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2020社區(qū)工作者面試備考：中華傳統(tǒng)文化

2020-03-03 16:22:39 社區(qū)工作者考試 http://czjtsc.com/shehui/ 文章來源：華圖教育

　　【導(dǎo)讀】華圖社區(qū)工作者考試頻道同步華圖教育發(fā)布：2020社區(qū)工作者面試備考：中華傳統(tǒng)文化,華圖教育為大家整理了面試備考相關(guān)知識供廣大考生復(fù)習(xí)，更多備考技巧請持續(xù)關(guān)注華圖教育,，詳細(xì)信息請閱讀下文!

熱點(diǎn)概況

為了讓一年級新生領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的魅力,，近日，臺江縣城關(guān)一小結(jié)合本校實(shí)際情況,，在學(xué)校操場隆重舉行了一場別開生面的以“朱砂啟智,、開筆啟蒙”為主題的一年級開筆禮儀式。“集體吟誦”“正衣冠”“朱砂啟智” “啟蒙描紅”“擊鼓鳴志”“孝親敬師”通過一系列莊重的儀式,，讓剛?cè)雽W(xué)的一年級小朋友真正感受到入學(xué)是人生的一件大事,，是開始學(xué)習(xí)，走向成才的起點(diǎn),。

活動當(dāng)天,，先由校長為此次活動致辭并宣布本次活動開始，然后由六年級學(xué)生帶一年級小朋友集體誦讀《弟子規(guī)》,，接著在八位優(yōu)秀同學(xué)和老師的指引下,，一年級新生自正衣冠，雙手舉過頭頂,，依次整理自己的頭發(fā),、衣領(lǐng)、紐扣和鞋帶,。再著進(jìn)行“朱砂啟智”,，由主持老師講解朱砂啟智的“含義”。老師們在孩子的額頭正中點(diǎn)上紅痣,，一邊點(diǎn)一邊給孩子獻(xiàn)上盈盈祝福：“孩子,，好好讀書!”“孩子，你一定會更棒”,，“朱砂啟痣”中的“痣”通“智”,，意為開啟智慧，以此寄托對孩子的美好祝愿,。“擊鼓鳴志”先由家長代表敲擊大鼓三聲以示學(xué)生從今啟蒙,，而后學(xué)生代表擊鼓，告訴學(xué)生敲擊時(shí)心里默默地說出自己的理想和志向,。

主流觀點(diǎn)

@清華大學(xué)彭林教授：“開筆禮”并非中國傳統(tǒng),，只是現(xiàn)代人發(fā)明的一種禮儀。古人開學(xué)不拜老師,，而是拜孔子,，其儀禮叫釋菜禮，向孔子像獻(xiàn)一把菜，并行拜禮,，儀式簡明而莊重,。

@北京大學(xué)歷史學(xué)系教授趙世瑜：我們現(xiàn)行學(xué)制是從西方傳來的，中國過去并沒有學(xué)期,、學(xué)年的概念,，也就不存在新學(xué)期、新學(xué)年的“開筆”之說,。

@四川文明網(wǎng)：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，在尊重傳統(tǒng)的前提下，也不排斥可以有新的創(chuàng)造,，因?yàn)楫a(chǎn)生于不同社會環(huán)境和歷史背景的任何禮儀,、傳統(tǒng)文化都需要向前發(fā)展，始終“保鮮”,。借助“開筆禮”的外在形式,，對學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育，只要達(dá)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的,，又何必非要講究這個(gè)典禮是根源于傳統(tǒng),，還是創(chuàng)造于現(xiàn)代?

@山東商報(bào)：很多學(xué)校舉行“開筆禮”，其目的正是在于,，強(qiáng)化學(xué)童對知識的尊重和敬畏,，讓他們感受到儀式所帶來的責(zé)任感。即便,，古代沒有“開筆禮”,，但釋菜禮的舉行，本義也是在于教導(dǎo)孩童對知識保持虔誠的心態(tài),。那么,，雖然“開筆禮”與釋菜禮在內(nèi)容,、流程等方面不同,，但就儀式舉辦的價(jià)值和意義來說，都具有相似之處,。不管是哪種儀式,，都是在于激勵(lì)孩童認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤奮讀書,，尊重知識,、尊重老師。

深度分析

(一)關(guān)注點(diǎn)一：“開筆禮”的意義價(jià)值

1.向?qū)W生展現(xiàn)尊師重道,、孝敬父母等厚重的中華習(xí)俗;

2.為學(xué)生注入安身立命,、修身齊家的文化意識;

3.是一種文化傳承與文化創(chuàng)新的結(jié)合。

(二)關(guān)注點(diǎn)二：“開筆禮”的弊端

1.很多地方的“開筆禮”重形式而不重內(nèi)容，導(dǎo)致它陷入形式主義的窠臼;

