)期,，習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)當(dāng)?shù)卮迕耖_(kāi)辦鐵社,、打壩淤地、打井灌溉,，才得以改變了當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村面貌,。同樣，國(guó)家的發(fā)展更離不開(kāi)每個(gè)人的實(shí)干,，在科技領(lǐng)域,，我們通過(guò)不斷的努力與創(chuàng)新，取得載人航天,、5G通訊,、量子工程等領(lǐng)先世界的科技成就。不論是習(xí)總書(shū)記以實(shí)干精神帶領(lǐng)我們獲取的發(fā)展，還是國(guó)家在科技領(lǐng)域取得的諸多成就,，無(wú)一不體現(xiàn)著每個(gè)勞動(dòng)人民額前辛勤的汗水,，無(wú)一不是一代又一代科研人員在國(guó)家科技政策指引下勤奮實(shí)干的結(jié)果。無(wú)論國(guó)家和社會(huì)發(fā)展到什么地步,，埋頭苦干,、勤奮實(shí)干的精神與態(tài)度永遠(yuǎn)都不能丟。

事者生于慮,、成于務(wù),，更要注意失于傲�,！九���6】分論點(diǎn)3:事者生于慮,、成于務(wù)，更要注意失于傲,。事者,，不僅要懂的高瞻遠(yuǎn)矚，還要擁有奮斗精神和拼搏努力的精神,，更要具備戒驕戒躁的意識(shí),。《尚書(shū)·大禹謨》言“滿招損,，謙受益,。”毛主席也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后,。”由此可見(jiàn),，一個(gè)人只有謙虛，才會(huì)受到別人的尊重;一個(gè)政黨,、國(guó)家也只有謙虛才能獲取進(jìn)步,，是故無(wú)論取得多大成績(jī)都要戒驕戒躁�,！九���7】理論分析,。2013年7月，習(xí)近平總書(shū)記在河北省調(diào)研時(shí)指出：“當(dāng)年黨中央離開(kāi)西柏坡時(shí),，毛澤東同志說(shuō)是‘進(jìn)京趕考’,。60多年過(guò)去了，我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步,，中國(guó)人民站起來(lái)了,，富起來(lái)了，但我們面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題依然嚴(yán)峻復(fù)雜,，應(yīng)該說(shuō)黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束,。”習(xí)近平總書(shū)記的談話所折射的都是在取得階段性重大成績(jī)面前謙虛、戒驕戒躁的態(tài)度，也正是因?yàn)槲覀凕h和國(guó)家一直秉持著這種態(tài)度,，加上深謀遠(yuǎn)慮與勤奮實(shí)干的精神,，才有今日之中國(guó)，才能帶領(lǐng)我們從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,。

事者生于慮,，成于務(wù)，失于傲!“慮”“務(wù)”“傲”三種不同的態(tài)度對(duì)應(yīng)的卻是“生”“成”“失”三種不同的結(jié)果,。無(wú)論是個(gè)人的得失或是家國(guó)的成敗都與之緊密相關(guān),，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記、慎思,、篤行,。【批注8】回歸主旨,，發(fā)出號(hào)召,。

材料小結(jié)

1.核心內(nèi)容：有謀慮、談務(wù)實(shí),、戒驕戒躁

2.理論總結(jié)：

習(xí)近平總書(shū)記在河北省調(diào)研時(shí)指出：“當(dāng)年黨中央離開(kāi)西柏坡時(shí),，毛澤東同志說(shuō)是‘進(jìn)京趕考’。60多年過(guò)去了,，我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步,，中國(guó)人民站起來(lái)了，富起來(lái)了,，但我們面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題依然嚴(yán)峻復(fù)雜,，應(yīng)該說(shuō)黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束。”習(xí)近平總書(shū)記的談話所折射的都是在取得階段性重大成績(jī)面前謙虛,、戒驕戒躁的態(tài)度。

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