在公共辯論中,，比輸贏更重要的是,，我們由此展現(xiàn)了什么，從中學(xué)到了什么,；通過(guò)辯論,，我們是否拓展了視野、開(kāi)闊了思路,、激發(fā)了思考

　　這幾天,，因“轉(zhuǎn)基因食品該不該吃”產(chǎn)生罵戰(zhàn)，方舟子和崔永元從微博轉(zhuǎn)戰(zhàn)至法庭,，互指對(duì)方侮辱誹謗,、侵害名譽(yù)。從斗嘴到說(shuō)法,，這場(chǎng)官司不管勝負(fù)如何,，都有一定的標(biāo)本意義,，尤其是,，比起一些人的“微博約架”，應(yīng)該說(shuō)是一種理性的回歸,。

　　只是,，一場(chǎng)原本圍繞科學(xué)命題的公共辯論，最終在互斥“流氓”“騙子”的罵聲中收尾,，還是令人心生感慨,。當(dāng)嚴(yán)肅的科學(xué)探討,，變成關(guān)乎名譽(yù)尊嚴(yán)的捍衛(wèi)之戰(zhàn)；當(dāng)對(duì)轉(zhuǎn)基因的關(guān)注,，成為“挺方還是挺崔”站隊(duì)表態(tài),；當(dāng)攤開(kāi)手掌的公共辯論，成為攥緊拳頭的相互攻擊,，這種戲劇性的結(jié)局,，恐怕不是各方都愿意看到的。

　　近些年來(lái),，公共辯論“劍走偏鋒”的現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)：心平氣和的討論,，變?yōu)橥倌瓩M飛的辱罵；同一話題的分歧,，成了互揭隱私的競(jìng)賽,；網(wǎng)絡(luò)爭(zhēng)吵的激化，導(dǎo)致赤膊上陣的“約架”,，至于動(dòng)輒質(zhì)疑別人為“五毛”“美分”,，或者相互送上“賣(mài)國(guó)賊”“愛(ài)國(guó)賊”的帽子，也是時(shí)有耳聞,。類似現(xiàn)象,，不僅拉低了公共辯論的價(jià)值，許多時(shí)候也沖破了法律道德的底線,。究其原因,，往往是伸張正義的急迫、求勝心切的沖動(dòng),，讓預(yù)設(shè)立場(chǎng)左右了事實(shí)選擇,，讓站隊(duì)邏輯取代了是非判斷，讓意氣之爭(zhēng)消解了話題本身,。

　　捷克教育家夸美紐斯有句名言,，“對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)�,！�遺憾的是,，在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)中，許多時(shí)候事實(shí)還沒(méi)搞清楚,，就有了傾向性答案,。君不見(jiàn)，從馬航客機(jī)失事,，到蘋(píng)果手機(jī)定位,，再到海南棉被捐贈(zèng)，有人總是選擇性相信,，然后再以觀點(diǎn)論證觀點(diǎn),。至于真相如何,，已經(jīng)不再重要，重要的是觀點(diǎn)的卓然不群,，重要的是意見(jiàn)的抱團(tuán)取暖,，難怪有人發(fā)問(wèn)：在雄辯“勝于”事實(shí)的時(shí)候，我們?nèi)绾侮P(guān)心真相,？而作家刀爾登在《中國(guó)好人》一書(shū)中,，也憂心忡忡地寫(xiě)下了這樣一段話：“道德下降的第一跡象，就是不關(guān)心事實(shí),，畢竟,，辨別真相，是累人的事,�,！�

　　或許在一些人看來(lái)，偶爾對(duì)事實(shí)的忽略“無(wú)傷大雅”,，重要的是自己觀念的先進(jìn),，高尚的是對(duì)正義底線的捍衛(wèi)。毫無(wú)疑問(wèn),，寬容是有底線的,，但這個(gè)底線，只能是法律道德,，而不是一己的好惡,。如果一邊高呼自由，一邊卻對(duì)不同聲音沒(méi)有起碼尊重,，充滿了智商和道德的優(yōu)越感,；如果一邊宣稱平等，一邊卻認(rèn)為別人不配有發(fā)言資格,，擺出一副真理在握,、不容分說(shuō)的姿態(tài)；如果一邊反思“文革”,，一邊卻像“文革”一樣,，動(dòng)輒給別人扣上嚇人的大帽子，非此即彼,、非友即敵,、非紅即黑，這種辯論和交鋒,，除了固化成見(jiàn),、撕裂共識(shí),，恐怕不會(huì)有別的意義,，更難以收獲新的東西,。

　　事實(shí)上，即便是錯(cuò)誤的意見(jiàn),，其內(nèi)容往往也包括著部分合理性,。羅曼·羅蘭說(shuō)得好，“如果你想獨(dú)占真理,，真理就要嘲笑你了,。”辯論的本質(zhì),，不在于辯倒對(duì)方,，而在于對(duì)真理的不懈探求；辯論的目的,，不是讓對(duì)方啞口無(wú)言,，而是為了弄明白問(wèn)題。想贏怕輸是人之常情,，但在公共辯論中,，比輸贏更重要的是，我們由此展現(xiàn)了什么,，從中學(xué)到了什么,；通過(guò)辯論，我們是否拓展了視野,、開(kāi)闊了思路,、激發(fā)了思考。因此,，我們期待,，在公共辯論中，勝利的一方能夠說(shuō),，“我從對(duì)方身上學(xué)到了新的東西”,；失敗的一方能夠說(shuō)，“我錯(cuò)了,，但卻得到了真理”,；圍觀的人們能夠說(shuō)，“我們又向真理邁進(jìn)了一步”,。

　　有人說(shuō),，21世紀(jì)世界歷史的最重要事件，可能是中國(guó)作為一個(gè)文明大國(guó)的重新崛起,。從經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)走向文明大國(guó),，呼喚著精神的勃發(fā)，觀念的更新，理性的構(gòu)筑,。從社會(huì)來(lái)講,，這不僅需要探求真理的勇氣，更需要探求真理的氛圍,；就個(gè)人而言,，這不僅需要表達(dá)觀點(diǎn)的技巧，更要和而不同的理念,。惟其如此,，我們方能搭建理性、建設(shè)性的討論平臺(tái),，提升中國(guó)社會(huì)的民主素養(yǎng)和公共精神,，不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。

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