最近,，幾個(gè)有關(guān)老人的事件成了輿論關(guān)注的焦點(diǎn)：在西安,，有老人上了公交車后,，索座不成,，竟然坐在了女孩身上,；在江蘇,，大媽們?yōu)榱送砩咸���,，占�?jù)一處小區(qū)內(nèi)的空地,，在此停留的車輛都被貼上紙條,；在汕頭,，兩名高三學(xué)生扶起了騎電動(dòng)車摔倒的老人，反而被老人誣陷訛詐,。真的是現(xiàn)在的老人為老不尊嗎,？如何看待指責(zé)聲音，如何從硬件和軟件上彌合“老齡不適癥”產(chǎn)生的裂痕,？

　　譚敏：至情至理侃侃而談李光金：衡情度理娓娓道來練洪洋：煮酒論劍指點(diǎn)江山

　　“極品老頭”是個(gè)別

　　練洪洋：最近與老人有關(guān)的負(fù)面新聞?lì)l出,，有人戲謔，“不是老人變壞了,，而是壞人變老了”,。甚至還有人有板有眼地指出，這一批老人曾經(jīng)上山下鄉(xiāng),、斗私批修,、寫大字報(bào)等等，以證明“壞人變老”的結(jié)論,。上綱上線,，一竿子打一船人，顯然是不對(duì)的,。全國(guó)將近2億老年人,，一屁股坐在女孩腿上的“極品老頭”也就是一兩個(gè)，沒有代表性,，不能說明什么,。中國(guó)人的總體素質(zhì)呈現(xiàn)不斷進(jìn)步狀態(tài)，老年人的素質(zhì)也在與時(shí)俱進(jìn),，這是無疑的,，我們要看整體，不能一葉障目,，以偏概全,。

　　李光金：不管是誰“在變壞”，現(xiàn)在有個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),，“代溝”不僅在家庭中拉深,，在社會(huì)、在公共空間,，不同代際之間的眼神越來越對(duì)不上,，現(xiàn)在有人說老人“為老不尊”，以前不是也有人說“80后”是“垮掉的一代”嗎,？有評(píng)論就總結(jié)“60年代的輕視50年代的,、70年代的痛恨60年代的、80年代的認(rèn)為受到70年代的壓迫、90年代的認(rèn)為受到所有世代壓榨”,，似乎每個(gè)年代的人都“不值一屑”,。以偏概全地批評(píng)毫無意義，找出問題根源,、消弭裂痕才是最重要的,。

　　譚敏：其實(shí)，我認(rèn)為“老人變壞”背后是老齡社會(huì)的到來,，而我們并未完全做好準(zhǔn)備,，各種矛盾和問題集中凸顯，個(gè)案效應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)被放大了,。雖是個(gè)案,，暴露出來的社會(huì)問題卻不容忽視。那就是整個(gè)社會(huì),，無論是公共服務(wù)設(shè)施,、社會(huì)保障機(jī)制以及人們的心理層面，都還未做好應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)到來的準(zhǔn)備,。除了銀發(fā)浪潮快速襲來之外,，“未富先老”更增加了緊迫性�,？梢灶A(yù)見的是,，如果不加以重視，各種“不適應(yīng)癥”會(huì)逐步凸顯,。

　　硬件軟件皆不足

　　李光金：說到“不適應(yīng)癥”,，首先是硬件上不適應(yīng)。公眾給那位坐在別人大腿上的老人“差評(píng)”,，對(duì)在公園里不顧周邊人權(quán)益“自顧自High”的人表達(dá)不滿,，這本身沒有問題。但是,，換一個(gè)角度考慮，如果我們的公交車給老弱病殘?jiān)械忍厥獬丝统渥阕���,，如果我們的城市建設(shè)給老人提供足夠多,、更便利的娛樂場(chǎng)所，搶座甚至斗毆之類的事情還會(huì)發(fā)生嗎,？

　　硬件不足的問題,，不妨算一筆賬。現(xiàn)在60歲以上老人占總?cè)丝诒冗�不到20%的情況下,，公共設(shè)施資源已經(jīng)捉襟見肘了,，根據(jù)國(guó)家衛(wèi)計(jì)委的數(shù)據(jù)，本世紀(jì)30年代中期將達(dá)到4億,，占總?cè)丝诘谋壤龑�從目前�?/7提高到1/4,，待到那時(shí),，恐怕就不是“誰對(duì)誰錯(cuò)”這種淺層次矛盾了。

