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“拆桐花爛熳,，乍疏雨,、洗清明。”又是一年清明節(jié)，關(guān)于清明節(jié)的干貨知識你了解多少?
清明節(jié),，又稱踏青節(jié),、行清節(jié)、三月節(jié),、祭祖節(jié)等,，節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗,，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,，既是自然節(jié)氣點，也是我國傳統(tǒng)節(jié)日,。斗指乙(斗指北斗;乙,，天干之一。表示清明時節(jié)北斗柄指向天干“乙”和地支“辰”的方位)或太陽黃經(jīng)達(dá)15°為清明節(jié)氣,，交節(jié)時間在公歷4月5日前后,。這一時節(jié)，生氣旺盛,、陰氣衰退,，萬物“吐故納新”，大地呈現(xiàn)春和景明之象,，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節(jié),。
一、節(jié)日習(xí)俗
掃墓,，即為“墓祭”,，謂之對祖先的“思時之敬”，春秋二祭,，古已有之,。清明節(jié)歷史悠久，源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗,。據(jù)考古發(fā)掘,，廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬年前的墓葬，是中國年代最早的可確認(rèn)葬式的墓葬,，表明上古先民在萬年前已具有明確的有意識墓葬行為與禮俗觀念,。唐代是我國南北各地墓祭風(fēng)俗融合時期,，沿襲清明墓祭風(fēng)俗,，并擴(kuò)大到全國各地,。
踏青。古時叫探春,、尋春等,，即為春日郊游,，也稱“踏春”,。一般指初春時到郊外散步游玩。踏青這種節(jié)令性的民俗活動,，在我國有著悠久的歷史,，其源泉是遠(yuǎn)古農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗,，這種農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗對后世影響深遠(yuǎn),。清明時節(jié)，春回大地,，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,，正是郊游的大好時光。
植樹,。清明前后,，春陽照臨,，春雨飛灑,，種植樹苗成活率高,，成長快,。因此,，就有清明植樹的習(xí)慣,，有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。清明節(jié)植樹的習(xí)俗，據(jù)說發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗,。
插柳,。清明插柳習(xí)俗,，其來源普遍存在三種說法。第一種傳說,，據(jù)說是為了紀(jì)念教民稼穡耕作的祖師——神農(nóng)氏,，后來由此發(fā)展出祈求長壽的意蘊,。第二種傳說與介子推有關(guān),，據(jù)說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時,，發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過的老柳樹死而復(fù)活,，便賜老柳樹為“清明柳”,。第三種傳說是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅(qū)疫。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下,，以預(yù)報天氣,，古諺有“柳條青,，雨蒙蒙;柳條干,，晴了天”的說法。
放風(fēng)箏,。風(fēng)箏又稱“紙鳶”,、“鳶兒”，放風(fēng)箏是清明時節(jié)人們所喜愛的活動,。風(fēng)箏即是用竹篾等骨架上糊上紙或絹,，拉著系在上面的長線，趁著風(fēng)勢可以放上天空,，屬于一種單純利用空氣動力的飛行器,。
拔河。早期叫“牽鉤”,、“鉤強”,，唐朝始叫“拔河”。據(jù)說它發(fā)明于春秋后期,，開始盛行于軍中,，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規(guī)模的拔河比賽,，從那時起,，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
二,、詩詞諺語
1. 詩詞名篇
清明時節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂。——唐代杜牧《清明》
晴風(fēng)吹柳絮,，新火起廚煙,。——唐代賈島《清明日園林寄友人》
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜,。——唐代韓翃《寒食》
風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠,。——唐代白居易《寒食野望吟》
燕子來時新社,，梨花落后清明。——宋代晏殊《破陣子·春景》
雷驚天地龍蛇蟄,，雨足郊原草木柔,。——宋代黃庭堅《清明》
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸,。——宋代程顥《郊行即事》
寵柳嬌花寒食近,，種種惱人天氣。——宋代李清照《念奴嬌·春情》
2. 農(nóng)事諺語
清明一到,，氣溫升高,，雨量增多,，正是春耕春種的大好時節(jié)。那么,，清明節(jié)的諺語有哪些呢?一起來看一看!
