其實,，純粹離每個人都不遙遠(yuǎn),，也許就在一念之間，我們常常與之相遇,，只是別在不期然間放手

　　中科院院士李小文近日成了網(wǎng)絡(luò)紅人,，紅得有些突然。

　　原因是一張講座照片。照片上,，這位以遙感基礎(chǔ)理論研究為專長的院士,，留著胡子，一襲黑衣,，足蹬布鞋,，連襪子都沒有穿，在中科院大學(xué)的講壇上念著自己的稿子,。

　　現(xiàn)實版“掃地僧”,，這是網(wǎng)友們看到照片之后對李小文的評價。

　　金庸名著《天龍八部》中,，掃地僧是少林寺藏經(jīng)閣里的老和尚,，一身武功震爍古今，卻返璞歸真毫不起眼�,，F(xiàn)實中,，身負(fù)院士光環(huán)的李小文同樣身懷絕藝、低調(diào)行事,。如果說,，少林寺之所以不墮威名，在于有掃地僧這樣的高人的話,，中國當(dāng)代知識分子的傳燈錄里,，當(dāng)然也少不了李小文這樣不務(wù)虛名默默實干的科學(xué)家。

　　與照片形象一起在網(wǎng)上流傳的,，還有數(shù)年前李小文的一篇媒體訪談,。文字與照片可謂相得益彰，言談中的許多細(xì)節(jié)都展現(xiàn)他沖淡的性格,。問他在美留學(xué)期間干得最多的事情是什么,？他回以看小說，特別是武俠小說,，最認(rèn)同《笑傲江湖》中令狐沖的人生態(tài)度,；問他選擇回國報效為何有此覺悟？他回以提攜自己的楊老師讓自己回來,，于是就和同學(xué)都回來了,。

　　在看慣了學(xué)者西裝革履、高談闊論的時代里,，李院士簡約樸素的形象與樸實無華的談吐，實在是我們與純粹的一次邂逅,。他的光腳和布鞋在網(wǎng)絡(luò)世界里橫空出世,，卻讓我們在“高大上”“白富美”“小清新”的圍裹中，感受到了純粹的力量。

　　對科學(xué)家來說,，純粹是牛頓頭上的那顆蘋果,。日之所思、夢之所縈,，都是自己上下求索的問題,。當(dāng)蘋果掉到頭上，才能砸出靈感,，找到物理世界的規(guī)律,。

　　對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，純粹是焦裕祿頂在腹部的鋼筆帽,。忍著病痛的折磨,，帶著群眾戰(zhàn)風(fēng)沙、興水利,，是“為官一任,，造福一方，遂了平生意”的人生旨趣,，“綠我涓滴,，會它千頃澄碧”的社會理想，才鍛成他“兩袖清風(fēng)來去”的品格,、“生死父老系”的政聲,。

　　對一個有信仰的黨員來說，純粹是陳望道的墨汁,。正因為精神之甘,，讓陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時可以就著墨汁吃粽子、還吃出了紅糖的味道,；也正因為信仰之甜,，讓中國革命的先驅(qū)與英烈，前赴后繼,，眾志成城,，吃百般苦，受千般難……

　　時代不同,，國別不同,，職業(yè)不同，信仰不同,。但他們所堅守的那種純粹相同,。

　　毋庸置疑，我們今天所處的時代,，比之以往,，更豐富,，更多元，但也面對更多的誘惑和挑戰(zhàn),。

　　當(dāng)醫(yī)生拿起手術(shù)刀,，他眼中應(yīng)該只有人體器官，而不是手術(shù)報酬,；當(dāng)老師站上講臺,，他掛懷的應(yīng)該只有知識的傳授，而不是職稱晉升,；當(dāng)記者舉起攝像機(jī),，他面對的應(yīng)該只有事實真相，而不是自詡的“第四權(quán)力”,；當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部手握重器,，他關(guān)心的應(yīng)該只有民生改善社會安定，而不是一己之富貴……

　　毛主席寫詩,，“春風(fēng)楊柳萬千條,，六億神州盡舜堯”。其實,，純粹離每個人都不遙遠(yuǎn),，也許就在一念之間，我們常常與之相遇,，只是別在不期然間放手,。

　　社會輿論的倡導(dǎo)、市場機(jī)制的建構(gòu),，也應(yīng)該鼓勵而不是壓抑這種純粹,。雖然純粹者不依靠豐厚的物質(zhì)和他人的點贊來生活，但作為社會,，卻有義務(wù)讓不同天賦,、才能的人有所保障、各安其位,，而不是蠅營狗茍,、追名逐利。唯其如此,，才不會在“市場經(jīng)濟(jì)”的潮流中滑入“市場社會”的陷阱,，價值多元化也才有一個真正的物質(zhì)基礎(chǔ)。

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