作者：楊光志

　　大街上,，如果有陌生人跟你打招呼，你會回應還是調(diào)頭走開,？你是否會主動和陌生人打招呼？11月21日是“世界問候日”,，記者日前對50位市民進行了問候調(diào)查,。調(diào)查顯示,，近8成受訪者不會主動問候陌生人，而面對陌生人的主動招呼,，愿意回應的只有3成,。（新聞鏈接）

　　你會和陌生人打招呼嗎？近8成受訪者不會主動問候,，這是實情,，甚至在很多人的理解里，這也算不上是一種悲哀,，而是一種生存策略,，自保智慧。

　　就人的本性而言,，無論從人的自然屬性還是社會屬性,，這人類作為高級動物族群的同舟共濟生存需要，作為日益強調(diào)合作共贏的現(xiàn)實需要,，從“人之初必本善”的與人為善天性需要,，我們都需要問候。之前,，那諸如“抱抱團”之類的行為藝術(shù),，將這種需要極致而夸張地予以了強調(diào)。

　　問候是一種交流,，可以溝通原本隔膜的情感,，可以加深雙方的理解、信任,，讓誤會消除,，讓仇怨化解；問候是一種態(tài)度,，可以表示出自身的文明修養(yǎng),，和給予他人的尊重、敬仰,、祝賀,、鼓勵；問候又常常與武器這個關(guān)鍵詞相聯(lián)系,，最為普及的問候肢體語言,，是握手，其原始意義,，便是亮掌給對方看,，我沒有持有武器，我有充分善意,，我要求友好,，傳遞出的是合作,、和解、和平的信號,。

　　問候的鮮見與缺失,，是因為理想很豐滿現(xiàn)實很骨感，尤其中國人以含蓄著稱,，不愿主動示好,，是長期的文明教化使然，就個人修為而言,，我們沒有許多老外那種開放的個性,、陽光的胸襟；同時另一方面,，被蛇咬怕井繩也強化了我們的內(nèi)斂,，低調(diào)，甚至“玩陰的”,。

　　而從大的格局看,，這文化慣性是一方面，而法治環(huán)境更是最重要的方面,，當輕信常常上當,，當胸無城府被視作缺點，當“逢人且說三分話,，未可全拋一片心”成為睿智的人生經(jīng)典,，這人人強化自保，嚴加防范,，不與陌生人說話,，顯然就拒絕開放懷抱等你。正如朱自清作詩感嘆：呀,！黑夜里歧路萬千,，叫我怎么走好,？“上帝,！快給我些光明吧，讓我好向前跑,！” 上帝慌著說：“光明,？ 我沒處給你找！你要光明,， 你自己去造,！”

　　不問候，是因為我們誠信體系缺失,，是因為這個世界面目模糊,，讓我們覺得畏懼,，是因為我們執(zhí)拗地以懷疑情緒看世界，是因為我們以為,，只有伏地藏匿,，韜光養(yǎng)晦，示人以不爭,，才能有安全感,，才能處處占得先機。

　　我們期盼問候,，我們愿意問候,，而問候的成為習慣，需要誠信文化鋪底,，需要法治環(huán)境筑基,，需要文明程度提升。不要吝嗇我們的熱情,，讓我們自己來造光明吧——陌生人,，你好！世界,，你好,！

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