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社區(qū)工作者考試常識：官員是如何選拔出來的呢,？

2019-12-04 10:49:58 社區(qū)工作者考試 http://czjtsc.com/shehui/ 文章來源：華圖教育

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這兩天,，最熱門的話題莫過于“國考”。國家公務(wù)員選拔考試,，是目前我國最公平公正公開的選拔人才的考試之一,。那么，在中國古代,，官員又是如何選拔出來的呢?

一,、世卿世祿制

春秋及以前的朝代，官員主要通過“世卿世祿”產(chǎn)生,。世卿世祿是指官吏們世世代代,、父死子繼，享有所封的土地及其賦稅收入,，世襲卿位和祿田的制度,。

二,、軍功授爵制

戰(zhàn)國時期，秦國商鞅變法廢除了世卿世祿制度,，實(shí)行軍功授爵制,，按軍功賞賜的二十等爵�,！妒酚洝酚涊d,，秦國規(guī)定“宗室非有軍功論，不得為屬籍,。明尊卑爵秩等級,，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次,。有功者顯榮,，無功者雖富無所芬華”。即依軍功大小定貴族身分之高低,。

三,、“養(yǎng)士”之風(fēng)

春秋時期，養(yǎng)士者往往被描繪成野心家,，收養(yǎng)私屬,、私卒、私士,，被社會輿論所不容,。但到戰(zhàn)國時代,，只要是有實(shí)力有抱負(fù)的國君,、權(quán)臣，無不以盡可能多地收養(yǎng)門客為榮,。當(dāng)時,，以養(yǎng)“士”著稱的有魏國的信陵君魏無忌、趙國的平原君趙勝,、楚國的春申君黃歇,、齊國的孟嘗君田文。因其四人都是禮賢下士,、結(jié)交賓客之人,，后人稱之為“戰(zhàn)國四公子”。

戰(zhàn)國時期“士無常君,，國無定臣”,，從而形成“天下諸侯方欲力爭，競招英雄,，以自輔翼,。此乃得士則昌,，失士則亡之秋也”的局面。

四,、察舉制

察舉制是一種自下而上的選官制度,，確立時間是漢武帝時期。它的主要特征是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察,、選取人才并推薦給上級或中央,，經(jīng)過試用考核再任命官職�,？己藰�(biāo)準(zhǔn)主要有：

①孝廉,。孝廉是主要的考核標(biāo)準(zhǔn)。孝,、廉是“孝子廉吏”的意思,。“孝”是指孝敬父母;“廉”是指清廉勤政。起初舉“孝廉”是以郡為單位,，東漢時改以人口為單位,。“孝廉”出身的官吏，更被認(rèn)為是“正途”,、“清流”,，很被看重。

②茂才,。茂才即秀才,，是指有美才之人也，即優(yōu)秀人才,。始于漢武帝時期,，東漢時為避光武帝劉秀諱，改作茂才(茂材),。

③察廉,。“察廉”就是察舉廉吏的意思。與孝廉不同的是,，被舉為“廉吏”者,，多為低級官員，而舉為“孝廉”者,，一般皆入朝為郎官,。

④光祿四行。漢元帝永光元年(公元前43年)春二月：“詔丞相,、御史舉質(zhì)樸,、敦厚、遜讓,、有行者,，光祿歲以此科第郎從官,。”質(zhì)樸、敦厚,、遜讓,、有行(或作節(jié)儉)是四種品行，也是“光祿四行”的選拔標(biāo)準(zhǔn),。

⑤明經(jīng),。“明經(jīng)”就是通曉經(jīng)學(xué)。所謂“經(jīng)”,，原指先秦經(jīng)典,，漢武帝尊崇儒學(xué)后，“經(jīng)”就專指儒家經(jīng)典,。漢代有許多名臣皆以明經(jīng)科入仕,，重經(jīng)之風(fēng)一直延續(xù)到隋唐時期的科舉考試。

五,、征辟制

征辟,，即徵辟，是漢代一種自上而下的選官制度,。主要包括皇帝征聘和公府,、州郡辟除兩種方式。徵,，是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職,。辟，是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏,，再向朝廷推薦,。

六、九品中正制

九品中正制,，又稱九品官人法,，是魏晉南北朝時期魏文帝曹丕命吏部尚書陳群制定的制度，被稱為中國封建社會三大選官制度之一,。

所謂“中正”，就是掌管對某一地區(qū)人物進(jìn)行品評的負(fù)責(zé)人,，也就是中正官,。“九品”是指將人才分為九等，即上上,、上中,、上下、中上,、中中,、中下,、下上、下中,、下下,。選拔過程是：①看家世：即家庭出身和背景。

②評行狀：即個人品行才能的總評,，相當(dāng)于品德評語,。

③定品：即確定品級。

定品原則上依據(jù)的是行狀,，家世只作參考,。但晉以后完全以家世來定品級。出身寒門者行狀評語再高也只能定在下品;出身豪門者行狀不佳亦能位列上品,。于是就行成了當(dāng)時“上品無寒門,，下品無士族”的局面。

七,、科舉制

隋文帝時期開始采用分科考試的辦法選拔官員,，隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，科舉制出現(xiàn),。唐朝時期科舉制進(jìn)一步完善,，唐太宗時期考試科目分為進(jìn)士和明經(jīng)兩科，武則天時增設(shè)武舉,，并設(shè)立殿試,，唐玄宗時期任用高官主持科舉考試，提高了科舉制的地位,。北宋對于科舉制進(jìn)一步發(fā)展,，采用“糊名法”和“謄錄法”來保證考試的公平公正。明朝科舉考試分為鄉(xiāng)試,、會試,、殿試三級，實(shí)行的“八股取士”,。到1905年,，科舉制廢除。

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