清明前后,，種瓜點豆
植樹造林，莫過清明
清明節(jié),，命蠶妾,，治蠶室
雨打清明前，春雨定頻繁
麥怕清明霜,，谷要秋來旱
雨打清明前,，洼地好種田
清明無雨旱黃梅，清明有雨水黃梅
清明雨星星,，一棵高粱打一升
清明前后寒十天
清明刮動土,，要刮四十五
三、相關(guān)節(jié)日——寒食節(jié)
寒食節(jié),，中國傳統(tǒng)節(jié)日,，在夏歷冬至后105日，清明節(jié)前一二日,。是日初為節(jié)時,，禁煙火，只吃冷食,。
寒食節(jié)起源,，據(jù)史籍記載：春秋時期，晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達(dá)十九年,，大臣介子推始終追隨左右,、不離不棄，甚至“割股啖君”,。重耳勵精圖治,，成為一代名君“晉文公”。但介子推不求利祿,，與母親歸隱綿山,，晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推堅決不出山,、最終被火焚而死,。晉文公感念忠臣之志，將其葬于綿山,，修祠立廟,，并下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思。
四,、中國四大傳統(tǒng)節(jié)日
中國四大傳統(tǒng)節(jié)日為春節(jié),、清明節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié),。
1. 春節(jié)
春節(jié)，即農(nóng)歷新年,，是一年之歲首,、傳統(tǒng)意義上的年節(jié)。俗稱新春,、新年,、新歲、歲旦,、年禧,、大年等，口頭上又稱度歲,、慶歲,、過年、過大年,。春節(jié)歷史悠久,，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。春節(jié)活動以除舊布新,、驅(qū)邪攘災(zāi),、拜神祭祖、納福祈年為主要內(nèi)容,。2006年5月,，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2. 端午節(jié)
端午節(jié),，又稱端陽節(jié),、龍舟節(jié)、重午節(jié),、龍節(jié),、正陽節(jié)、天中節(jié)等,，節(jié)期在農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,。端午節(jié)源自天象崇拜,，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天,，是龍飛天的日子,，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”,，乃大吉大利之象,。扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承,，至今不輟,。2006年5月，國務(wù)院將其列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。2009年9月,，聯(lián)合國教科文組織正式批準(zhǔn)將其列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日,。
3. 中秋節(jié)
中秋節(jié),，又稱祭月節(jié)、月光誕,、月夕,、秋節(jié)、仲秋節(jié),、拜月節(jié),、月娘節(jié)、月亮節(jié),、團(tuán)圓節(jié)等,，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜,，由上古時代秋夕祭月演變而來,。最初“祭月節(jié)”的節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天，后來才調(diào)至夏歷(農(nóng)歷)八月十五日,，也有些地方將中秋節(jié)定在夏歷八月十六日,。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月,、吃月餅,、玩花燈、賞桂花,、飲桂花酒等民俗,，流傳至今，經(jīng)久不息,。2006年5月20日,，國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。
4. 清明節(jié)
清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日,。除了中國，世界上還有一些國家和地區(qū)也過清明節(jié),，比如越南,、韓國、馬來西亞,、新加坡等,。2006年5月20日，清明節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。
五,、二十四節(jié)氣
清明節(jié)，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,，既是“二十四節(jié)氣”之一,，也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,，它不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用,，同時還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念,。“二十四節(jié)氣”原以北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定,，北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，這斗轉(zhuǎn)星移與廿四節(jié)氣有著密切關(guān)系,。在不同的季節(jié)和不同的時間,，北斗七星會指向不同的方位，也因此成為上古時代人們判斷季節(jié)節(jié)氣變化的依據(jù),，即所謂“斗柄指東,，天下皆春;斗柄指南，天下皆夏;斗柄指西,，天下皆秋;斗柄指北,，天下皆冬”的星象規(guī)律。
現(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”采用“定氣法”劃分,，即根據(jù)太陽在回歸黃道上的位置確定節(jié)氣;“定氣法”把太陽周年運動軌跡劃分為24等份,，每15°為1等份，每1等份為一個節(jié)氣,，始于立春,，終于大寒。
