你認(rèn)為金錢(qián),、名譽(yù)、事業(yè)哪個(gè)重要?

       【參考答案】我認(rèn)為這三者之間并不矛盾,。雖然社會(huì)對(duì)我們事業(yè)的肯定方式,，有時(shí)表現(xiàn)為金錢(qián),，有時(shí)表現(xiàn)為榮譽(yù),，有時(shí)表現(xiàn)為事業(yè)上的成就,，有時(shí)三者都有。但我認(rèn)為,，我們應(yīng)該在追求事業(yè)的過(guò)程中去獲取金錢(qián)和榮譽(yù),，三者對(duì)我們都很重要。(1)現(xiàn)階段,，金錢(qián)是我們維持生存和發(fā)展的物質(zhì)保證,，榮譽(yù)是我們孜孜奮斗的精神動(dòng)力，我們不能像過(guò)去,，光講工作和奉獻(xiàn)而不講個(gè)人利益,，而個(gè)人利益包括物質(zhì)利益(如金錢(qián))和與物質(zhì)利益相關(guān)的精神獎(jiǎng)勵(lì)(如榮譽(yù)),。(2)當(dāng)然也不能光講利益而不談努力工作,、不講無(wú)私奉獻(xiàn)，而蛻變?yōu)榘萁鹬髁x者。(3)作為一名受過(guò)高等教育,，為黨工作多年的國(guó)家干部,，追求事業(yè)的成功當(dāng)然是自己人生的主旋律。(4)作為一個(gè)健康成熟的社會(huì),，應(yīng)該努力創(chuàng)造良好環(huán)境,，使那些努力工作，無(wú)私奉獻(xiàn)的人能得到社會(huì)的認(rèn)可和回報(bào),，而達(dá)到三者的統(tǒng)一,，使每個(gè)個(gè)體都能人盡其才，物盡其用,。

       相傳古代有個(gè)叫柳下惠的人夜宿旅店,，因天驟冷，一住店女子凍得快不行了,，柳將其抱入懷中,，一直坐到天明，沒(méi)有非禮之舉,。分析這個(gè)“坐懷不亂”的故事對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部從政的啟示,。

       【參考答案】這個(gè)故事告訴我們當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的應(yīng)該品行端正，作風(fēng)正派,。但除了這一點(diǎn)以外,，這個(gè)故事還有幾點(diǎn)啟示：(1)要樂(lè)于助人，善于助人,，要有愛(ài)民,、為民的思想，做任何事情,，作任何決策都應(yīng)時(shí)刻以人民的利益為最高利益,，想人民之所想，急人民之所急,，權(quán)為民所用,，利為民所謀，情為民所系,。(2)要敢于破俗,。光有愛(ài)民、為民的思想還不夠,，有時(shí)想法是好的,，但要實(shí)施還得沖破一定的世俗的阻力，這就得要求領(lǐng)導(dǎo)干部具備愿意為人民的利益犧牲自己,，舍棄一切的勇氣,。(3)要意志堅(jiān)定,，領(lǐng)導(dǎo)干部在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)征程中要能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，有利益的考驗(yàn),、有情色的考驗(yàn)等等,，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、為革命事業(yè),，堅(jiān)定意志,。(4)要遵紀(jì)守法，遵紀(jì)守法是個(gè)底線(xiàn),，是條基本原則,。不能遵紀(jì)守法，不但不能成為領(lǐng)導(dǎo)干部,，還會(huì)成為人民的敵人,。

       有學(xué)者說(shuō)：如何學(xué)習(xí)知識(shí)比不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)更重要。你怎么看?

