很多學(xué)者喜歡從經(jīng)濟(jì)角度解讀中國發(fā)展道路,，將經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二視為中國崛起的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),。但跳出經(jīng)濟(jì)學(xué)視野,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn),，抗戰(zhàn)勝利與新中國建立后,，中國不再挨打是崛起的第一步,，中國人不再挨餓,、GDP成世界第二稱得上第二步，以不再挨罵為目的的第三步——文化崛起，中國才剛剛開始,。而與西方爭(zhēng)奪話語權(quán),，正是文化崛起的核心。

　　當(dāng)前,，西方掌握著現(xiàn)代社會(huì)的國際話語權(quán),，要想在這種環(huán)境中少挨罵、不挨罵,，中國確實(shí)需要在借鑒西方發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),，在意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念上強(qiáng)調(diào)中國特色,，推動(dòng)學(xué)者針對(duì)“西方中心論”,、“歷史虛無主義”展開研究和批判。不過,，要改變西方話語權(quán)的強(qiáng)勢(shì)地位,，不能僅在書齋的“陽春白雪”層面，也需要在“下里巴人”的大眾文化層面多做工作,。

　　人們生活的世俗化是這些年世界各國現(xiàn)代化的普遍趨勢(shì),。對(duì)轉(zhuǎn)型社會(huì)而言，社會(huì)世俗化很必要,，但不能沒有正確引導(dǎo),。然而，中國社會(huì)在轉(zhuǎn)型過程中,，雖走出革命年代和理想主義年代,，但也在資本和權(quán)力影響下出現(xiàn)媚俗，人們習(xí)慣于解構(gòu)嚴(yán)肅,、諷刺崇高,，樂于嘲笑信仰，貶低道德,。僅僅從閱讀來看,，人們已從上世紀(jì)八十年代研讀榮格、弗洛伊德的著作,，轉(zhuǎn)而為熱衷于成功學(xué),、玄幻小說，從盡可能“附庸風(fēng)雅”到沉溺于“低俗小說”,。大眾文化是了解一個(gè)國家人群生活狀態(tài)最直觀的鏡子,，所以我們不難想象，外媒在理解“土豪”,、“大媽”等現(xiàn)象時(shí)如何以此嘲諷中國,。大眾文化自我遠(yuǎn)離嚴(yán)肅,、崇高、信仰,、道德,，是中國這些年不斷挨罵甚至面對(duì)西方話語權(quán)缺乏底氣的原因之一。

　　30年來的社會(huì)文化變遷,，可以用五句流行語作為概括,。第一句，“我是流氓我怕誰”,，人們不是競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力而是競(jìng)爭(zhēng)“底線”,，這種社會(huì)文化怎能不令人害怕？第二句,，“用身體寫作”,，精英階層在社會(huì)價(jià)值構(gòu)建中拋棄責(zé)任，流行文化缺乏自律,。第三句,，“誰都靠不住”，社會(huì)信任度低,，人們很容易成為純粹的“經(jīng)濟(jì)動(dòng)物”,。第四句，“不是我變壞是我迫不得已”,，這在最近的電視劇《甄嬛傳》中表現(xiàn)特別明顯,。誰人無過，但人人以此為由,，社會(huì)責(zé)任很容易就被侵蝕殆盡,。第五句，“只嫁房子不嫁人”,。一些房地產(chǎn)商通過捏造“剛性需求”神話,，把家庭愛情和中產(chǎn)階級(jí)的積蓄統(tǒng)統(tǒng)淹沒，輕而易舉就摧毀了中國人家庭的婚戀價(jià)值觀乃至人生觀,。

　　這幾句流行語并不足以反映當(dāng)前國人的全部想法，但足以抵消正統(tǒng)教育的大部分效果,。而且,，當(dāng)今大眾文化的新成員——網(wǎng)絡(luò)文化也不乏更為鮮活的庸俗化特征，讓青少年把虛擬空間規(guī)則與現(xiàn)實(shí)空間混淆,，個(gè)性盲目發(fā)展,，人際關(guān)系更差。

　　一些知識(shí)分子擔(dān)心青少年會(huì)因此“喝狼奶長(zhǎng)大”和接受“喂豬式的教育”,，這未免杞人憂天,，但實(shí)際情況確實(shí)是庸俗化泛濫。這不利于我們吸收西方和傳統(tǒng)文化精髓，反而易于吸收糟粕,，自身素質(zhì)的高低決定吸收外來文化與歷史遺產(chǎn)的層次和水平,，內(nèi)部越庸俗化，易于接受的就是糟粕而非精華,。

　　中國要從外部掙脫西方話語權(quán)的束縛,，就必須得在內(nèi)部的社會(huì)大眾文化構(gòu)建上有突出的成績(jī)，先維護(hù)住社會(huì)文化的底線,，然后進(jìn)一步提高道德水平,。文化崛起比軍事經(jīng)濟(jì)發(fā)展更具長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，應(yīng)作為大戰(zhàn)略加以實(shí)施,�,！�(作者是中國政法大學(xué)教授)

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