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習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出,，“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,。這深刻闡明了我們黨對(duì)待傳統(tǒng)文化的立場(chǎng)態(tài)度，集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明文化觀,，指明了永葆中華文化生機(jī)活力的必由之路,，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、深入貫徹落實(shí),。要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,，結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神,、中國(guó)價(jià)值,、中國(guó)力量�,！九���1】立意：傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神,、中國(guó)價(jià)值,、中國(guó)力量。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，必須堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展�,！九���2】分論點(diǎn)1：傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，必須堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,。傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過(guò)程中,，不可避免會(huì)受到當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)識(shí)水平、時(shí)代條件,、社會(huì)制度的局限性的制約和影響,，因而也不可避免會(huì)存在陳舊過(guò)時(shí)或已成為糟粕性的東西。所以,，堅(jiān)持什么樣的立場(chǎng),、采取什么樣的態(tài)度，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的首要問(wèn)題,。習(xí)近平總書(shū)記提出的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展”，集中體現(xiàn)了我們黨對(duì)文化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化,，是我們正確對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總開(kāi)關(guān),，必須深刻領(lǐng)會(huì)“兩創(chuàng)”方針的重大意義、基本內(nèi)涵和實(shí)踐要求,，用以指導(dǎo)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全部工作,。要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái),、面向未來(lái),，古為今用、推陳出新,，有鑒別地加以對(duì)待,，有揚(yáng)棄地予以繼承，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng),、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),，綻放出新的時(shí)代光彩�,！九���3】理論分析,。要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,，激活其生命力;要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充,、拓展,、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，必須認(rèn)真汲取其中的思想精華和文化精髓,。【批注4】分論點(diǎn)2：傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，必須認(rèn)真汲取其中的思想精華和文化精髓,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神,、價(jià)值理念,、道德規(guī)范等，蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類(lèi)面臨的難題的重要啟示,，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā),，不論過(guò)去還是現(xiàn)在,，都有其永不褪色的價(jià)值。要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái),、展示出來(lái),，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái),、展示出來(lái),。要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本,、守誠(chéng)信,、崇正義、尚和合,、求大同的時(shí)代價(jià)值,，使之成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉�,！九���5】理論分析,。要積極推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值,，傳播更多承載中華文化,、中國(guó)精神的價(jià)值符號(hào)和文化產(chǎn)品。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，必須克服困難,、生生不息地提供強(qiáng)大精神支撐�,！九���6】分論點(diǎn)3：傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，必須克服困難、生生不息地提供強(qiáng)大精神支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,，是中華民族的根和魂,，是我們?cè)谑澜缥幕�激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華民族有著5000多年的文明史,，近代以前中國(guó)一直是世界強(qiáng)國(guó)之一,。在幾千年的歷史流變中,，中華民族從來(lái)不是一帆風(fēng)順的,，遇到了無(wú)數(shù)艱難困苦，但我們都挺過(guò)來(lái),、走過(guò)來(lái)了,，其中一個(gè)很重要的原因就是中華民族創(chuàng)造了熠熠生輝、光耀世界的中華文明,，培育和發(fā)展了獨(dú)具特色,、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難,、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐,。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,，如果丟掉了,，就割斷了精神命脈�,！九���7】理論分析,。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,，不僅不可能發(fā)展起來(lái),，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，需要克服困難,、生生不息地提供強(qiáng)大精神支撐。

當(dāng)代中國(guó),，江山壯麗,，人民豪邁，前程遠(yuǎn)大,。奮進(jìn)在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上,，中國(guó)人民具有無(wú)比廣闊的時(shí)代舞臺(tái)，具有無(wú)比光明的發(fā)展前景，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力,。在新的歷史起點(diǎn)上,，要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,，結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí),，更好構(gòu)筑中國(guó)精神,、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,�,！九���8】回歸主旨，發(fā)出號(hào)召,。

(文章來(lái)源：《人民日?qǐng)?bào)評(píng)論》,，有修改)

材料小結(jié)

1.核心內(nèi)容：根植傳統(tǒng)文化 永葆文化活力

2.理論總結(jié)：

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌,。”這是著眼全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提出的重大論斷和重要任務(wù)，體現(xiàn)了我們黨高度的文化自覺(jué),，彰顯了我們黨鮮明的文化立場(chǎng),，進(jìn)一步凸顯了文化建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局中的重要地位，把我們黨對(duì)文化作用和文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的境界,。

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