       【參考答案】我認(rèn)為這句話(huà)是正確的：(1)俗話(huà)說(shuō),，授人以魚(yú),，不如授人以漁，說(shuō)的就是這個(gè)道理,。因?yàn)橹�識(shí)總是在不斷地更新的,，今天看起來(lái)是最新的知識(shí)，到了明天它就會(huì)變得陳舊而不合時(shí)宜,，甚至完全被淘汰,。而掌握了如何學(xué)習(xí)知識(shí)，則會(huì)充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和能動(dòng)性,，創(chuàng)造性地開(kāi)展學(xué)習(xí)和思考,，因此，他會(huì)永遠(yuǎn)把握時(shí)代的脈搏,，緊跟社會(huì)的潮流,，站在知識(shí)的最前沿。(2)如何學(xué)習(xí)知識(shí)是學(xué)會(huì)一種方法,，學(xué)會(huì)知識(shí)本身只是掌握一種技能,。這是兩種不同的態(tài)度。掌握了方法,，可以運(yùn)用這種方法去不斷地征服世界,，改造世界，而掌握一種技能,，只能被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境,。這是兩種不同的理念。(3)長(zhǎng)期以來(lái),，我們的教育一直滿(mǎn)足于追逐日新月異的知識(shí),，教育和培訓(xùn)出來(lái)的學(xué)生是應(yīng)試教育的巨人,，卻是素質(zhì)教育的侏儒。正是在這樣的教育背景下,，諾貝爾獎(jiǎng)一次又一次與我國(guó)無(wú)緣，科技創(chuàng)新力日益低下,。(4)在這種情況下,，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚，提出要大力培養(yǎng)和弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,，作為國(guó)家公務(wù)人員,，更要克難奮進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新,。

       如何理解“木秀于林,，風(fēng)必摧之”?

       【參考答案】(1)木秀于林，風(fēng)必摧之,，堆高于岸,，水必湍之，從本意上理解,，是指一棵樹(shù)如果在眾多的樹(shù)木里面過(guò)于高大,，就只能獨(dú)自迎接風(fēng)雨的挑戰(zhàn)，必定會(huì)被風(fēng)雨所摧殘,；土堆如果不能與河岸融為一體,，必定會(huì)被河水沖垮。(2)結(jié)合到我們的實(shí)際中,，是指一個(gè)人有能力,，如果只知道一味地表現(xiàn)自己，不注重幫助身邊的人一起提高進(jìn)步,，縱然能夠脫穎而出,，也不會(huì)得到大家的尊重。他所取得的成功是孤單的成功,，是沒(méi)有人分享的成功,。久而久之就會(huì)被眾人所疏遠(yuǎn)，得不到眾人的支持,。時(shí)間長(zhǎng)了,，這種成功就變成了驕傲，變成了孤芳自賞,，也必定會(huì)把自己推到風(fēng)口浪尖,。(3)古人云：高處不勝寒，就是說(shuō)的這個(gè)道理,。有能力并不是錯(cuò),，錯(cuò)就錯(cuò)在沒(méi)有運(yùn)用這種能力來(lái)帶動(dòng)大家,，幫助大家，沒(méi)有使森林都秀起來(lái),，沒(méi)有使河岸整體加高加固,。如果能通過(guò)自己的“秀”帶動(dòng)大家“秀”，這個(gè)森林才是堅(jiān)不可摧的森林,，不光要自己“堆”,，還要帶動(dòng)大家“堆”，這樣的岸才能夠經(jīng)得起狂風(fēng)大浪,。

       如果你的工作出現(xiàn)失誤,，給本單位造成經(jīng)濟(jì)損失，你認(rèn)為該怎么辦?

       答：(1)我本意是為單位努力工作,，如果由于失誤造成經(jīng)濟(jì)損失,，我認(rèn)為首要的問(wèn)題是想方設(shè)法去彌補(bǔ)或挽回經(jīng)濟(jì)損失。如果我無(wú)能力為此負(fù)責(zé),，希望單位幫助解決,。

       (2)其次才是責(zé)任問(wèn)題。分清責(zé)任,，各負(fù)其責(zé),，如果是我的責(zé)任，我甘愿受罰,，如果是由于我負(fù)責(zé)的團(tuán)隊(duì)中別人的失誤,，我也不能幸災(zāi)樂(lè)禍。作為一個(gè)團(tuán)隊(duì),，需要互相提攜共同完成工作,，我會(huì)安慰同事，并且在可能的時(shí)候幫助同事查找原因,，總結(jié)經(jīng)驗(yàn),。

       (3)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一個(gè)人的一生不可能不犯錯(cuò)誤,，重要的是能從自己的或者別人的錯(cuò)中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，并在今后的工作中避免同類(lèi)錯(cuò)誤發(fā)生。檢討是否由于自己的工作方法,，分析問(wèn)題的深度和力度不夠,，導(dǎo)致出現(xiàn)了應(yīng)該可以避免的錯(cuò)誤。