善待王秀清,，就是善待他的孩子，最終，就是善待整個社會,。

　　怎樣為“穴居人”使用資源

　　這幾天,，北京多家媒體一直在關注朝陽麗都廣場多名“穴居人”的境遇,，其中曝光率最高的是來自懷柔的洗車工王秀清,。媒體報道了他在熱力井下穴居10年的事后，有關部門很快用水泥封死了這一帶有拾荒者,、打工者居住的井口,。第二天，連王秀清在附近過了一夜的廢棄崗亭也被拆除了,。

　　王秀清等“穴居”者收入都只有2000多元,，若租房每月需400元。省錢,，是他們穴居的唯一動機,。他們要養(yǎng)活自己，有的還要養(yǎng)家。王秀清對此沒有怨言,，因為他沒有什么技能,，不能為社會創(chuàng)造資源，他也不指望從社會獲取更多公共資源,，能洗車,、掙錢，按時把錢送回去,，他就滿足了,；所以他們只能省，穴居可以省電,，可以到附近店家蹭熱水,。王秀清害怕城管發(fā)現(xiàn)遭到驅(qū)趕，不敢在井下點蠟燭,，一年也用不了幾支蠟燭。

　　在各類人群中,，王秀清們大概是消耗自然資源和社會資源最少的一群了,。但是，他們的穴居生活一經(jīng)媒體報道,，情況立即改變了,，有關部門迅速、大量(縱向比較)地將社會資源集中到他們身上,。6日,，有關部門出動人員，攜帶工具,、水泥等,，將朝陽麗都廣場南門西側的住人井井口全部封死。當晚,，王秀清洗車回來,，無奈搬進附近停車場一個廢棄崗亭里避寒。

　　廢棄的崗亭一直被廢棄在那里沒人管,，幾乎算不上什么資源,；王秀清只住了一夜就被拆除，而拆除,，還有封井口,，都是要動用人力、物力的,。于是問題就來了：為什么這些政府資源不用于改善王秀清們的生活品質(zhì),，而用于降低他們已經(jīng)處于很低水平的生活品質(zhì)？

　　有關部門的驅(qū)趕行為當然是有依據(jù)的：王秀清們影響市容、城市形象,。但是,，大量的王秀清的存在，是社會不可分割的一部分,，他們和其他階層一樣擁有生存權,、發(fā)展權，將“市容”和王秀清對立起來,，采取驅(qū)趕政策,，是在排斥、否定他們的生存權,，這才是真正影響政府形象的,。

　　王秀清很窮，但他的孩子很爭氣,，從學校拿回的獎狀,、證書一個大袋子都裝不下。說得勢利一點,，他們將來很可能為社會創(chuàng)造大量資源的,。善待王秀清，就是善待他的孩子,，最終,，就是善待整個社會。社會是一個整體,，王秀清,、張秀清都是這個整體的一部分，沒有他們,，就沒有整體,。如果把王秀清看成是這個整體之外的一個多余部分，一個累贅,，一種負能量,，當然就驅(qū)之而后快了，驅(qū)趕起來,，是很舍得耗費社會資源的——7日上午,，救助站隊長開車將他送回懷柔老家。

　　資源配置的思路能不能改變一下呢,？用于農(nóng)村,，用于王秀清們的資源更多一點，驅(qū)趕王秀清的資源少安排一點,，農(nóng)村各項事業(yè)發(fā)展,、發(fā)育充分,，王秀清們在當?shù)鼐湍芫蜆I(yè)，就不一定非到北京來找活干,，也就不會成為市容的“敵人”了,。

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