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2020社區(qū)工作者申論備考：申論作文怎么寫,？

2020-02-05 15:32:42 社區(qū)工作者考試 http://czjtsc.com/shehui/ 文章來源：華圖教育

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題目：“給定資料3”引用了《論語》中的話：“不學禮，無以立,。”請以這句話為中心議題,，聯(lián)系社會現(xiàn)實,，自擬題目，寫一篇文章,。(35分)

要求：(1)自選角度,，見解深刻;(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰,，語言流暢;(4)總字數(shù)1000-1200字,。

不學禮，無以立

“禮”是人的精神與靈魂,，人是社會與國家的精神與靈魂,。若是忽略了社會交往的法則，不懂禮貌,，會使自己陷入一種很尷尬的境地,。我們有很多官員存在“四風”弊病，墮落腐化,，不守規(guī)矩,。近年來，境外旅游國人屢被曝丑,，某些外國城市大街小巷都有“請不要亂拋垃圾”等中文簡體字樣的宣傳牌子,，這一“奇怪風景”，嚴重影響了中國的國際形象,，這樣情況對于中國而言可以說是“百害而無一利”,。可以說,，根本原因在于人內(nèi)心世界規(guī)范的缺失,，“禮”的缺失，其必然影響國家社會和諧秩序,。

相反,，若每個個體都能學“禮”，守“禮”,，無論國家還是個人,，都將受益無窮。對于個人來說,，禮代表的是一個人的思想道德,、文化素質(zhì)。我們都并非獨立存在,，而是生活在社交網(wǎng)絡之中,。東漢末年，劉備出身不高,，卻鼎足三分,，正在于他禮賢下士“甚得眾心”,。可見,，對于個人來說,，“禮”，是成就個人事業(yè)的重要組成,。對于政府來說,，最重要的是學習“禮制”蘊含的守規(guī)矩思想。隋唐時期開始,，法律觀念定型,，禮主法輔，禮在法中,，法外有禮,，中國的法律開始向著儒家化、倫理化,、道德化發(fā)展,。孟子曾說過“沒有規(guī)矩不成方圓”，應該重新學習“禮制”中蘊含的守規(guī)矩思想,，依據(jù)法律法規(guī)開展工作,，才能真正獲得長治久安。中國自古以來就是禮儀之邦,，現(xiàn)代經(jīng)濟迅速發(fā)展,、國際地位不斷提升的今天就更加離不開禮。各國禮節(jié)各異,，只有遵守他國禮節(jié),，才能更好的在國際交往中更好塑造中國形象。

但是,，有“禮”并非能立,。禮是立的必要條件而非充分條件。一個人乃至整個國家,，僅有禮并不能保證其立足,。中國歷來是禮儀之邦,，既為蘇聯(lián)之盟國,又有同盟互助條約為基礎,但仍然在1958年的時候與蘇聯(lián)關(guān)系破裂,，蘇聯(lián)一夕之間撤走資金和全部專家，造成中國經(jīng)濟發(fā)展的遲滯,�,？梢姡粐⒂谑�,，僅靠禮是不夠的,，還需要強大的軍隊和自身實力,。對個人而言，一個人只注重禮數(shù),，和同事搞好關(guān)系,，工作中卻怠政懶政，當一天和尚撞一天鐘,，不思進取,，就會影響辦事效率，不能為群眾服好務,，盡好責,。因為只懂禮而不盡責，就是變相的腐敗,。因此,，有禮并非能立。

左傳有云：“禮,，經(jīng)國家,，定社稷,，序民人,，利后嗣,。”無論是對個人,、政府,，還是國家來說,，它都極為重要,。這句話不僅告訴了我們“學禮”的重要性,，更提醒我們,，作為最好的老師,，父母應該從自身做起，對子女起到教育作用,，喚起社會對“禮”的重視,，營造社會“學禮”的氛圍。相信通過這份努力,，我國的精神基礎需然夯實,，一個復興的大國需然由此屹立。

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