以色列前總統(tǒng)西蒙·佩雷斯的母親是典型的猶太人。他每天放學(xué)回家,，母親都會問：“今天你在課堂上是否問過老師一個他回答不上來的問題,？”這種勇于提問、鼓勵懷疑的精神世代相傳,，早已融入了以色列國民的血液,。

　　以色列人保持著猶太文化的特征——懷疑和爭辯。在以色列,，“兩個猶太人會有3種觀點”,。公司里常有這樣的現(xiàn)象：員工和老板因觀點不一致而吵得不可開交，但爭論結(jié)束后,，老板并不會因為下屬“抗上”而“冷落”他,，反而鼓勵下屬保持獨立和創(chuàng)新。

　　在這個國家的各種場合,，都能看到人們在進(jìn)行激烈的集體討論,。有趣的是，往往由地位最低或年紀(jì)最小的先發(fā)言,，從而避免他們“唯權(quán)威人士是從”,。如此，每個人暢所欲言,，頭腦風(fēng)暴激發(fā)人們的靈感和創(chuàng)意,。這種不囿于現(xiàn)狀，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)和權(quán)威的民族特性,，構(gòu)成了其創(chuàng)新精神的源泉,，孕育出創(chuàng)新的文化土壤。

　　懷疑和創(chuàng)新造就了這個國家12位諾貝爾獎得主,，讓以色列在短短60多年的時間里成長為世界上首屈一指的“創(chuàng)新國度”,。但這條創(chuàng)新之路，也并非天然產(chǎn)物,，而是后天習(xí)得,。國土面積不大，難以形成足夠的國內(nèi)市場；周邊環(huán)境復(fù)雜,，難以擁有可以依靠的地區(qū)市場,；自然資源匱乏，難以走傳統(tǒng)發(fā)展的路子,。因此，以色列被迫不走尋常路,，建立了國家主導(dǎo),、政企分擔(dān)風(fēng)險、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的創(chuàng)新戰(zhàn)略,，通過經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和科技創(chuàng)新,，基本實現(xiàn)了國家夢。

　　以色列是世界上為數(shù)不多成功跨過“中等收入陷阱”的國家之一,。人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從1993年的1.6萬美元提高到2014年的3.7萬美元,；近六成出口商品是高科技產(chǎn)品。據(jù)彭博社今年1月公布的全球創(chuàng)新指數(shù)顯示,，以色列總體排名第五,，超過美國和新加坡，研發(fā)費用占國內(nèi)生產(chǎn)總值4.3%,，高居各國榜首,。此外，以色列每百萬人口中高學(xué)歷勞工的比例和專業(yè)研究人員數(shù)量都位列第四,。高達(dá)45%的以色列人口受過高等教育,。

　　佩雷斯曾說，教育是決定國家未來發(fā)展的關(guān)鍵所在,。這片狹小的土地上存在著希伯來大學(xué),、以色列理工學(xué)院等4所世界一流大學(xué)。

　　以色列的教育重視閱讀,。閱讀對他們來說是一種習(xí)慣,，也是生活的一部分。據(jù)聯(lián)合國的一項統(tǒng)計顯示,，以色列人平均每人每年讀書量為64本,。在以色列，不論是在咖啡館還是在機(jī)場,，不論是開出租的司機(jī)還是上班族,，他們的手里永遠(yuǎn)有一本書。

　　以色列的教育還寬容失敗,。在以色列每年誕生的500多家創(chuàng)新企業(yè)中,，六成是失敗的。以色列人堅信，失敗很重要,，曾經(jīng)失敗過的人更容易成功,。這種對待失敗的獨特態(tài)度讓更多人樂此不疲地投入到創(chuàng)業(yè)大軍中。

　　以色列人的創(chuàng)新基因,，讓馬克·吐溫筆下那片曾經(jīng)“荒涼,、貧瘠、沒有希望的土地”變成“流淌著奶與蜜”的地方,。以色列依靠創(chuàng)新走到今天,，仍將依靠創(chuàng)新走向明天。套用一句時髦的話,，創(chuàng)新只有進(jìn)行時,，沒有完成時。

　　《 人民日報 》（ 2015年06月15日 21 版）

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