　　譚敏：除了硬件之外,，公眾心態(tài)等軟件也未做好準(zhǔn)備,。中國(guó)已是世界上人口老齡化速度最快的國(guó)家之一，可許多年輕人可能還沒意識(shí)到,，周圍老人的數(shù)量已經(jīng)較之以前大大增加了,，公共空間和公共資源會(huì)因此而緊張。公園里老人多,，他們會(huì)覺得自己的休閑空間被侵占了,；早上上班高峰碰到老人擠公交車，也認(rèn)為老人反正閑著,，不該這個(gè)時(shí)候出門,，并沒有意識(shí)到老人也有正當(dāng)理由，什么時(shí)候出門也是他們的權(quán)利,。

　　練洪洋：說到適應(yīng),，老年人本身也有一個(gè)自我認(rèn)識(shí)、適應(yīng)社會(huì)的問題,。譬如早上在廣場(chǎng)跳舞的大媽與周邊居民發(fā)生紛爭(zhēng),，有老大媽就反詰：年輕人為什么不能早點(diǎn)起床？這就是老年人與社會(huì)脫節(jié),、不了解不適應(yīng)社會(huì)的典型癥狀,。他們何曾想到過，自己晚上早早上床睡覺時(shí),，很多年輕人還在單位加班或驅(qū)車在回家的路上,。老齡社會(huì)來臨，既要社會(huì)理解老年人,，為老年人提供盡可能好的養(yǎng)老環(huán)境,，老年人本身也要改變陳舊觀念，放下架子,，調(diào)適自己的思維及生活方式,，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，減少不適應(yīng)引起的沖突,。

　　走出困境尊老為先

　　李光金：冰凍三尺非一日之寒,，要化解目前的問題也非一日之功。在這個(gè)過程中,，首先需要調(diào)整心態(tài),，老人在公共場(chǎng)合要自律，公眾也要逐步適應(yīng)。俗話說得好：“退一步海闊天空,，讓幾分心平氣和,。”這就是說人與人之間需要寬容,。對(duì)年輕人來說,，坐不坐其實(shí)問題都不大，讓給老人又何妨,，況且自己終會(huì)有老的那天,；對(duì)老年人來說，也應(yīng)該體諒一下年輕人,，自己有兒女,，也知道他們工作辛苦、壓力大,，出行避開高峰期,，跳舞調(diào)低音量，并不是一件很難的事,。

　　練洪洋：在老年人與社會(huì)沖突的新聞中,，有的是老人個(gè)人秉性問題，有的則是公共服務(wù)不足的問題,，廣場(chǎng)跳舞大媽擾民就是一個(gè)公共服務(wù)能力不足的典型例子,。急速的城市化沒有為老年人留下社區(qū)活動(dòng)空間，缺乏活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施,。面對(duì)洶涌而至的“銀發(fā)浪潮”,，國(guó)家和社會(huì)應(yīng)當(dāng)采取措施，健全對(duì)老年人的社會(huì)保障制度,，加大面向老年人的公共服務(wù)力度,，切實(shí)幫助他們解決在生活、醫(yī)療,、贍養(yǎng)等方面存在的實(shí)際困難和問題,。

　　李光金：事實(shí)上，公共服務(wù)投入不足的問題已迫在眉睫,，政府需要支出的項(xiàng)目很多,，要保障在養(yǎng)老公共服務(wù)方面的支出，必須有相應(yīng)的制度建設(shè)進(jìn)行配套,。日本是全球老齡化相對(duì)嚴(yán)重的國(guó)家，他們專門出臺(tái)《老人福祉法》來保障老人的各項(xiàng)權(quán)利能落到實(shí)處,，而目前我國(guó)在這方面的制度建設(shè)相對(duì)滯后,，養(yǎng)老床位的提供等方面差距很大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足需求。

　　譚敏：老吾老,，以及人之老,。中華民族向來有敬老、尊老,、助老的優(yōu)良傳統(tǒng),。每個(gè)人都是從幼年少年中年走向老年的，每個(gè)人也都有老的一天,，善待老人就是善待明天的自己,，也是家庭和社會(huì)幸福和諧的表征。同時(shí),，老人曾經(jīng)為社會(huì)做出貢獻(xiàn),，他們大量的知識(shí)、豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn),，是整個(gè)社會(huì)的寶貴財(cái)富,。這個(gè)傳統(tǒng)不能因?yàn)闀r(shí)代的變化而丟棄�,！袄先俗儔摹笨此苽�(gè)體的責(zé)任,，更多的則是整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的變化。要發(fā)揚(yáng)尊老,、敬老,、助老的優(yōu)良傳統(tǒng)，整個(gè)社會(huì)必須為老人們營(yíng)造一個(gè)老有所養(yǎng),、老有所樂,、老有所醫(yī)的環(huán)境，讓他們度過一個(gè)美滿,、安詳,、健康、幸福的晚年,。

相關(guān)內(nèi)容推薦：