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2019社區(qū)工作者考試申論備考指導(dǎo)之議論文寫作

2019-05-07 17:17:48 社區(qū)工作者考試 http://czjtsc.com/shehui/ 文章來源:華圖教育

  【導(dǎo)讀】華圖社區(qū)工作者考試頻道同步華圖教育發(fā)布:2019社區(qū)工作者考試申論備考指導(dǎo)之議論文寫作,議論文是一種說理性的文章,,然而很多人對于議論文的理解非常的片面,。其中一點就在于不能堅持同一律。如何讓文章寫作符合議論文邏輯中的最基本的規(guī)律呢?給各位小伙伴,,介紹一下華圖最新研發(fā)的議論文寫作方法之概念界定,,詳細(xì)信息請閱讀下文!

議論文寫作方法之概念界定

(1)化虛為實

在綜B/C的文章寫作中,,我們的論點所圍繞的核心詞匯,其往往是一種抽象概念,,那么可以通過化虛為實的方法,。

【例】何為盲從?顧名思義,盲從就是指那些對某件事缺乏親身感受,,沒有自己獨立見解,,從而盲目跟從別人的行為。盲從心理在我們很多人身上都存在著,,我們總認(rèn)為與大多數(shù)人在一起會更安全,,不會犯錯,帶著這種心理,,我們的生活就變得“人云亦云”起來,。(來自:《拒絕盲從》)

對于盲從的界定,作者并沒有執(zhí)著于用理論去解釋,,這樣就會給人以迷惑感,,而是化虛為實,從抽象的詞匯化具象為“與大多數(shù)人的相處”這一層面上,,給人以具體感,。

當(dāng)然,在實際寫作文章中,,如果有的概念比較具體,,那么說明其內(nèi)涵較窄,很難展開,,此時可以通過化實為虛,,運用理論分析,深化對于概念的解釋,。

(2)復(fù)合判斷

復(fù)合判斷有聯(lián)言判斷,,由并列復(fù)句、遞進(jìn)復(fù)句和轉(zhuǎn)折復(fù)句來表達(dá);有假言判斷,,由假設(shè)復(fù)句和條件復(fù)句來表達(dá);有選言判斷,,由選擇復(fù)句來表達(dá)(選言判斷在議論文寫作中極少出現(xiàn),在此不作展開),。

正確運用聯(lián)言判斷,,學(xué)會用并列復(fù)句、遞進(jìn)復(fù)句和轉(zhuǎn)折復(fù)句來表達(dá),,有助于我們對事物的多種情況綜合起來進(jìn)行考慮,,幫助我們多方面分析和把握事物的情況,從而使思考更加周密,,判斷更為恰當(dāng),。

①聯(lián)言判斷

【例1】同情不是居高臨下的恩賜,,不是裝模作樣的慈悲;而是人與人之間一種和諧的連接,同情者與被同情者同等情感流動,。同情不是一種榮譽,、一種交換;而是一種與功利全然無關(guān)的情感、責(zé)任,、義務(wù),,不可為求名而施予,因為只有達(dá)到主客相投,、物我兩忘,,才能達(dá)到善行的頂峰。(來自:《說“同情”》)

在本文中,,對于“同情”,,通過反復(fù)的“不是……不是……,而是……”的句式,,從正反兩方面進(jìn)行比較,、辨析,體現(xiàn)出思維的嚴(yán)密與深刻,。

【例2】最能反映女人品味的,,不是她的衣著、愛好,,也不是她開的車,、看的書、家里的裝飾,,而是她愛上一個怎樣的男人,。即使她在其他方面品味優(yōu)雅,若愛上一個差勁的男人,,便功虧一簣。(來自:張小嫻)

對于女人的品味,,通過“不是……,,不是……”反對某些方面,進(jìn)而用“而是……”引出對于女人品味的定義,,強化了自己的觀點,。

【例3】

何為率性而為?