2.很多學(xué)校只是把“開筆禮”當(dāng)作一個(gè)新奇活動,、宣傳噱頭,，并沒有從根本上加強(qiáng)國學(xué)教育;

3.許多“開筆禮”要準(zhǔn)備傳統(tǒng)服裝、筆墨紙硯,，花費(fèi)不菲,。

(三)關(guān)注點(diǎn)三：解決問題的根本之策

1.“開筆禮”可以存在，但內(nèi)容要大于形式;

2.對傳統(tǒng)文化的教育要體現(xiàn)在教育工作的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,。

面試模擬

“開筆禮”是少兒開始識字習(xí)禮的一種啟蒙教育形式,，其儀式是根據(jù)一些傳統(tǒng)的習(xí)俗構(gòu)擬而來。對于這個(gè)現(xiàn)象,，你怎么看?

【參考解析】

“開筆”又稱“破蒙”,，在我心目中它好比人生學(xué)習(xí)的第一課。隨著傳統(tǒng)文化教育的地位逐漸回升,，很多學(xué)校將開筆禮發(fā)掘出來,，讓學(xué)生與中國傳統(tǒng)文化親密接觸。這樣的行為寄托著祝福與希冀,，但如果掌控不好,，就會漸漸淪為形式主義。

一方面,，“開筆禮”可謂是一種傳統(tǒng)禮儀與國學(xué)文化的弘揚(yáng),。《論語·季氏第十六》中曾言：“不學(xué)禮,，無以立,。”旨在強(qiáng)調(diào)一個(gè)人不懂得基本的禮儀和規(guī)矩，就難以在家庭和社會中立身行事,。開筆禮基于這種傳統(tǒng)禮儀的回溯,，通過朱砂開智、啟蒙描紅等流程,，向?qū)W生展現(xiàn)尊師重道,、孝敬父母等厚重的中華習(xí)俗，為學(xué)生注入安身立命,、修身齊家的文化意識,，將中華文化的傳統(tǒng)基底以春風(fēng)化雨、潤物無聲的姿態(tài)融入學(xué)生心田,，這是一種文化傳承與文化創(chuàng)新的結(jié)合,。

另一方面，“開筆禮”背后潛藏危機(jī),。其一,，很多地方對“開筆禮”重形式而不重內(nèi)容，導(dǎo)致它陷入形式主義的窠臼，不能突出其文化內(nèi)涵,。其二,，“開筆禮”應(yīng)該是少兒開始識字習(xí)禮的第一課，然而很多學(xué)校只是把開筆禮當(dāng)作一個(gè)新奇活動,、宣傳噱頭,，并沒有從根本上加強(qiáng)國學(xué)教育，那么僅僅依靠一個(gè)簡單的儀式想提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵是否現(xiàn)實(shí),，值得商榷,。其三，許多“開筆禮”要準(zhǔn)備傳統(tǒng)服裝,、筆墨紙硯,，花費(fèi)不菲，這種不能根據(jù)個(gè)人意愿決定參與與否的活動可能給部分家庭帶來極大經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),，而且給某些商家創(chuàng)造了致富渠道,。

因此，當(dāng)我們?yōu)閲L(fēng)興起感到驕傲的同時(shí),，也要更加理性地對待這一現(xiàn)象,。

一方面，“開筆禮”可以存在,，但內(nèi)容要大于形式,。在我看來現(xiàn)代教育的核心是培養(yǎng)獨(dú)立的人格，追求自身內(nèi)心的豐富,。因此與其追求花哨的形式,，不如多在開筆禮的內(nèi)容上下功夫�,？梢蚤_展祭禮,、讀經(jīng)等流程讓學(xué)生從小感受傳統(tǒng)文化魅力，但是沒必要為一次活動鋪張浪費(fèi),，大搞形式,。

另一方面，對傳統(tǒng)文化的教育要體現(xiàn)在教育工作的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,。僅僅依靠“開筆禮”來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教育是不現(xiàn)實(shí)的,，在基礎(chǔ)教育體系中要多元化的增加傳統(tǒng)文化元素,。比如增加國學(xué)講堂,、通識課程;扶持發(fā)展國風(fēng)文化活動，如畫國畫,、學(xué)書法,、背詩詞等學(xué)習(xí)活動。通過更多有內(nèi)涵、多元化的方式,，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中時(shí)刻與傳統(tǒng)文化碰撞,。

總之，“開筆禮”的背后是傳統(tǒng)文化的回歸,。我們?yōu)檫@樣的現(xiàn)象感到欣喜,，但也希望它能走上理性科學(xué)的良性發(fā)展之路。期待更多少年樹立起文化自信,，助推中華民族走向文化自強(qiáng),。

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