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2020社區(qū)工作者備考：營造社會“學(xué)禮”的氛圍

2020-02-05 15:32:42 社區(qū)工作者考試 http://czjtsc.com/shehui/ 文章來源：華圖教育

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題目：“給定資料3”引用了《論語》中的話：“不學(xué)禮，無以立,。”請以這句話為中心議題,，聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，自擬題目,，寫一篇文章,。(35分)

要求：(1)自選角度,，見解深刻;(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰,，語言流暢;(4)總字?jǐn)?shù)1000-1200字,。

不學(xué)禮，無以立

“禮”是人的精神與靈魂,，人是社會與國家的精神與靈魂,。若是忽略了社會交往的法則，不懂禮貌,，會使自己陷入一種很尷尬的境地,。我們有很多官員存在“四風(fēng)”弊病，墮落腐化,，不守規(guī)矩,。近年來，境外旅游國人屢被曝丑,，某些外國城市大街小巷都有“請不要亂拋垃圾”等中文簡體字樣的宣傳牌子,，這一“奇怪風(fēng)景”，嚴(yán)重影響了中國的國際形象,，這樣情況對于中國而言可以說是“百害而無一利”�,？梢哉f,，根本原因在于人內(nèi)心世界規(guī)范的缺失，“禮”的缺失,，其必然影響國家社會和諧秩序,。

相反，若每個個體都能學(xué)“禮”,，守“禮”,，無論國家還是個人，都將受益無窮,。對于個人來說,，禮代表的是一個人的思想道德、文化素質(zhì),。我們都并非獨(dú)立存在,，而是生活在社交網(wǎng)絡(luò)之中。東漢末年,，劉備出身不高,，卻鼎足三分，正在于他禮賢下士“甚得眾心”,�,？梢�,，對于個人來說，“禮”,，是成就個人事業(yè)的重要組成,。對于政府來說，最重要的是學(xué)習(xí)“禮制”蘊(yùn)含的守規(guī)矩思想,。隋唐時期開始,，法律觀念定型，禮主法輔,，禮在法中,，法外有禮，中國的法律開始向著儒家化,、倫理化,、道德化發(fā)展。孟子曾說過“沒有規(guī)矩不成方圓”,，應(yīng)該重新學(xué)習(xí)“禮制”中蘊(yùn)含的守規(guī)矩思想,，依據(jù)法律法規(guī)開展工作，才能真正獲得長治久安,。中國自古以來就是禮儀之邦,，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、國際地位不斷提升的今天就更加離不開禮,。各國禮節(jié)各異,，只有遵守他國禮節(jié)，才能更好的在國際交往中更好塑造中國形象,。

但是,，有“禮”并非能立。禮是立的必要條件而非充分條件,。一個人乃至整個國家,，僅有禮并不能保證其立足。中國歷來是禮儀之邦,，既為蘇聯(lián)之盟國,又有同盟互助條約為基礎(chǔ),但仍然在1958年的時候與蘇聯(lián)關(guān)系破裂,，蘇聯(lián)一夕之間撤走資金和全部專家，造成中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的遲滯,�,？梢姡粐⒂谑�,，僅靠禮是不夠的,，還需要強(qiáng)大的軍隊(duì)和自身實(shí)力。對個人而言,，一個人只注重禮數(shù),，和同事搞好關(guān)系,，工作中卻怠政懶政，當(dāng)一天和尚撞一天鐘,，不思進(jìn)取,，就會影響辦事效率，不能為群眾服好務(wù),，盡好責(zé),。因?yàn)橹欢Y而不盡責(zé)，就是變相的腐敗,。因此,，有禮并非能立。

左傳有云：“禮,，經(jīng)國家,，定社稷，序民人,，利后嗣,。”無論是對個人、政府,，還是國家來說,，它都極為重要。這句話不僅告訴了我們“學(xué)禮”的重要性,，更提醒我們,，作為最好的老師，父母應(yīng)該從自身做起,，對子女起到教育作用，喚起社會對“禮”的重視,，營造社會“學(xué)禮”的氛圍,。相信通過這份努力，我國的精神基礎(chǔ)需然夯實(shí),，一個復(fù)興的大國需然由此屹立,。

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