率性而為并非不知深淺地張揚個性,也不是無所顧忌的特立獨行,,更不是任憑喜好的胡作非為,,而是堅持基本的準(zhǔn)則,守住做人的底線,,遵循社會的道德,。在率性的背后首先應(yīng)是思考斟酌,,明辨是非,然后才是不顧世俗的釋放自我,。

對于率性而為,,作者先是對率性而為單獨設(shè)問,引起注意,。然后從“不是……,,也不是……,更不是……,,而是……”的聯(lián)言判斷,,用遞進(jìn)的否定判斷,通過在正反對比中,,鮮明揭示率性而為的特征,。

②假言判斷

斷定事物情況之間的條件關(guān)系的復(fù)合判斷。用“如果……那么……”,、“只有……才……”等做邏輯聯(lián)結(jié)詞,,如“如果具有共產(chǎn)主義理想,那么就不怕任何艱難困苦”,。

【例】如果一夜之間,,超過一千個人知道了你的名字、你昨天做過的事去過的地方,,你會有什么樣的感受?一萬個人呢?十萬人呢?“為人所知”大概是一種很危險的狀態(tài),,這是一種被監(jiān)視的狀態(tài),“監(jiān)視”之后的評價也會使生活充滿了不確定的因素,,你會遇到各種各樣的別人對你的看法,,即使你選擇去“無視”,也難以真正再重新獲得自己的生活,。外界的過高評價,、過多的關(guān)注便成為壓垮“史學(xué)奇才”林嘉文的最后一根稻草。他人的評論大多是自己的觀點,,卻會有奇妙的社會感在里面,,仿佛他人之語就代表著這個社會的一致看法。如果評價持肯定態(tài)度,,也許會給你正面的激勵,,但是如果帶上了濃重的負(fù)面意味,就很有可能將人帶到自我懷疑的深淵,。

這里,,作者運用了多個假設(shè)復(fù)句,深入思考了評價和導(dǎo)致的后果之間的關(guān)系。

(3)舉例說明

對于某些難以用理論語言表述的概念詞匯,,或者由于理論知識儲備不足而難以闡釋,,那么可以通過例舉的方式,闡釋自己的理解,。

【例】骨氣,,是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的忠心;骨氣,,是饑民“不食嗟來之食”的尊嚴(yán);骨氣,,是聞一多橫眉怒對國民黨的手槍的不屈。(來自:《談骨氣》)

對于骨氣,,從文天祥,、饑民、聞一多三個不同層次不同領(lǐng)域的人物,,闡釋了對于骨氣的理解,,讓讀者對“骨氣”的理解更加的直觀化。

(4)合理補充

概念一旦確定,,就要明確,、清晰且穩(wěn)定,但是這并不是說概念是一成不變的,。在具體的作文之中,,可以對既定的概念不斷的深化,發(fā)現(xiàn)新的矛盾,,進(jìn)而更加深刻的闡釋概念,。

【例】工匠精神一定是在工匠行為之上,是實干,、精致地干,。……還應(yīng)該加上“創(chuàng)新”二字,尤其是科技創(chuàng)新,。(來自:工匠精神不只是嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致)

作者在行文中,,對于工匠精神界定為“實干、精致地干”,,在接下來的行文中,,又加上“創(chuàng)新”,不斷的深化對于“工匠精神”的理解,,讓文章更加的深入、深刻,,發(fā)人深省,。

(5)反駁他人,例證自己

句式:有人說……有人說……

在對概念下定義時,可以通過先提出他人的觀點,,進(jìn)行反駁,,然后在提出自己的觀點。

【例】生活中,,有的人對規(guī)則不以為然,,認(rèn)為它束縛自由,是用來找麻煩的;還有人認(rèn)為,,規(guī)矩是人為所規(guī)定的,,我們隨時都可以修改。這些說法看似有一定道理,,實質(zhì)是一種偏見,。其實,規(guī)則是一種理性,,是一種遵從社會發(fā)展規(guī)律的理念,。

通過先對他人對于“規(guī)則”的認(rèn)識的反駁,然后提出自己對于規(guī)則的理解,,深化了對于規(guī)則的理解,。

(編輯:admin)

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