二十四節(jié)氣中,，表示季節(jié)變化的有：立春,、立夏,、立秋、立冬四個節(jié)氣;從天文角度來劃分的,，反映了太陽高度變化的轉(zhuǎn)折點的是春分、秋分,、夏至,、冬至四個節(jié)氣;象征溫度變化的有：小暑、大暑,、處暑,、小寒、大寒五個節(jié)氣;反映降水量的則是：雨水,、谷雨,、白露、寒露,、霜降,、小雪、大雪七個節(jié)氣;反應(yīng)物候現(xiàn)象的節(jié)氣有：驚蟄,、清明;反映農(nóng)事活動的節(jié)氣有：小滿,、芒種。
例題
1. 下列詩句按其所描寫節(jié)日的先后順序,，排列正確的是( )
①桃符呵筆寫,，椒酒過花斜
②九日黃花酒，登高會昔聞
③粽包分兩髻,，艾束著危冠
④馬上逢寒食,，愁中屬暮春
A. ④②③①
B. ①④③②
C. ②④③①
D. ③①②④
【答案】B【解析】本題考查中國傳統(tǒng)節(jié)日。①“桃符呵筆寫,，椒酒過花斜”中通過桃符可知①為春節(jié),。古人在辭舊迎新之際，用桃木板分別寫上“神荼”,、“郁壘”二神的名字,，或者用紙畫上二神的圖像，懸掛,、嵌綴或者張貼于門首,，意在祈福滅禍。據(jù)說桃木有壓邪驅(qū)鬼的作用,。②“九日黃花酒,，登高會昔聞”中通過黃花酒、登高可知②為重陽節(jié),。重陽節(jié),，節(jié)期在每年的農(nóng)歷九月初九日,。“九”數(shù)在《易經(jīng)》中為陽數(shù)，“九九”兩陽數(shù)相重,，故曰“重陽”;因日與月皆逢九,，故又稱為“重九”。古時民間在重陽節(jié)有登高祈福,、秋游賞菊,、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗,。傳承至今,，又添加了敬老等內(nèi)涵。③“粽包分兩髻,，艾束著危冠”中通過粽包可知③為端午節(jié),。④“馬上逢寒食，愁中屬暮春”中通過寒食可知④為寒食節(jié),。春節(jié)為農(nóng)歷一月初一,，重陽節(jié)為農(nóng)歷九月初九，端午節(jié)為農(nóng)歷五月初五,，寒食節(jié)一般為清明節(jié)前一兩天,，清明節(jié)為公歷4月5日前后，因此正確排序為①④③②,。故本題正確答案為B項,。
2. “正是浴蘭時節(jié)動，菖蒲酒美清尊共”描寫的中國傳統(tǒng)節(jié)日是( )
A. 端午節(jié)
B. 重陽節(jié)
C. 清明節(jié)
D. 中秋節(jié)
【答案】A【解析】本題考查中國傳統(tǒng)節(jié)日,。題干內(nèi)容出自宋代歐陽修的《漁家傲·五月榴花妖艷烘》,，意為正值端午時節(jié)，人們沐蘭草浴更衣,，想祛除身上的污垢和穢氣,，舉杯飲下菖蒲酒以驅(qū)邪避害。
A項,，端午節(jié)又叫浴蘭節(jié),、菖蒲節(jié)。沐蘭草浴,、飲菖蒲酒,、吃粽子、賽龍舟是古人端午節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗,。A項正確,，當(dāng)選。
B項,，重陽節(jié)習(xí)俗為登高遠(yuǎn)眺,、觀賞菊花,、遍插茱萸、吃重陽糕,、飲菊花酒等活動,。B項錯誤，排除,。
C項,，清明節(jié)的習(xí)俗除了講究禁火、掃墓,，還有踏青、蹴鞠,、打馬球,、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。C項錯誤,，排除,。
D項，中秋節(jié)的習(xí)俗有祭月,、賞月,、拜月、觀潮,、燃燈,、猜謎、吃月餅,、賞桂花,、飲桂花酒、玩花燈,、燒塔等,。D項錯誤，排除,。
故本題正確答案為A項,。
3. 關(guān)于“二十四節(jié)氣”，下列說法正確的是()
A. 二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣是立春,，最后一個節(jié)氣是冬至
B. 二十四節(jié)氣綜合了天文,、氣象等知識，反映了我國古代發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明
C. 節(jié)氣最早起源于西漢年間,，到唐朝已臻完善
D. 2012年,，清明節(jié)選入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，但二十四節(jié)氣整體還未入選
【答案】B【解析】本題考查二十四節(jié)氣,。
A項,，二十四節(jié)氣始于立春,，終于大寒。順序為：立春,、雨水,、驚蟄、春分,、清明,、谷雨、立夏,、小滿,、芒種、夏至,、小暑,、大暑、立秋,、處暑,、白露、秋分,、寒露,、霜降、立冬,、小雪,、大雪、冬至,、小寒,、大寒。A項錯誤,，排除,。
B項，“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,，農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān),，它是上古先民順應(yīng)農(nóng)時，通過觀察天體運行,，認(rèn)知一歲(年)中時令,、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系,。B項正確,，當(dāng)選。
C項，早在東周春秋戰(zhàn)國時代,，中國勞動人民中就有了日南至,、日北至的概念。隨后人們根據(jù)月初,、月中的日月運行位置和天氣及動植物生長等自然現(xiàn)象,，利用之間的關(guān)系，把一年平分為二十四等份,，并且給每等份取了個專有名稱,。在先秦的一些典籍中，已經(jīng)零星出現(xiàn)了后世二十四節(jié)氣的名稱,，到戰(zhàn)國后期成書的《呂氏春秋》“十二月紀(jì)”中,，就有了立春、春分,、立夏,、夏至、立秋,、秋分、立冬,、冬至等八個節(jié)氣名稱,。到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立,�,！痘茨献印芬粫陀辛撕同F(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱。C項錯誤,，排除,。
D項，2006年5月20日,，清明節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，“二十四節(jié)氣”作為民俗項目經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2016年11月30日,，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,。D項錯誤，排除,。
故本題正確答案為B項,。
（編輯：admin）
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